劉同學今年三月有則新聞:《中山站線形公園藝術牆拆不拆引熱議》,內容是線形公園中一面由三十年前的日新國小學生實作的牆,可能在公園翻修過程中被拆除。筆者正好是80位小作者之一,有些想法盼望和大家分享。所謂的「公共藝術」的意義究竟是什麼呢?藝術家的創作一般是表現自我的想法,將藝術家作品搬到公共空間、讓公眾
運用浪漫手法描繪中日戰爭的衝突場面,是許多人對小林清親(1847-1915)作品的第一印象。在《牙山激戰:安城渡進擊之圖》中,岸邊成列的現代化軍事大砲,以及邊策馬渡河,邊指揮萬軍前進的松崎大尉,正與敵方短兵相接。這理應是場激烈且喧騰的戰事,卻因為畫面中橘紅色的烽火,與它冉冉上升的火光,搭配上水面光線
記者陳杉榮侯友宜獲得國民黨主席朱立倫徵召參選總統,有人認為郭台銘會反彈,侯郭內鬥,郭柯合作,好戲連台。也有政界人士分析,朱立倫仍未放棄參選總統,欲擒故縱,「推侯擋郭」,徐圖「換侯」。觀察政局發展,期待侯郭內鬥,可能是柯文哲支持者的主觀期待,「以朱換侯」的可能性也正逐漸消失,不管哪個陣營,都應面對「侯
黃文局/TIA台灣勵志協會共同創辦人今天遊輪提早二小時抵達維也納,立即趨車前往市內,收獲豐碩。四小時,完成四件事。首先,參觀猶太博物館 Jewish Museum。然後,步行十五分鐘去猶太廣場 Judenplatz。因為二者都在繁華的市中心,順道逛逛周遭高級名牌店,街道曲折有致,不似紐約第五大道,單
去年志願役兵員有四○六六人選擇退伍,創歷年最高,相當於少了一個旅的兵力,令人深有感觸。筆者兩個孩子正在服志願役,一個是陸軍裝甲上尉,一個是陸軍砲兵中尉,分別畢業自美國維吉尼亞軍校及西點軍校。這幾年我觀察到,由於他們是「海歸派」,在部隊中跟前期留美學長一樣會遭到嘲諷甚至排擠,特別是擔任美軍傳譯任務的所
民進黨總統參選人賴清德的兩岸論述備受關注,他已多次表達將延續蔡英文總統「四個堅持」路線,以及「和平保台」立場,有消息指出,未來賴清德與民進黨將強化「反共不反中」政策論述,拚爭取更多中間選民青睞,而連勝文見縫插針酸賴:「最好買張機票到北京反共」。
像是「最早跟美國打交道的是國民黨,結果我們的下場是什麼?是退守到台灣來」、「你確定要相信它(美國)嗎?」這種論述,反映了在某些人當中相當普遍的一種觀點。這種觀點的基本架構,大致可以歸結如下:「因為美國XXXX,害得國府『只能』退守台灣,所以美國不可信。」
法操司想傳媒根據新聞報導,台北市一名張姓老翁在11年前病逝於榮民總醫院,最初其女兒以生活繁忙為由遲遲未到醫院處理父親後事,之後醫院屢次通知又以「父親希望與母親葬在一起」為由拒絕院方提供協助處理後事的方案、不願意領回遺體,一拖10年過去,醫院只好向警方報案遺棄屍體罪,該案在去年起訴,法院將於今年5月2
泥子大家看到十九世紀的法國會聯想到什麼?也許有人會想起法國大革命後拿破崙稱帝的重大歷史事件。而在藝術史上,巴黎是許多重要變革的發展中心,孕育出耳熟能詳的藝術流派與藝術家。當時法國巴黎最重要的藝術沙龍展的話語權,長期掌握在資產階級與上流社會的貴族手中,在這種情況之下,出現了庫爾貝(Gustave Co
照護線上編輯部「醫師,我爸剛剛在家突然說肚子很痛,然後就倒在地上。」家屬焦急地說明事發經過。70多歲的老先生虛弱地躺在急診推床上,顯得很不舒服。老先生的腹部劇痛、明顯鼓脹,血壓又很低,代表可能有大量內出血的狀況。林口長庚心臟外科教授陳紹緯醫師指出,緊急電腦斷層檢查顯示,患者有顆腹主動脈瘤,而且已經破
