Billy Tong這是一個小孩子只要拿起手機,就能輕易造訪色情網站的年代。到今時今日,若果還說要禁止某些書藉來防止小孩「學壞」,這也未免太落伍了。然而,世界正是這樣的運轉著。每年,美國各大學校及圖書館也要面對各種棘手的「挑戰」,全美數以百計的圖書館被投訴、要求下架,主要原因是怪獸家長們自覺要「挺身
新媒體世代/蘇怡帆開學第一週,各大校園滿是年輕朝氣的學生身影。隨著時代推演,學生筆記抄寫從橫線本換成輕薄筆電,老師的課程設計也與時俱進。各大學傳播學院除了一如既往提供一系列基礎課程,也不忘在新課程編排中納入新媒體元素,希望在傳統媒體轉型,而新媒體如雨後春筍般冒出的時代,新一代的新聞工作者都能跟上時代
此次課綱微調到底有沒有問題?筆者想以一個公民與社會科教師的角度來做討論。首先,以新課綱內容本身而言,就有許多爭議之處。例一、在單元一的主題八,微調前是「從多元文化的理念,進而認識台灣現代社會」,微調後則變成「台灣具有深厚的中華文化傳統」。例二、在單元二的主題八,微調前是「台灣的中國政策依據」,微調後
一家網路書店推出「給天龍國參選人的書單」,此處的「天龍國」指台北市。該網站給連勝文的標題是「打造靠北天蓬國」,其中「靠北」意思甚明,不必多加贅述,「天蓬國」更是創意十足,令人叫絕的諷刺,如果權貴連大公子當選台北市長,天龍國也因此突變為「天蓬國」。
立法院長王金平遭國民黨撤銷黨籍案,院長寶座攻防戰雙方都在跟時間賽跑,半路殺出程咬金—中央選舉委員會為國民黨「助攻」先下一城,中選會助攻成功後輿論大譁,各界批評不斷,認為有失獨立機關超然立場;中選會副主委劉義周辯解,之前邱彰被民進黨開除及林世嘉被台聯開除,中選會都是收到喪失黨籍證明書的當天,就行文立院
政府天天「書香社會」,從文建會、文化部,天天喊「文化」,結果呢?生活在台灣的人,每人每年平均閱讀二本書(或購買二本書)。與世界各國民眾相較,瞠乎其後。文化生活志向未能形成,雖有表面的經濟繁榮,無法成為進步國家。不管從知識論,或從教養論,閱讀都是不可缺的條件。閱讀,以開啟心智,文明國家或文明社會不是這
台中市教育局為了充實市內各國民小學的圖書設備,共編列一千零九十九萬元的購書經費,並列了一千二百本的書目上網招標,書目甫上網就被質疑其中有些書籍明顯不適宜兒童閱讀,於是匆匆廢標,教育局長也立即獲准辭職。政府補助各校圖書經費原是良法美意,但是,採取統一書單統籌招標的方式則有待商榷。為什麼不直接補助經費到
一年一度的中國全國人民代表大會與中國人民政治協商會議業已閉幕,中國總理溫家寶昨天召開任內最後一場人大閉幕後記者會,三小時的時間,他嚴厲對重慶市副市長王立軍事件明確表示中央將「嚴格依法辦理」,令外界對中國十八大激烈權力鬥爭的傳聞添增更多想像;另外一方面,溫家寶再度拿出他表演的功力,對著台灣頻送秋波,說
一九七九年,李雙澤倡導要「唱自己的歌」,三十年後的今天,我想問,台灣人要不要「讀自己的書」?尤其是身處書商混帳,政府胡塗的錯亂年代時。六年前,世界讀書日前夕,前總統夫人提到她年輕時愛看三國演義、紅樓夢,還自言「偏愛雜書」。三年前,中原大學推出名為「十大經典名著」的閱讀活動,要求學生在畢業前讀完以下十
北北基三縣市五月二十六日選出國中教科書「推薦」版本;雖說最後選擇權在校方,但是北北基要自辦基測,誰敢不用「推薦」版本?顯然教育界又將重回「一綱一本」時代。筆者想起月前教材研究發展協會邀請日、韓、中、港的重量級學者來台研討,小如香港,大至中國,都採用「一綱多本」;台、港、韓的學校也都是教科書選書單位。
教育部日前修訂「高中及高職多元入學方案」,國立高中職等教育部直轄學校分發招生,必須採計全國性國中基測。如此一來,台北市中學生將因此比全國中學生多考一次基測。因為台北市、台北縣、基隆市將於民國一百年自辦基測,以藉此強勢兌現台北市長郝龍斌的教科書單一版本的競選支票。而北北基自辦基測的單一版本教科書,即將
批評民進黨的決議文,其實不在於文字的增減表述,我們在乎的是,民進黨與謝長廷面對台灣困局的態度和政治判斷。我們認為,謝先生的選戰策略似乎正流於傳統打法與保守審慎,這種評估,與民意走向、時局掌握已經明顯出現落差,讓我們十分憂心。有幾個觀察點,就教謝長廷先生與民進黨:
台北市計畫自辦基測,並納入台北縣、基隆市,形成「北北基共辦基測」,且日期將與全國第一次基測撞期,迫使學生必須選邊站,擇一考試。姑且不論地方政府能不能辦基測,「北北基共辦基測」的基礎,是建立在國中、小教科書單一版本上,這就讓一場單純的基測,成為地方首長直接拿學生來挑戰教改核心理念的政爭工具,是殘酷,也
█ 陳冠妤中原大學為了鼓勵學生多閱讀,推出名為「十大經典名著」的閱讀活動,要求學生在大四畢業前必須讀完以下這十本書:羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、張潮《幽夢影》、張愛玲短篇小說集、白先勇《台北人》、金庸《天龍八部》、余秋雨《文化苦旅》、李家同《讓高牆倒下吧》、龍應台《百年思索》以及《鄭愁予詩
最近台北市國中小校園讀經活動,及性別平等教育推薦書單,被批評缺乏兩性平權觀念,其中小學生琅琅上口的「朱子治家格言」,更被認為充斥封建與父權思想,例如三姑六婆、聽婦之言非丈夫等字句,以強調兩性平等的觀點看來,都成了歧視女性的八股文章。但筆者卻認為,這不也是一種兩性平等教育的反面教材,教師或家長只要能加
(續昨日)無論是從社會價值選擇抑或憲法基本權利保障的角度切入,「內容強制分級」制度對以民主憲政為基本架構的資訊社會走向,到底帶來何種憲政和人權意涵,應該相當值得徹底釐清其實際面貌,進而辯論其優劣處的議題,可惜的是,一個開放社會應該在立法前便形成的充分辯論,在「保護兒童青少年」的萬能藉口下,根本被閹割