1984年,藝術哲學家亞瑟丹托(Arthur Coleman Danto,1924-2013)宣稱了藝術歷史的終結,然而亞瑟丹托並不悲觀,因為這同時也意味著任何事物皆有可能成為藝術。1980年代,也正是動漫畫蓬勃發展的黃金年代,開啟了往後具有濃厚後現代性的動漫文化,在如此的氛圍下,我們能發現當代動漫
何撒娜/東吳大學社會學系助理教授我在大學裡開了一門「韓流與東亞流行文化」的專業課程,從韓國與其他東亞國家的流行文化,來討論各種社會結構與文化的相關議題。如果說有什麼是我希望學生們能從這門課學習到的「功課」,那麼其中最重要的,不是這些流行文化背後的產業如何進行包裝與行銷,而是如何透過這些流行文化的作品
林翠儀京都大學每年2月舉行入學考試時,位於正門口吉田南校區一角的銅像「折田先生像」,必定會成為話題焦點。嚴格來說,那是一座假的銅像,基座雖然標明為「折田先生像」,但基座上卻被放上各種惡搞的角色造型,而且每年的角色都不一樣。例如今年放上去的是任天堂經典系列電玩「星之卡比」的主角卡比,前年放的是森永巧克