即食歷史四個王朝,同一血脈現代我們所熟悉的法國,是個採用總統制的共和政體。但是,直至共和制真正確立前,法國一直是個採取君主世襲制的王國,其全名是法蘭西王國(Kingdom of France)。既然曾經是個世襲王國,那麼,就必然有身為王室的家族持續統治,以血脈延續下去,這就是我們所稱之為的「王朝」(
自由時報日前報導,近年性平意識抬頭,家暴受害者中的男性比例已逐年提高,截至去年已占廿三.四%。在「父權」體制下,男性多被視為剛強、主外,女性則為柔弱、主內的形象但傳統「男強女弱」性別框架正在逐漸瓦解,更是現在進行式。除了前述家暴受害者男女比例的議題之外,筆者認為,探究性平意識的另一重要面向,不妨將眼
認識辜寬敏是一九九○年代的事,那時候他已是白秋之年,英姿煥發,遠洋漁業的投資順利成功,仿日本《文藝春秋》創刊的《台灣春秋》已開始發行,對台灣獨立建國懷抱志向的他,對政治之事是以文化視野觀之。這是他經歷日本時代的文化薰陶,又在台大前身台北帝國大學讀過書孕育出來的人生之貌。
肚臍1900年佛洛依德(Sigmund Freud)《夢的解析》出版,是依據他多年精神分析臨床經驗撰寫而成,他將病患的夢境作為材料,加以分析、解釋,歸納為潛意識理論,探討個人自我(ego)本能與原始慾望,他認為夢境是由潛意識主導,而潛意識隱含著現實壓抑的願望,這樣的主張與現代主義藝術探索的「原始、孩
邱志偉外交部長吳釗燮日前針對宏都拉斯與我國斷交,首度明確指出中華民國政府可以接受雙重承認。換言之,友邦之間不必擔心漢賊不兩立的問題,間接說,台灣可以接受世界各國以外交方式,給予「中國台灣、一邊一國」正式的名份。雖說自1990年代以來,其實中華民國官方就不否認雙重承認的可能性,但2012年馬英九政府時
曾文仁明眼人都看得出來,臆測、耳語與放話的文化,才是扼殺「民主進步」與「地方發展」的黑手—日前,有位蔡先生於「自由評論網」投書,貌似正義凜然的提出所謂「大哉問」:什麼樣的人選、才能符合在地需求與選民期待?可惜,通篇投書就是毫無意義的問號,用種種臆測之詞行影射造謠之實,文章論點更是剛好與曾經參選過嘉義
卸任近七年的前總統馬英九突獲中共之邀,將去中國做一趟抗日紀念之旅順便祭祖,引起朝野政壇一片叫罵。有人說是祭中共祖,有人說是為歷史定位而祭,有人說馬七十三年來不曾「回國」,情有可原。筆者則認為,祭祖是赤裸裸地以「祖先在中國」帶頭幫中共向台灣人進行認知作戰,也幫中共稀釋小英總統訪美的衝擊,畢竟「馬祖」在
張天泰日前,金防部烈嶼守備大隊二膽守備隊,一名26歲的陳姓上兵失聯後,被發現游泳到中國,目前人在廈門,消息引發爭議,金門地檢署於17日正式發布通緝,然而,金門二膽上兵逃跑中國事件持續延燒,目前關於陳姓上兵與中國方面的所有進度,卻幾乎都由陳玉珍對外公布,針對上述現象,筆者提出幾點此事件根本問題的觀察和
巫毓荃/中央研究院歷史語言研究所副研究員一直很好奇殖民者與被殖民者間的心理治療究竟如何進行。畢竟近代心理治療是資本主義社會中產階級的產物,多數心理治療也帶有鮮明的文化特徵。特定心理治療離開其所屬階級、文化的同溫層,若非窒礙難行,必然也有許多轉折變化。特別是在殖民這樣的權力結構中,殖民者與被殖民者於治
陳啟耕/移民律師、綠楓法律集團負責人很多人以為小時候的不開心,長大就會自我療癒,其實並不會,他們要用一生去治癒童年,我身邊不少好友也是小留學生,成年後竟留下後遺症,多數是親子關係不睦,還有年幼遭到寄宿家庭冷淡對待的心靈空洞無法彌補,有人甚至記得轟媽每星期帶她到「好市多」排隊試吃,叫她吃飽一點,因為晚