9日美籍導演葛靜文製作的臺灣民主紀錄片《看不見的國家》(Invisible Nation)在溫哥華國際電影節首映,引起了廣泛關注和熱烈討論;這部紀錄片深刻探討了臺灣的民主歷程及其在國際地位上的挑戰,反映出臺灣在面對中國威脅下的堅定不移,以及國際社會對「一中共識」看法的逐步轉變。
番茄向來是義大利最「引以為自豪」的農產品之一,鋪在披薩上面的紅醬正是義大利三大象徵顏色之一。義大利擁有規模僅次於美國的世界第二大番茄加工業,然而,南義番茄農日前的抗爭,才讓世人知曉,我們熱愛吃的義大利番茄醬其實不產於義大利而可能源自新疆。早在紀錄片《餐桌上的紅金帝國》:「普旺,普羅旺斯」就曾揭露,中
上週(13日)《澳洲廣播公司》(ABC)發佈了一個獨家重磅影片,披露了一個化名Eric的前中共特工,在逃亡到澳洲後向媒體披露大量中共海外滲透、誘捕和暴力襲擊等內幕。這個間諜的故事震動全澳,因為澳洲人做夢都沒想到中共的手居然可以伸的那麼長。在自己的眼皮底下居然有那麼多中共特工在秘密行動,而海外一些知名
臺灣南部限定陣頭:蜈蚣陣臺灣一年到頭有許多熱鬧的遶境活動,在臺南曾文溪流域流傳一種可愛又傳奇的「蜈蚣陣」,在看不到盡頭的閣枰上,坐著一個個身著華袍、臉帶妝容的孩童,長長的隊伍在村莊或廟宇之間繞行。這種特殊的陣頭究竟從何而來?中央研究院「研之有物」專訪院內臺灣史研究所謝國興研究員,帶我們認識蜈蚣陣的由
傅崐萁率領十六名藍委訪問北京,政論節目主持人譏諷說,如果將遭到逮捕一年多的八旗文化總編輯富察一起帶回台灣,就要支持傅崐萁爭取二○二八年總統大選國民黨提名,並且投他一票。可惜的是,傅崐萁自己斷送了角逐大位的絕佳機會,從頭到尾只敢講北京當局想聽的話,換取中共施捨小恩小惠。
蕭茗這兩天兩會取消總理記者會成為大家談論的熱點,我看了一下,主流的看法是取消總理記者會是總理權力被進一步削弱的象徵。習近平不允許任何其他人和他分享權力或影響力,或出風頭都不行。這是比較主流的看法,但是我看了兩會的主要的幾個記者會之後,得出的結論和主流的意見不太一樣。我認為,中共把總理記者會改成了部長
嘲諷身障立委當選人、污衊台灣選舉文化的人是中國網紅王志安,「賀瓏夜夜秀」的節目主持人為什麼需要出來道歉?主因有二:節目來賓是製作單位和主持人共同邀請,來賓發表不當言論、引發社會公憤,他們都應負起連帶責任。況且,賀瓏介紹來賓時直問王是不是「共匪」?顯示事前已掌握到王的背景資料,知道王是有言行爭議的人物
楊雅雲我們每個人一出生,會拿到一份初始「地圖」,通常是原生家庭或是學校教給你的,你拿著它,才有辦法出發,開始你的人生旅程。隨著你慢慢成長,這份地圖開始不夠用了,很多事情沒辦法靠這張地圖解釋清楚,全成了黑天鵝事件,這時若你死守著這份初始地圖,你對於世界的理解會遭遇各種阻礙,沒辦法理解更廣大的世界。
近期又興起一波檢討中學國語文課綱的風潮,與往年相似,大多仍聚焦於文言文佔比、推薦篇數下降等問題。本文試從學用落差,檢視現在對於國語文教學爭論的盲點。國語文素養,依現今氛圍應該都認為年輕一代的表達能力愈趨下降,而自媒體興起的近年,也讓大家發現現代人的口語表達能力越來越差。除了文章寫不好,連說話也說不好
據美國國會圖書館報導,該館12月13日公布2023年25部收錄於「國家影片登記部」(National Film Registry)的影片名單,包括「小鬼當家」、「魔鬼終結者2」及「阿波羅13號」等經典電影,台灣名導李安的電影「囍宴」也選錄其中。這是台灣首部電影被收錄於國會圖書館保存電影名單中,李安也
