胡川安陳水扁從2000年到2008年擔任台灣總統,然而因個人操守問題讓整體執政抹上陰影,使我們無法公平評斷這八年在台灣歷史上的意義。當時的風風雨雨、統獨意識形態的紛爭,都讓我們對於這段期間所發生的事情更加迷惑。但是,當時間過去,我們回顧這八年的歷史,對於台灣文化和主體意識的建立有什麼貢獻呢?在立法院
藍祖蔚人生能有幾個十五年?而且是黃金十五年?《史帝夫賈伯斯(Steve Jobs)》採用三個時空座標來見證他的不變與變,其實就是極其犀利的傳記編劇手法。從破題的手法就可以看出創作者的高度,以及他對題材鑽研的深度。英國導演Danny Boyle在《史帝夫賈伯斯(Steve Jobs)》中對傳記電影的處
台灣高等教育產業工會日前指控,近20年來,有21位教育部長、次長、主秘及司長,退休後轉到私校擔任董事、校長、副校長等職,扮演「門神」角色,他們除領取雙薪,也造成教育政策制定偏袒私校經營者。高教工會表示,近20年來,教育部有3位部長、10位次長、4位主秘及4位司長退休後轉到私校任職,像黃榮村、楊朝祥、
和解,最簡單的解釋,就是有爭執的雙方,各讓一步,促成對峙的停止。和解的進行,按照人類群居的自然本性,通常是同心圓的概念,也就是由周遭最親近的開始,而後逐步擴展到較疏遠的外人。鮮少有放著自家內部征戰惡化不處理,卻標榜致力對外和平止戈,而能取信於眾者。
朱立倫質疑蔡英文的中華民國論述,好像以為國家認同是國民黨的強項。但是我的看法剛好相反,國家認同絕對是國民黨最致命的弱點。過去,國民黨一直用「意識形態」來攻擊民進黨,認為民進黨的「本土意識形態」是國家禍害的根源,而國民黨傳統的「大中國意識形態」才是台灣穩定的力量,但事實是如此嗎?
台灣過去被滿清割讓給「日本」為殖民地,戰後「日本」放棄「台灣」成為亞細亞的孤兒,不料,蔣介石依「麥帥指令」佔領台灣,歷經「二二八事變」慘痛經驗,李前總統覺得「生為台灣人的悲哀」!認為「外來政權」絕對不能存在「台灣」!台灣人要自立自強,「台灣」才能真正出頭天!
贊成微調課綱的人口口聲聲都說是撥亂反正,要將去中國化的教科書再改回來中國化的史觀。其中沒有去台灣化,而是要強調台灣與文化母體的連結。這樣的表述表面上看來似乎只是史觀的差異而已,但其實是避重就輕。《聯合報》社論(6月25日)指責陳水扁當政時,委託學者編《海洋教育與教科書用詞檢核計畫》,要書商改掉教科書
顏建發在國民黨與共產黨的統一大合奏下,台灣的政治生活幾乎都充斥著「九二共識」與「一個中國」的迴響,讓人進入近乎窒息狀態,壟罩在這種氛圍下,台商固對中國貢獻良多,卻很諷刺地成為台灣追求民主之痛。中國市場固沒有不經營的理由,但再無止境地深入下去,更多的依賴讓台灣面對的要脅越多。這難道是我們想要的未來嗎?
