她可以免費住宿一個月,條件是照顧三隻貓,兩隻歸房主,一隻屬介紹人,而介紹人是她母親聖瑪利諾高中同學的女兒。她已經簽約好一間公寓,擁有適合孵生巴黎夢的所有條件,古雅、麗緻、三步有香草精油舖、轉角一家骨董吊燈店,最心折當屬隔街一排櫥窗陳列著純手工製作樂器……而照顧三隻貓正好抵銷前房客搬走的期限。
編按:一提起希臘,總會讓人想起藍藍的天空、蔚藍的大海、可愛的風車、教人讚嘆的古蹟....。今天,讀者「愛旅遊的人」就要告訴我們她實際走訪後的希臘印象:真的,希臘的天空,很藍!如果你也想了解真的有多藍,不妨勇敢踏出旅遊行腳,去發掘另一個屬於自己的希臘顏色!
和一個人戀愛,可能在一瞬間發生,但要跟一個人分手,卻不像剁肉切菜那麼簡單。面對「情變」,你有很多種選擇,可以呼天搶地死不放手,也可以瀟灑揮揮衣袖,不帶走一片雲彩。有人大哭三天又是一條好漢;有人痛徹心扉之後從此遊戲人間;有人必須馬上找個墊背的人來陪;有人事隔多年依然覺得舊愛最美。每次看到那些仍在苦海中
編按:旅遊版新專欄《實現我的旅遊夢》推出以來,感謝大家的愛護與踴躍來稿。今天讀者艾羅要和大家分享的巴里島之旅,讓我們看到一個旅遊夢可以從兒時懷 抱到長大才實現!俗話說:「人生有夢,築夢踏實。」希望大家都能擁有實現自己旅遊夢的勇氣!旅遊緣起 兒時羨慕化為動力
果陀劇場二十週年大戲《針鋒對決》,將於8月30日、31日在高雄市文化中心至德堂首演,到時將可看到李立群、金士傑兩位大師同台飆戲。昨日劇團南下高雄宣傳,高雄市長陳菊到場傳遞舞台劇聖火,象徵目前北京奧運賽事如火如荼地舉辦,而《針鋒對決》也將在台灣展開巡演。
康絲坦姿.布里斯寇著,周鷹譯,大可出版從小受盡母親凌虐、不懂何謂母愛的孩子,如何成長茁壯?自稱「醜孩子」的康絲坦姿即是在拳打腳踏的家庭裡長大,一路跌跌撞撞的她,最後當上英國第一位黑人女法官;《醜孩子》為康絲坦姿用來紀念不堪童年的傳記,首部曲推出立即引起矚目,此部續集則描述她離開母親後,如何自力更生、
本舖十二位格主,今回精心挑選自己念念不忘、想要購買或者販賣的【商品】,下一回主題為【場所】,歡迎盡情覽讀。【卡夫卡】旅行到布拉格時,最驚奇的發現是這城市除了信用卡、金融卡、捷運卡、電話卡、鑰匙卡、遊戲卡、記憶卡……外,還發行、販賣一種「卡夫卡」,據說可以幫助愛國者卡住他們國家的公卿大夫,使其雖違規而
沒有人喊這兒溫州街,除了常光顧這一排實惠溫州菜的華人。最當初他是擠在人堆被貨車運到這條街,糟糟亂亂已經算不出日子的一個清晨,天光濛霧,他的身體凍縮了一半。快餐店尚未開張,接應的老闆娘煮上咖啡,他加了好幾勺糖,胃酸灼燒著他,等人頭確定拿到尾款,第三杯咖啡未喝完他即被運往地下工廠,車了十幾個月的皮件償還
十年樹木,百年樹人,曾受到已故合唱教授蓬靜宸薰陶影響的合唱團體,將舉行音樂會,希望讓她熱愛合唱的精神,長存世間。曾任職於前身是台中師專的國立台中教育大學,蓬靜宸創辦台中師專鐸聲合唱團、台北菁莪合唱團及台中幼獅合唱團等,當年作曲家黃友棣每有新作,必然交由蓬靜宸帶領的台中幼獅合唱團首演,至今子弟兵都已自
這是香港記者張翠容《中東現場》的部落格(chuiyung.blogspirit.com)。經由敏感的個人角度,針對世界局勢大小動態,提出獨特的看法。她有較一般媒體更全面的觀照,往往能夠突破事件表面議題,深入背後的錯綜脈絡。比如史蒂芬.史匹柏以中國對蘇丹種族屠殺負有責任,而退出北京奧運顧問一職。眾人稱
