由財團法人台北市客家文化基金會主辦的「植變客家美學展」邀請花藝師楊耿權及馬來西亞客籍動畫師劉靜怡,以「植物」與「食物」為主題,轉譯客家印象成為藝術作品。即日起至9月20日在台北市客家文化主題公園客家文化中心登場。楊耿權花藝師的創作,以客家常見食材為靈感,創作4件大型裝置藝術,〈茶香飄過新店溪〉、〈望
由桃園市兒童美術館偕同聲音藝術家鄭琬蒨合作開發的「青埔小偵探」聲音學習單,邀請觀眾在美術館中探索日常的聲音,並透過自主導引式的學習法,認識聲響,發揮想像力。兒美館表示,聲音探索學習單引導兒童以日常忽略的感官「聽」覺出發,專注聆聽聲音的位置遠近,感受聲音的形狀、質感,連結聲音與記憶,並進一步思考日常聲
由桃園市兒童美術館偕同聲音藝術家鄭琬蒨合作設計的「青埔小偵探」聲音學習單,邀請觀眾拿著學習單,在美術館中探索日常的聲音,並自主導引讓師生、親子觀眾發揮想像力,認識聲響。即日起在兒美館限量發放紙本,也可至官網下載電子版。兒美館表示,學習單的設計,奠基於館校合作計畫基礎,在為期2個月的帶狀課程中,藝術家
恆春文化中心民謠館將於明(22)日正式開幕,館內2樓、3樓為圖書館,呼應建築外觀以船隻為建築外型,圖書館內部仿船艙設計圓弧高聳、可容納萬冊藏書的白色書牆令人眼前一亮,純白色系十分夢幻。屏東縣政府文化處指出,恆春文化中心附屬的圖書館,包括親子閱讀及自修空間,將近100席閱讀座位,藏書以「恆春」、「民謠
第9屆基諾瓜林巴電影駐村計畫(Kino Guarimba Film Residency),正於南義卡拉布里亞省阿曼泰雅市(Città di Amantea)展開為期12天的活動,共有來自世界28個國家的50名藝術家參與,其中,台灣影人張均瑜、韓婕、黃式佳、李鈺婕及楊智淳,獲登義大利南方日報(il Q
.實驗教室裡,老師點點名:火很燙。火會發光。火吹一下就熄滅。「同學都回答得很好,」我和你都很好誰能知道記憶裡的教室將要倒塌?.無人聽見的問題讓我們分組圍圈看一小簇火點燃,瞬間過了十五年一樣是操場旁的矮樓房,分不清楚是夢還是想,正午的太陽這樣曬著曬著
近來黃仁勳在台掀起一股遠遠超越任何偶像的風潮,黃仁勳現象成了新顯學,不只網路瘋傳黃仁勳美食地圖,就連股市也流行起黃仁勳概念股;同時,他先是受邀到奧克蘭為運動家隊開球,隨後還到台北大巨蛋開球,成了台灣職棒史上身價最高的開球嘉賓,但其中有段棒球相關故事較少受到討論。
.入秋失眠.醒自一聲月亮口哨突然我觸到夜的脈搏,因此而明亮了一瞬――.又迅速熄滅。哨音上的鍍銀使我從指尖開始轉涼起身關緊窗扉,依然有月光照映腳趾貓咪般輕咬.那幾乎是唯一的安慰了我因無法回睡而惶惑不安遠方有九百架提琴,自顧自拉出胡亂交織的鳴響
本格推理小說的定義是,在小說的前半段呈現一個謎題,後半段快到結尾時,運用理論剖析,破解謎題。現在,我們就用本格推理來破解兒子的謎題。謎題:為什麼旁人在打噴嚏時,兒子就會大喊大叫,要把這個人推倒?受害者包括他媽媽,還有機構的老師。情節:通常都在密室,有時候大家好好地坐在客廳,一個噴嚏就引發兒子的動作。
彰化縣青少年管弦樂團將於7月4日至13日前往奧地利維也納,首次參加2024維也納國際青少年音樂節,讓台灣的美妙音符在「音樂之都」最高榮耀的金色大廳迴盪。縣長王惠美今在南郭國小授旗,期望團員們透過國際交流提升視野和國際能見度。此行由縣府補助約200萬元,44位團員將在金色大廳演出並接受大師班指導。
