海地在過去幾十年來也陸續遭遇各種天災的侵襲,幾乎每次都會造成嚴重的人員傷亡以及財產損失。然而有研究者指出,二○○八年海地遭受颱風侵襲,造成了一千多人的生命損失;但是同樣強度的那個颱風侵襲古巴,卻只造成四個人的死亡。差別主要在於這個社會是否有足夠的韌性(包括經濟、社會、物理條件等)來面對與承受不可預期
馬英九一句「你不是見到了嗎?」將馬政權高高在上、缺乏同理心的本質表露無遺。馬只差沒有將下一句話講出來而已:「不然你要怎樣!」除了馬的這句話之外,過去十二天以來,我們已經看到太多馬政權無能與卸責的行徑了。不但在災難現場看到、在原本官員以為別人看不到的災難現場之外看到、也在國際媒體與記者會上看到。過去馬
一八九五年清國將台灣割讓給日本,而吳湯興、姜紹祖等「台灣青年」(當時台灣人觀念還未出現)為了不當「東洋人」、不說「東洋話」發動了對日本政府的反侵略抵抗,犧牲慘烈,史稱「乙未戰爭」。就在一百多年前許許多多像吳湯興一樣的台灣青年,為了捍衛自己的土地與價值觀,不惜以血肉之軀,抵擋日軍的近代化武器,縱然結果
這陣子由於郭冠英事件掀起的族群歧視問題,社會上發出了關於制定「族群平等法」的呼聲。然而,「族群平等」的理想性價值是否能落實於具體有效的法律條文,值得懷疑。主要原因在於族群平等的概念與價值牽涉的範圍包山包海,它可以是個社會追求的理想與目標,但卻很難透過法律條文來限定與規範。舉例而言,族群平等的概念理應
筆者目前為大四學生,即將面臨畢業後就業的困境,尤其,現在社會處於人心惶惶的情形,若能找到一份穩定的工作,至少可以維持最低的生活需求。然而,「馬區長」宣示將開放採認中國學歷、中國學生來台,認為這是目前解決大專院校招生不足、高等教育危機的萬靈丹。此政策如同七月開放的「兩岸」包機直航,認為開放中國觀光客就
馬先生日前指稱台灣是「中華民國台灣地區」,既然是台灣地區,表示還有其他地區囉?為何其他地區人民不用納稅給中華民國政府?現在景氣低迷,中華民國政府稅收不足,怎不趕緊徵收其他地區的稅負呢?除非其他地區不屬於中華民國,或是中華民國早已不存在了。這麼簡單的邏輯,哈佛法學博士怎麼會弄不清楚呢?看不清現實的人,
愛國同心會成員攻擊駐日代表許世楷事件,筆者覺得於心不忍,台灣為一個自由民主之國家,具有多元的聲音,其言論自由我們每個人皆要尊重與包容,但是透過非言論之方式來抵制,甚至主動攻擊,就違背自由民主國家之風格。愛國同心會成員在攻擊之後,仍舊沒有一絲悔意,對於自己的行為還自稱是正當性行為。筆者要呼籲這位愛國同
四川震災的「真實」影像流傳,必須置於「災難影像的商品化」這樣的脈絡來思考。獲取交換價值(商品利潤)是商品化的最終目的。在分析有關四川震災的影像時,我們必須注意兩種層次的交換價值。第一種交換即是電視台與觀眾/消費者之間的關係。商業媒體一向喜歡報導災難事件,他人的災難永遠是媒體的最愛。也就是說在商業媒體
為了避免十八分錄取大學的事情再度發生,很多學校今年訂定了最低錄取分數,不過這改變不了一個事實,那就是大學上榜率接近百分之百,十八分考生非但不會消失,可能更低分,只是會落到其他沒訂門檻的校系。這些學生進入大學後,如何把他們教好就變得非常重要,這就是為什麼大學要重視老師的教學成果。
興建蘇花高政策與東華大學及花蓮教育大學的合併案,是這兩週在花蓮最為迫切的兩件公眾議題。長久以來花蓮作為一個台灣的邊陲地帶,在面對類似的公眾議題時,總會有某種代表激進的鄉土聲音出現。諸如在蘇花高爭議中常會出現「花蓮人才有資格決定花蓮的未來」、「花蓮的未來不是為了符合西部人的利益而存在」這一類的論調,乃
