自由時報於二月廿九日刊載呂清夫教授投書〈免費圖庫的美麗陷阱〉。該文觸及創用CC授權以及其在台灣的推展,這部分恐有誤導讀者可能,謹回應以下。創用CC授權條款(Creative Commons Licenses)以條文明示方式,表明所標示的著作已授權給公眾,在某些前提下可以自由複製並散布。公眾領域貢獻宣
故宮博物院自正館改建以來,空間規劃比起早年已日臻完善,近期策展活力也有目共睹,值得國人肯定。但在空間安排上,如果連小細節都能關心注意,必更能彰顯典藏國寶的用心。青銅器是華夏文化商周文物代表,毛公鼎、宗周鐘、散氏盤被譽為台北故宮三大青銅國寶。其中散氏盤是西周晚期斷代標準器,鑄在盤面字數僅次於毛公鼎而舉
序曲:國家監控 美夢變噩夢記者吳柏軒(以下簡稱吳):「如果有一天連夢境都被監控?你還能怎麼對抗國家暴力?」人類社會最難追究的責任就是當權者以國家之名遂行的暴力,5名漫畫家日前合作了漫畫集《夜長夢多》,在虛實參雜的背景中,記錄下人民被威權追獵的過程,不管是夢中禁歌、有罪栽贓、拔翅拷問、粉碎精神,到最後
二十八日,韓國瑜上任高雄市長後「第一次」出席二二八事件追思紀念會,他竟然在致詞時將二二八事件講成八二三,又將二二八事件參與者之一謝雪紅講成王雪紅。這種連續的「低級口誤」,出現在如此嚴肅的哀思場合,令人難以想像!問題出在韓國瑜沒有照稿致詞,而是以類似即興演說的方式談話,已經足以凸顯他對二二八、對白色恐
「他是一個被追蹤的人。以現在的情形而言,逃亡是他唯一的目的。為什麼被追蹤?為什麼非逃亡不可?根本沒有時間解釋這些事……一個既沒有殺人,也沒有搶奪別人財物的人,卻得活在時時怕被人追蹤的恐怖之中……」(邱永漢《香港》)去年夏天,香港反送中運動正熾,新聞一再播放著香港百萬群眾上街各項訴求時,國家人權博物館
再論福爾摩沙種族屠殺今年是二戰結束以及奧許維茲(Auschwitz)集中營解放75周年。當時,猶太人遭納粹屠殺六百萬,因納粹致死的各國平民總數或逾三倍。德國人雖不斷懺悔,猶太人仍持續追究納粹罪責,以色列的Yad Vashem博物館更決志針對個人紀念「浩劫受害者(the Holocaust victi
1874年10月31日,日本的大久保利通與清國恭親王奕訢訂了一個「台灣事件北京專約」,日本不再堅持「台灣後山無主論」,把「台灣後山」送給了清國,雖然我們常說日本藉牡丹社事件併吞了琉球王國,但清國並未因此吃虧,而是在國際法理上正式取得了後山台灣。
18、19世紀的歐洲版畫就像今天的電視節目或電腦網路,扮演了傳播新聞、教育知識、政府政策、民間想法,以及娛樂大眾的角色,有時也帶有煽動毀謗等負面作用。在法國大革命的時代,版畫用看似輕鬆與嘲笑的手法,反映了民間各種疑慮不安的情緒,還有更多的是人與社會的變革。隔著狹窄英吉利海峽的英國也是如此,倫敦都會更
研之有物 │中央研究院不住開山里,也知開山王一封登革熱警報,全臺秒變開山里。開山里在臺南,但你知道開山一詞和誰有關嗎?臺南開山里鄰近(郡王里)有一座延平郡王祠,過去曾為「開山廟」、「開山神社」,供奉鄭成功。研之有物專訪中研院臺史所副研究員張隆志,和一日里民們聊聊,開山王鄭成功如何被我們記憶?歷史如何
郭豐州/國際超級馬拉松總會技術委員這可不是一只尋常的古物,它是西元前6世紀製作的酒杯,距今已經有2600年歷史,特別的是上面圖案是古希臘人奔跑的、推測是跑步競賽的場景,人物肌理分明、十分壯碩,而且動感十足,大步幅前進、頭部前傾,彷彿是路跑賽中最後衝刺的情景。