文.攝影/記者凌美雪「 威尼斯藝術雙年展」(Venice Biennale)4月開展,預計展出至11月24日。台灣館一如以往,在繁華熱鬧的聖馬可廣場與大運河旁的普里奇歐尼宮登場,呼應大會策展主題「處處都是外人」,台灣館策展人陳暢策畫「袁廣鳴:日常戰爭」,反映一個藝術家在台灣面對戰爭與和平,恐懼與勇氣
國立屏東科技大學(簡稱屏科大)都會舉辦「靜思湖文學獎」,今年適逢該校成立100週年,本年度的第8屆「靜思湖文學獎」投稿踴躍,許多學子都盼作品能為百年校慶暖身,共有逾420件投稿競逐,最後圖文組由食品系1年級賀煒杰的〈孤鳥〉獲首獎;散文組由食品研究所碩二郭宸佑〈炊〉獲首獎,高中職組則由屏東高中徐紹倫〈
詩人孫得欽說:「認識自己,是最凶險的事。」於是每次提筆時都大膽而小心,戰戰兢兢在字句間質疑、迴避又咬緊牙關迎向前去。曾對編輯說:「最近想著要寫什麼東西,就會在屋裡走來走去,好像遊魂,整棟房子鬧鬼而鬼就是自己。」也在像空城的噗浪上說:「寫作真的很折磨(也很爽?),弄個幾百字的東西就在床上滾來滾去,那些
成團第8年的灣聲樂團,啟動「世界10大音樂廳展演計畫」,首站前往日本,將於6月19日、21日分別在熊本縣立劇場音樂廳及東京三得利音樂廳(10大之一)舉辦音樂會,同時邀請曾獲日本仙台國際音樂大賽冠軍的小提琴家林品任一起巡演。灣聲國際副董事長黃少華表示,台灣人努力了40多年,成功行銷科技台灣的「High
小姐只是一個勁兒的害羞,甚至用衣袖遮住嘴角,連這個動作也顯得保守又土氣。就像司儀苦練後擺出來的架式,兩肘高高抬起,可是小姐臉上又帶著微笑,這就顯得十分不協調了。教源氏感到心疼又不忍,比以往更想早一點離開。就說道:「我看妳沒有其他可依靠的人,所以對已經結緣的我,不要那麼冷淡,要親近一些,這樣人家才覺得
月亮終於出現,月光照射庭院,荒廢的樹籬一帶感覺陰森可怕。源氏正眺望著這一帶,命婦勸小姐彈琴,隱隱琴音傳入源氏耳中,感覺音色很美。風流多情的命婦,覺得這樣過於保守,應該加入一些現代感,讓人容易親近才好呢。由於這裡是人跡罕見的地方,源氏便毫無顧慮進來了,呼喚命婦出來。
來自香港的陌生名字留言說,在因緣巧合下,和她青春期的女兒讀到我早年寫的〈子王〉,女兒很有興趣知道「子王」的結局。那個名字說,這是她第一次在陌生人的臉書上留言。留言寫道:「謝謝你繼續寫作,讓我體會到,生活可以多麼的不容易,也可以為多麼微小的事感到幸福。」
那天媒人婆一進門,還沒坐下就急著跟我道歉,說沒想到這門婚事會這樣困難重重。「我閣問你一擺,恁祖上以早是蹛佇東石蚶仔寮是毋?」「是啊,所以才感覺這是姻緣天註定,兩个少年家佇天涯海角拄著,竟然世大攏是對蚶仔寮來的。」媒人婆先頕頭,又幌頭,不發一語,我也只能遞上熱茶,等她給我一個解釋。
消失的時間都到哪去了呢。過了這麼久竟然還在滴答走的指針沒有說話,我也就不敢開口。現在到底幾點了。現在。沙發下面的時間,和我所處的地方使用的是同一種時間系統嗎。這些長長的日子裡,我們是用同樣的速度在生活嗎。可是我明明非常確定。那時候有把沙發,把整個客廳整個世界都翻過來好幾好幾遍。為什麼就沒有找到呢。
端午節到來,承繼兒時以來的記憶,每到端午節前後,總有幾件不同於日常的事情:第一件是吃粽子。把米飯、各種食材和肉包進葉子裡,吃飯時不僅吃到了飯菜肉,還多了一分葉的清香,很是舒服。初初幾年吃粽子時,還會想到學校老師所教屈原的故事,可是吃著吃著心裡總隱隱覺得不妥──以前人吃粽子,是把粽子丟到水裡給魚蝦吃,