連續兩週參加圖博朋友在自由廣場所舉辦的祈福晚會,活動中圖博朋友總是感謝台灣人民提供的協助,然而與其說是幫助圖博朋友,不如說是他們協助我走過三二二以來的日子,讓我不耽溺於低潮中,而是知道這個世界還有很多值得戰鬥的事務,還是有許多人可以一起攜手為人類的公義而奮鬥。面對現實的國際不正義,今天不和圖博人民站
馬英九的「綠卡風波」著實讓我們看到了台灣部份媒體的真正面目。猶記得本次立委選舉初揭曉、藍營大勝之際,國內親藍的媒體在雀躍之餘喊出「勝不驕,媒體應更嚴格監督」的口號,希望能藉以消除國人「國民黨將一黨獨大」的疑慮,態度之誠懇、言詞之溫厚,幾乎讓人錯覺台灣將從此進入一個不問立場只問是非的理性年代。沒想到言
解決未來四年國會一黨獨大的問題,絕對是首要任務。而由於總統大選在即,這個問題已不是未來式,也不能以「等我當選再做」這種有氣無力的說詞來逃避。這是總統參選人現在就要展現讓人民安心能力的舞台。就國民黨馬英九先生來說,雖然新國會是國民黨的天下,但人民會對馬先生是否會被新國會綁架產生質疑,尤其總統選舉還要靠
天下雜誌公布的「二○○七幸福城市調查排行榜」,縣市長整體施政滿意度方面,國民黨籍的台北縣長周錫瑋排倒數第二名;遠見雜誌針對二十三縣市長施政滿意度、縣市光榮感、縣市長清廉度、行政院支持度等評比,周錫瑋亦是敬陪末座。對於這些調查結果,不見周錫瑋有任何反省,反而變本加厲倒行逆施。
大學指考開始填志願,今年愈來愈多的大學提供不分系的選擇,共有十三校、廿餘系提供不分系或學位學程或以校院招生的選擇,看起來很適合志向未定的大學新鮮人。但這種大一不分系的制度要成功地實施,大學的系所設立和老師聘任制度和大學對大學部學生所付出的資源,都必須要能夠配合,否則只是換湯不換藥,對學生沒有實質的幫
日本,在滿是乘客的電車裡,竟然會發生惡狼性侵女乘客,不僅在車廂內騷擾女乘客近一個小時,最後還將女乘客拉進車廂廁所性侵得逞。台灣,位於偏僻地區的東華大學,一位女學生被歹徒利用假車禍真性侵,因為同學的熱心跟房東的協助,發現倒在路邊的機車,才糾眾將歹徒捉住,並救出受害的女同學。
最近新聞媒體滿是T台事件和檢察官,對於攸關百萬以上學生和家庭的大學學費調整沒有引起重視,只有一些立委到教育部抗議,點名台大、政大等大學不能漲學費。教育部原則上也接受建議,會對接受五年五百億補助的頂尖大學特別嚴格審查,不輕易讓他們調漲學費。這種調整學費的戲碼,每年都會上演一次,但各界從來沒有好好檢討國
在二二八事件六十週年,各界舉辦各種紀念、反省活動之際,國民黨前主席馬英九堅持主張二二八事件是個「官逼民反」的事件,不但是最沒有反省力的「見樹不見林」之說法,更是極度傲慢的態度。首先,如果二二八可以用如此高度化約的「官逼民反」來解釋,那麼世界歷史上幾乎所有與當時政權相關的衝突、抗爭、戰鬥都只需要「官逼
教育部最近對五年五百億「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」的學校進行實地考評。大學是否一流牽涉到一個重要的關鍵,那就是大學治理的改革。大學的治理,不外乎包含校園適當的民主、大學資源的分配協調、大學學術水準的提昇、大學的國際化和大學社會服務功能的促進。目前國內大學治理的改革碰到兩大障礙,第一大障礙是
日前應行政院人事行政局之邀,參加關係原住民工作權保障的座談會。我曾短期在東華大學原住民民族學院服務過,這所學院以推動原住民族文化與傳承為教育目標,師生感情融洽,學生開朗活潑,宛如大家庭。各系所的課程規劃,重點在重振原住民族語言與文化,同時培養原住民菁英貢獻原鄉與社會。