魏慧訥新北市兩歲恩恩的送急救、「被延誤」81分鐘,身為有護理經驗的敝人,有幾個疑問,百思不解。其實簡單講,如果新北市長把恩恩想成自己孫兒,這件事情應該怎麼辦,就非常清楚。不過看起來市府單位,似乎根本把林先生(恩恩爸)當作來找麻煩的「假想敵」,才會有種種「保官位」「護主」的攻防戰,甚至後來為了說服「找
日前,有張姓前消防員爆料,恩恩爸爸6日赴新北市消防局聽取錄音檔時,全局上演的是一齣戲,引發全台網友震怒,以憤怒的留言灌爆新北市消防局的臉書粉專,就連Google Map地標名稱也被改成「新北市政府消防局演員訓練班」。筆者認為恩恩的不幸事件,原本只一個要真相的請求,怎會搞得如此複雜?究其原因,有下列值
二○二二年是英國女王伊莉莎白二世在位的白金禧年(platinum jubilee),標誌著她登基七十周年。關鍵詞jubilee是什麼意思?現在流通最廣的意思就是「周年大慶」,也就是某重大事件(比如君主登基)逢五逢十的周年紀念。至於具體是幾周年的大慶,就得看前面的修飾語而定。
杜瑛秋、顏聖家隨著科技發展,元宇宙概念逐漸普及,臉書的母公司Meta研發的虛擬實境社交平台《地平線世界》(Horizon Worlds)也開放供用戶體驗。用戶只要戴上VR裝置就可以透過虛擬人物和他人交流,在虛擬世界中可以參與聚會、經營社交、從事各項活動,但日前竟發生用戶在遊戲中遭到「性侵」,讓我們不
Savungaz Valincinan昨日在立法院內政委員會的質詢當中,鄭天財及伍麗華兩位不同黨派的原民立委紛紛提出,身分證應有「單列原住民族文字」的登記選項,然而,內政部次長花敬群,再次表示「原住民族文字尚非各界所熟悉,驟然改變,將可能面臨溝通識別困難及衍生誤判風險等情事。」而拒絕承諾支持相關政策
十九日公布的行政院版礦業法修訂草案,有三大嚴重錯誤:一、時間錯誤:沿用民國十九年礦業法版本,係由北京、南京帶來台北,百年來雖經過十六次修法,都是個別條文的修正,基本原則並未適時調整。更可笑的是:民國三十八年淪落台灣第七次以後的修法,多是配合行政區域的調整,因此現行版本基本架構仍為民國十九年中國版本,
李莉近日疫情延燒,長照機構也陸續淪陷,從最初預防規劃的策略,必須調整為防堵與控制的做法,若是機構不幸染疫真的不要驚慌,切勿隱瞞。筆者以個人實務經驗提出長照機構若發生疫情時,於第一時間的處理參考:一、 落實環境清潔消毒:確診當日機構需立即完成環境清潔消毒,尤其是確診者接觸的環境,如:辦公桌、電腦、病歷
巴唐志強(魯凱族)近來原住民族知識體系成為熱門的議題,除了日前「原住民族教育文化知識體系專管中心」在東華大學揭牌,目前也有政治大學、靜宜大學、暨南國際大學、臺東大學、高雄師範大學、中山大學及中正大學等 7 所大學,設置泰雅族、布農族、賽德克族、卑南族、魯凱族、鄒族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等 8 個
吳思鋒雖然平常看戲是我的興趣,也是我的工作,但我從未看過嚎哮排演的演出與網路影片。這讓我在看《藝術很有事》的時候,變成一個陌生的觀眾,在其中捕捉新鮮感,以及嚎哮到底嚎不嚎哮的樂趣。看了以後,我對兩個地方最感興趣,同時也最意猶未盡。一個是團長黃建豪說,他們創作的共識是「希望劇場是一個娛樂」。這句話讀起
5/2起6-11歲兒童開打新冠肺炎疫苗,中央流行疫情指揮中心發言人莊人祥表示,透過「Taiwan V-Watch疫苗接種-健康回報」針對18歲以下青少年及兒童,納入追蹤監測對象。「須經由父母或監護人手機在疾管家介面申請加入,並由父母代為填寫接種後健康回報。」最遲於接種後三日內完成掃描及註冊。尚未接種