NYDECO在紐約逛不同博物館和美術館,看不同主題的展覽是紐約客的生活日常,也是來這個城市旅行觀光客的必要行程。不少人對由美國當代最偉大建築師法蘭克洛伊萊特所設計的古根漢美術館建築本身的歷史如數家珍;或是惠特尼美術館在紐約成立的過程以及幾次搬遷的歷史也能朗朗上口。相較之下,對於紐約這個城市本身的歷史
今年學測國文考題,出現蔣渭水〈入獄賦〉,這篇文章是模仿蘇東坡的〈赤壁賦〉而來,但不論老師或學生都十分陌生。我多年前就寫過文章詳細討論蔣渭水的監獄文學作品,台灣歷史博物館剛出版的新書《人間蔣渭水》也收錄我的專文〈英雄氣魄與豪傑心志:「覺青」蔣渭水的獄中生活〉。本土教育仍在起步的台灣,即使聽過蔣渭水的名
書法之美,始自篆刻,成於尺牘,最終落腳在博物館的壁牆上。尺寸有別,筆力有別,從纖細到巨大,書法家像頑童一樣,舞枝弄樹,呼嘯而過。走進「董陽孜:行墨」北美館展場,頓覺字如山,排牆而立,筆如風,迎面拂掃,觀眾不是仰望,就是遠觀,但只端詳片刻,就忍不住要趨近細看書作標題,因為字字皆漢字,何以不相識?同一個
蘇宏達教授針對陳其南教授擔任故宮博物院院長時所提出的政策,在YouTube影片中反覆以「消滅故宮的文化大革命」稱之,台大學生會評論蘇教授「此舉非但不是理性討論,經過影片傳播,造成大眾接受簡短片面的資訊而誤解」,十分中肯。近年來,有心人士妄加曲解政府官員的談話或政策,早已氾濫成災,然而上述事件的主角蘇
洪建德續上篇但是2200年前開始,列島的彌生人部落兼併四起,部落間連橫合眾,形成有兵力的小國。小國長期互相傾軋,在公元紀元年間,逐漸形成大聯盟,當時日本無文字記載史實。這之前以及這期間,我考據各個部落與亞洲大陸的來往從來沒有斷過,只是沒有中國信史記載而已,或是中國信史在秦始皇時,被焚書而佚失證據。
電影《夕霧花園》有一幅美麗的刺青,由阿部寬一針針刺上李心潔的背,這幅刺青承載了她在戰俘營受的痛、妹妹的死,以及突然消失的感情;經過時間的「借景」,二戰經歷成就她的仕途,而刺青竟然是幅藏寶圖,指向日本人藏黃金之處,如果不是她偶然發現,秘密可能就隨著肉身消滅了。
只要有心,也有方法,科技部也可以是文化部。「後.技.藝:科技部藝術研究展」將傳統民俗「技藝」以科「技藝」術重新詮釋,策展人邱誌勇表示,國內外將數位科技應用於藝術品典藏,約可分6類:藏品的科技藝術化、線上展示、互動展示:包含擴增實境(AR)、虛擬實境(VR)、混真實境(MR),3D掃描結合3D列印,以
半世紀省議會走入歷史21 年前的今天,長達 52 年歷史的臺灣省議會正式走入歷史。臺灣省議會的前世今生臺灣省議會是精省前,臺灣省的最高民意機關,1992 年國會全面改選前,臺灣省議會是臺灣位階最高的常態選舉民意機關。1946 年,佔領臺灣的中華民國,成立間接選舉的「臺灣省參議會」;1951 年,行政
這是一本我非常喜愛,卻要克制自己不能翻讀的書。一字一句從書裡跳出的性愛細節,這麼是純真的場景,我一邊讀卻覺得整顆心顫慄不已,欲罷不能地沉醉在席捲而來的情慾浪潮……。作者奧罕.帕慕克是2006年諾貝爾文學獎得主,本書是寫他受主人凱末爾之託所寫下的愛情故事。翻開首篇寫著「我一生中最幸福的時刻」是這樣的:
NYDECO紐約民眾或觀光客可以在十二月的每個星期天搭乘假日復古列車感受一下從1930年代到 60年代之間的懷舊氣氛。這些復古列車的車型主要為R1與R9,是因應1932年紐約第一家由政府經營地鐵路線(Independent Subway System,IND)而購買的,到40年代時已經有超過一千輛這