車子駛過小村落的時候,立在村口的一個女人叫嚷著向車子追來。當時雨下得很大,女人的嗓音很激動,我以為發生什麼事故了!朋友搖下車窗,那位黑人婦女比手畫腳講了好一陣子,撐著的破雨傘滴滴答答漏著水,她的頭巾和黑色的臉龐全是濕的!朋友跟她交涉了一會,回頭跟我說:她說剛才我們的車出了村口就等在這兒了!想要你幫她
回到南非洲莫索灣的森林農莊,山裡人還是有忙不完的農作,以及享用不完的TEA TIME。而今天,我可是紮紮實實學會了握著斧頭劈柴的功夫呢。森林的夜晚,星河依舊籠罩著小木屋,屋角堆放著小山一般高的乾松果和木柴,松果是黑人小朋友撿來送給我們的禮物。
當孩子懂得感恩、懂得感激,該是父母覺得欣慰的時刻,相信這樣的孩子長大後,也會對社會上有所幫助、有所付出。這次來稿,不少都是父母從生活中以身作則教起,不難,只看你有沒有用心!〈教戰手冊1〉生活大小事 把感謝說出來要讓孩子懂得感激別人,首先要讓他體會被感激的滋味。
吉姆.伍頓著,林久淵譯,晨星出版1990年代初期,愛滋對南非而言,是男同性戀的專病,模糊的認知與輕忽的態度,讓愛滋猛烈地蔓延開來。諾西一出生就是愛滋寶寶,不幸也幸運地,白人婦女蓋兒收養了他……作者吉姆.伍頓以記者的細膩觀察,寫下男孩勇敢對抗愛滋,及蓋兒奉獻心力的經過,同時從南非政經歷史的角度切入,點
很難想像一個仰賴海上國際貿易崛起於世界的蕞爾小國荷蘭,人民的熱情不僅專注於數鈔票,或在自家的後花園裡栽培鬱金香,還不忘以壁畫替後世子孫營造出充滿生命力的社群生活環境。這個美妙經驗的獲得,多虧了荷蘭父母自年幼時期,便不斷鼓勵孩子們在公共空間裡抒發自己的情懷,以及整體社會的包容力,荷蘭人甚至毫不在意讓自
談論種族歧視,可以從滑稽詼諧的對白表現出哀傷與無奈,彼得.布魯克就是這樣一位劇場大師。昨天起在國家劇院實驗劇場演出的《希茲威.班西死了》,故事取材自南非黑人的日常生活,由一連串真實生活經驗建構而成,舞台簡單,意象卻深遠。劇情描述在南非的種族隔離區,班西是遭到社會摒棄的無數窮苦百姓之一。在他的口袋裡,
記不記得曾經有一段時光,是一大家子人圍著一臺小小的電視機,甚至是一整條巷子的孩子聚攏在一戶人家的客廳,緊緊盯著短暫播送的電視節目,盡情的跟著劇情又哭又笑。當家庭裡的人口變少了的時候,卻發現家中的電視數量變多了。很多家庭的每一個房間都裝著電視機,各自關在自己的房間裡,看自己喜歡的節目。
我在這條白人聚居的高級住宅街道上,挨家挨戶地按圖索驥,希望還能找到一家爵士俱樂部,或是當年留下來的任何蛛絲馬跡,然而,曾經輝煌過的「菲爾摩爵士街」,已在美國文化標榜「『汰舊換新』即是進步的象徵」下消聲匿跡,只剩下這幅牆壁上的塗鴉,可為當年那段輝煌的歷史留下點什麼。
嘻哈是黑人青少年對不滿與挫折的街頭吟唱,那根植於他們的真實生活。但是他們的節奏可以讓憤怒起舞,他們的詩歌可以讓不爽顫抖。而到了台灣,嘻哈只成為一種服裝與一種空洞的姿態。我們太少那樣詩意、那樣批判的社會嘻哈──直到拷秋勤和他們的同志,另一位年輕嘻哈歌手張睿銓。
筆者最近受邀參觀中國宋、元、明、清等各朝的官窯絕世瓷器精品。這些珍貴的歷朝帝王瓷器藝術品的價值,據說是以億元為單位,有的甚至是二位數的幾十億元高價位。對這種珍貴骨董藝術品的觀賞,以外行人來說只能以「稀奇」來讚美,根本無從辨別其藝術品年代的真假,也無從評估其價位。