淺靖今年是《舊金山和約》70周年,而臺灣主權究竟歸誰屬的老問題,又再次因為國史館館長陳儀深主張臺灣地位未定論而引起爭論,更因為我國外交部的說帖依據開羅宣言、中日和約等主張臺灣應屬中華民國,演變成藍綠口水戰(比如馬英九在臉書力挺外交部主張,而力斥蔡政府應當糾正過往錯誤,以正視聽。)
姜皇池/台大國際法教授立法院游院長與國史館陳館長出席有關台灣國際法地位學術研討會時,陳館長表示《舊金山和約》並未指明日本放棄台灣領土主權後,將由何一國家取得台灣主權,因而「當時」的見解是「台灣法律地位未定」。立法院院長似同此看法,且認為:「台灣主權應屬於全體台灣人民」。如此言論,引發中國隔海指責,認
研之有物解開 40 年珊瑚同步產卵謎團早在 1980 年代科學家就發現,珊瑚彼此之間很有默契,會在短時間內一起繁殖,附近水域瀰漫大量珊瑚卵,形成令人歎為觀止的壯麗畫面。對於珊瑚同步產卵現象,過去學者推測是受到溫度、潮汐、光線等因素影響,但觸發產卵的關鍵原因一直都沒有被確認。經過 40 年,在中央研究
即食歷史一九四二年七月十一日,特雷布林卡的死亡工廠完工。八天後,希姆萊在十九日下令:「一九四二年十二月三十一日以前,務必將總督府轄下猶太人口全數遷移。」這命令的最重要訊息是,要把人都送往華沙。一九四二年七月二十二日在華沙,格洛博奇尼克的「遷移」專家赫曼.霍夫勒與霍夫勒手下那群負責將猶太特區人口清零的
吳宗謀(中央研究院法律學研究所副研究員)一、西方式法治在中國遭遇了失敗。當然法治的概念見仁見智。但是不管要採取哪一種西方式的法治概念,這個敘述應該都禁得起挑戰。如果從1902(光緒28)年起算至今2甲子,多數人的意見大概是認為只有英治香港曾經在一定程度上實現了西方式法治。2清朝政府嘗試引進西方的法律
拜讀貴版「冒用他人身分被記大過,懲處過當?」一文,文中對於學生不當的行為,應給予輕重不同程度的處分,並透過愛校服務等方式銷過,以導正其偏差行為,才能達到教育的目的,對此筆者深表贊同。筆者擔任軍訓教官十六年,服務對象從國中生到大學生,筆者有個感想,那就是現在的教育已成服務業,動輒打罵的時代早已過去,現
日前有一警察專業單位的幹部認為調動不公,把自己反鎖在槍櫃室,再對外PO遭受委屈的哀的美敦書,最終沒有達成目的,反被其所屬單位發狠公告周知三年來有言詞騷擾、勤中飲宴未報備等記錄,外加以恐嚇罪移送法辦。此事令我想起我的好兄弟「葉胖」。他十幾年前在鄉間任派出所主管職,由於個性剛正不阿,對於盜採砂石、砂石車
上集:跟男性一樣強悍!從《300壯士》認識惹不得的斯巴達女性(上)即食歷史晚婚的斯巴達人婚姻在斯巴達也跟其他古希臘城邦十分不同。一般來說,古希臘女性第一次出現經期後便被認為是適婚年齡,她們還是少女時便會嫁人。不過,斯巴達人想法卻完全不同,既然他們認為只有最優秀的女人才能生出最優秀的士兵,那麼少女時期
杉森花不曉得大家在拜訪奇美博物館時,可曾留意到二樓藝術廳中,懸掛著一幅英國皇家藝術學院(Royal Academy of Arts)首任院長雷諾茲(Joshua Reynolds, 1723-1792)的作品《安娜貝拉・邦伯利小姐的肖像》【圖1】呢?
政府為確保人民的納稅錢有妥善運用,傳統的作法就是用立法或預算,透過經費細項來控制什麼事情能花錢,以及最多能花多少錢。不過政府要做的事情很廣,每件事都不太一樣,要用立法或預算決定錢要怎麼花真的很難,就算針對特定事情設計花錢的計畫,實際執行上也很難完全按照計畫走。