蘇格蘭的獨立公投雖然失敗,但對台灣而言,存在許多意義。有這樣的公投發生,本身對台灣,就是最大的鼓勵,最好的模範。因為蘇格蘭是想脫離英國獨立,在同一政體下辦獨立公投,做出了民主最好的示範。普世民主價值,就是人民有權為自己的生活方式,做出決定。
端午節將近,妖風特別多,昨天也出現另一個版本的「吃不起粽子,那就改吃茄子」。幾個「政治賢達」共同發表「我們的呼籲:處理兩岸問題五原則」。這個偉大的文創作品,彷彿告訴台灣人民:不想吃一中,那就改吃大一中吧。所謂的「大一中」,不是因為陳冲說的童話看多了,而是因為「一中」大野狼整天想吃掉台灣小紅帽,所以我
五月正是高中以下各級學校選用新學期教科書的時間,當第一線老師以教學專業為學生仔細挑選教科書的同時,卻傳來高中「史記版」教科書直指台獨運動導致國家認同錯亂,還將紅衫軍倒扁運動也寫入教科書中。為何要課綱微調?為何「日治」用語在統派人士眼中(王曉波、張亞中、謝大寧)是一字喪邦?看看課綱微調後太陽花學運短暫
近日來,有關歷史課綱之爭議不絕於耳,支持教育部的「學生團體」認為這是對於「皇民史觀」的反擊狼煙,若僅止於此,那爭議理當早已塵埃落定,何以為數眾多的史學研究者急忙要求教育部不可恣意妄為?課綱修訂委員非史學專業,或有人認為這是科際整合的一大勝利,然而歷史本質上就是一個高度政治敏感的學科,佐以國內考試取向
顏清標雖然由代理人兒子拿下這次補選的立委席次,但顏家所代表的前現代選區經營模式,在台中海線已告式微,這是最後的餘暉。顏清標不相信現代社會的運作規律,自有一套本能式的人生觀與部落式思維,而他充滿生命力的個人特質,令人驚嘆地撐起了這一套時空錯置的邏輯,二十幾年來,大小選舉攻無不克,甚至把整個台中海線的政
民進黨中常會在喧騰紛擾下,終於拍板定案,決定成立「中國事務委員會」,同時決定由主席蘇貞昌自任召集人。這個結果,不只重挫了謝長廷,重挫了藍調統媒,當然也重挫中國。先說謝長廷的反應。謝長廷引用馬基雅維利的話說:「人類的悲劇,就是情勢變更,但人不變更。」謝把自家重砲披上馬基雅維利外衣,轟擊黨的決議,卻是空
近日來常見馬英九、國民黨要員,針對課綱發表意見,表示歷史課綱應該要遵守「九二共識、一中各表、以及一個中華民國兩個地區的憲法定位」,並將台灣史和中國史合併為本國史等等。筆者實認為有所不妥,並有欺騙、誤導台灣青年學子之虞。其一,九二共識據蘇起先生本人承認,係渠創造之名詞。當時兩岸政策核心決策圈人物如李登
未能贏得總統大選的民進黨,正在進行敗選原因的檢討,預計將在本月下旬提出檢討報告。即將卸任的主席蔡英文認為,「民進黨必須科學性地、專業性地檢討敗選,下一個階段要走最後一哩路才知道障礙在哪裡。」西方有一句諺語:「成功有一百個父母,失敗就成為孤兒。」面對成功,很容易,面對失敗,在落寞的處境下,還要去自我解
臺灣民主化後,臺灣人開始能夠從同心圓的觀點來看待臺灣,凡是對於這座島嶼的文明和進化有過努力與付出的人,都是臺灣歷史的一部份,都是臺灣的先賢。其中,建設嘉南大圳的日本人八田與一,化嘉南平原旱地為良田,奠定臺灣農業發展的基礎,其夫人八田外代樹身殉烏山頭水庫,與八田與一身魂永留臺灣,最為國人所崇敬。儘管八
世界的局勢,變化莫測,當下風和日麗、晴空萬里,下一刻可能立即風起雲湧、雷霆雨降,日本防衛省出版的年度報告「日本的防衛」,最近為日本新聞界披露,書中在描述日本周邊軍事狀態時,特意將中國地圖以逆時鐘轉了一二○度,這一調整,東亞的局面整個換上了另一個全然不同的視野。在刻板的舊地圖上,日本原本像是一雙掛在中
對於歷史課綱的看法,各方學者教授已經有許多成熟的論述,筆者希望以教學者的立場提出個人的看法。有些反對九五暫綱的人認為中國歷史五千年,台灣歷史只有四百年,中國歷史應佔更大的比率,否則怎能詳細而確實的教完中國歷史?若以這個邏輯看待問題,那麼世界史是否要佔十倍的比率?可見時間的長短與內容的多寡,並非決定歷
台大歷史系教授周婉窈日前爆料,教育部目前正重修高中歷史科九八課程綱要,而且委員大換血,台灣史恐將成為兩岸友好關係史,而且中國史倍增,世界史減半。她指出,歷史九五課綱中,台灣史、中國史、世界史的比例是一比一比二,九八課綱已完成的修訂草案本來也是如此,然而,去年教育部卻決定重修九八課綱,其中有人強烈主張