楊雅雲最近我們開了一門證照班《ISO 14067 服務與產品碳足跡查證:主任查證員課程》,上完課全班只要是理工人或依賴左腦邏輯思維的會員,都不約而同表示計算組織碳排放和產品碳足跡這套方法學是有問題的邏輯,打著科學量化的名號,實則一點也不精準。
十月底,我到臺北市客家主題文化公園之客家文化中心五樓,觀賞了台北市客家文化基金會主辦的《物思人》特展。這展覽由水谷藝術執行,張文豪策展,聯合九位藝術家用16項作品,「以物件與原鄉記憶,閱讀當代臺北客家」。我幾分觸動,反思亦多。參與的藝術家與作品可以分成三個部份,首先是故鄉的土地,李行的電影《原鄉人》
柯文哲打著白色力量名號說要超越藍綠,說是因為「垃圾不分藍綠」。但他接著選擇「資源回收」,和黑道同台,也收下各路陣營的邊緣人。近日他居然踏上「藍白合」的路,與他口中的垃圾水乳交融。從自稱墨綠到只求下架民進黨,不擇手段的極端變化,正好是對柯文哲十足「理性、務實、科學」的諷刺。16日藍白合公布後,柯文哲上
台北金馬影展在十一月九日正式開幕,在這之前,侯友宜拋出五大文化政策,表示要「擦亮金馬」,同時指控是「兩岸政策」造成金馬獎被中國抵制、格局窄化。中國之所以抵制金馬獎,是因為二○一八年十一月金馬獎頒獎典禮,奪得「最佳紀錄片」的導演傅榆,在獲獎致詞時有感而發,她說「希望我們的國家可以被當成一個真正獨立的個
出生成長於解嚴世代的我,兒時曾聽父母提過「國際特赦組織」(簡稱 AI) 與其營救台灣政治犯的事蹟,但直到我讀大學、參加社運,才有機會深入探究,並幸運地在台灣分會得到畢業後第一份工作。在工作期間我才得知,德國分會當初為成立台灣分會投入大量心力與資源,而時任的德國分會副秘書長、曾在70年代末創立「台灣協
研之有物揭開檔案中的歷史故事每到枯水期、颱風季,新聞常會報導水庫的蓄水率,供應新北、桃園、新竹用水的「石門水庫」往往是關注重點。石門水庫已陪伴臺灣民眾走過一甲子歲月,在經濟部水利署北區水資源局的庫房中,留有一批被視為鎮局之寶的檔案,記載石門水庫從設計到興建期間的大小事。中央研究院臺灣史研究所團隊自
曾進發/攝影詩人台灣有很多攝影大師認為「擺拍」並非如「紀實攝影」、「新聞攝影」採用自然抓拍取景,因此大加撻伐,甚至覺得「攝影擺拍」違背攝影之道,全無攝影價值。千萬不要被「紀實攝影」綁架了!藝術是多元的,攝影亦然。攝影有很多種拍攝類別,如︰肖像/人
劉曉波(一九五五—二○一七)過世時,我在自由副刊發表一首詩〈漂流的亡靈〉紀念他。因為〈零八憲章〉,以民主、自由、人權的處方診治中國,致使他在中國有罪。二○一○年十二月十日,他無法出席挪威奧斯陸市政廳領取諾貝爾和平獎,一張等待不到人的椅子成為中國迫害人權的隱喻。觀看《劉曉波在福爾摩沙》紀錄片,感觸良多
中國崛起之後,自我感覺良好,當局製作《厲害了,我的國》之類紀錄片,誇示習近平領導下的豐功偉績,黨國要員宣稱要對世界和平穩定有所貢獻。然而,國家的形象不是自己說了算,世人對中國的觀感如何?評價終身制領袖的習近平是高是低?美國甚具公信力的調查研究機構皮尤(Pew Research Center)上週公布
勇氣的代價,是受傷的靈魂?社運抗爭、維護人權的聲張,經常在民主社會發展歷程中刻下清晰的傷痕節點。每一場正面衝撞威權體制的社會運動,皆是由一張張充滿勇氣的臉孔譜成,但在運動結束後,有些抗爭者孤絕地忍受身心創痛。中央研究院「研之有物」專訪院內民族學研究所彭仁郁副研究員,同時也是「帶傷前行—社運抗爭者的創