八月上路的課綱是完全不能上路的,因為完全是不合法毫無正當性,如果上路臺灣就是再次進入教育戒嚴。教育部對於課綱內容的公聽會,去年1月多教育部已經偷偷以公告途徑來舉辦社會/國文公聽會,僅花二週時間就完成課綱微調公聽會、審議大會等程序,並逕行公告實施,由於消息不靈通導致諸多老師沒有辦法參與課綱微調的事情,
課綱微調爭議在723學生衝進教育部後急遽升溫,不過就在微調課綱葬送青年們的未來之前,已經葬送了一個年輕人的大好未來,反課綱學生林冠華用自己的生命,希望政府懸崖勒馬不要違背台灣人民的意志,執政黨與教育部的官員你們聽見他的憤怒了嗎?這群平均年齡15到18歲的高中生們,用自己的肉身衝撞教育部冰冷的大門,訴
陳小雀天主教信仰中,聖母瑪利亞具有崇高地位,是基督之母,保有無染原罪,因此天主教教會尊她為「教會的母親」。聖母多次顯靈,天主教教會亦根據神蹟,獻給聖母瑪利亞不同的尊稱,例如:聖母法蒂瑪(Virgen de F?tima)、聖母瓜達露佩(Virgen de Guadalupe)。
林靖修應景豬每次面臨交稿的緊張時刻,就幻想著接下來身形會變瘦,卻總是事與願違,現實畢竟是殘酷的。一團肥肉堆在電腦前,看著芭樂人類學的部落格,對照篇篇精彩絕倫的芭樂文,感覺自己思想空洞、不知長進、生命貧乏、(還有什麼….請各位填寫)。在無助的氣氛籠罩下,不知怎麼著,在搜尋空白處打了一個「
來台旅遊時,我總把握機會了解民情。可能因為我習慣用只曉「淡薄」的閩南話打開話匣,接觸到的人都很樂意跟我聊,有時更會談到政治。其中一次坐計程車,聲稱是外省籍第二代的司機跟我說︰「省籍問題在平時無人講,不管母語是國語、閩南話、客家話,人人都會溝通和友好相處,但每當選舉就必定有政客拿出來炒作。」洪秀柱邀請
前年春開始,筆者參加定期的研討會,湊巧隔壁教室就是客家歌唱班,中場休息,大家閒聊時,發覺該班全是五、六十歲的銀髮族,而且七、八成以上是客家朋友。政治敏感度高的筆者,就找機會上台談論上次蔡英文選總統一事,同為客家人的小英,為何在桃竹苗的客家選區僅拿到三成的選票?
中國慣常以掙錢機會利誘做統戰,不少港、台商人藝人為此獻媚,肆無忌憚發表讚許中國,或貶低港、台的言論,屢見不鮮。生於馬來西亞沙巴州的曹格,最近也加入行列。最近,有香港網民翻出曹格在三月份北京衛視的《音樂大師課》節目中,指導兩名參賽者的時候說想像「香港『回歸』(主權移交) 就像母子失散了一百五十五年,回
縮梭1951年,改編自劇作家田納西.威廉斯(Tennessee Williams)的得獎作品《慾望街車(A Streetcar Named Desire)》翻拍成電影上映,費雯麗及馬龍白蘭度的精湛演技即使在黑白畫面中,依舊耀眼奪目。故事背景在美國南方紐奧良(New Orleans)的法語區(Fren
一個應該是堂堂正正的教育部,最近做了幾件見不得人的事,其一是偷偷修改課綱,其二是針對「十二年國教」的在校三年成績計分,兩件都攸關學生受教權益,而教育部是主掌全國教育的單位,竟然如此偷偷摸摸的或病急亂投醫的方式做事。教育是百年大計也是良心志業,自身行徑有如宵小一般,則「行不正,言不順」,試問如何教育出
課綱「微調」的爭議近日來已持續升溫,一個值得深究的問題是:相較公民科、歷史科,國文課綱為何較無反彈或批判的聲浪?換言之,倘若歷史課綱遭「違調」至體無完膚,甚至連用提供補充教材來予以挽救都不可能之際;同樣與形塑文化認同極度相關的國文科,是否又真的毫無可議之處?
台北市長柯文哲以被殖民喻示:「接觸文明越久,文明化程度越深」,經美國《外交雜誌》以「殖民時間越長就越進步」報導,引發一些批評。顯見,「殖民」這個日本喜愛用「植民」表述的語字,在被殖民者心目中的負面化。「華人社會因被殖民而進步」也刺痛中國文化沙文主義症候群的神經。
柯文哲接受美國《外交政策》專訪時,提及「殖民時間越長越進步」,並從文化角度,認為4個華語地區「新加坡比香港好,香港比台灣好,台灣比中國好」。對此,前文化部長龍應台表示,文化是複雜議題,柯文哲肩負市長職責,「為了台北市的發展及國際形象,請他務必深思後開口,尤其文化不可不慎。」
今(二○一五)年是二戰結束七十週年,七十多年前的二戰,是人類史上規模最龐大,傷亡最慘重的戰爭。台灣當時為日本殖民地,戰時有二十萬餘人,或自願或被迫的成為日本軍人、軍屬,陣亡、失蹤者達三萬餘人。此外,亦有照護傷員的看護婦,及不幸淪為慰安婦的女性。
民意如水,可以載舟也可以覆舟。這次大選,民意展現它的力量,國民黨大崩敗。國民黨主席馬英九說,要反躬自省,要痛定思痛,可是他實在不知輸在那裡。他說,「國家總路線沒輸。」天啊,這就是他找「歷史定位」的結果。他不知「柯文哲現象」、「柯文哲旋風」是什麼,怎麼來的。
中國觀光客在鼎泰豐用餐時,一位媽媽讓其10歲的男孩站在店內的椅子上,對著空寶特瓶小便,不慎沾到桌上餐點,媽媽還要求換一份。這則新聞再度引來國人對中國人素質低的批判。平心而論,與其說中國人素質低,更準確的說法是,中國社會的公德心主流標準與台灣的標準存在著差異。這種差異就如中國人普遍不把守信用當一回事本
頂新魏家面臨「滅頂滅門」的生死關頭,有兩個人的表現,最令人印象深刻:一個是參選市長的連家花花大少連勝文;一個是大手筆搞「唐獎」的潤泰老闆尹衍樑。連勝文公開切割魏家,說與魏應充既沒有公誼也沒有私交,更非朋友;相反的,尹衍樑跳出來為魏家護航、背書,承擔頂新集團捐出三十億成立的「食品安全革新委員會」的會長
被喻為「盲腸」的監察院即將改組,本屆監委也將在七月底任滿下台,他們胡天胡地的表現,早已蓋棺論定。只是,念在年花納稅人近十億元的分上,至少臨去秋波,做件好事,對可能涉及濫權破壞體制的惡官林政則,提出彈劾,看能不能稍許減少人民的不滿和憤怒。根據報載,郭冠英不但自命「高級外省人」,還說「戒嚴是當年政府的德
當我聽到希拉蕊說:「台灣太依賴中國」,一股莫名的憤怒就從心底升起!沒錯,台灣是太依賴中國了!但,這是誰造成的?美國有全世界最強的情報機構,難道會不知道,台灣今天之所以過度依賴中國,不就是因為美國支持了一個向中國嚴重傾斜的台灣領導人馬英九?尤其是馬英九在兩次的總統選舉,都爆出了綠卡危機;最近也被台灣媒
喬治歐威爾在《1984》書中有句名言:「控制現在者,控制過去;控制過去者,控制未來。」此次,馬英九的課綱「亂調」正是「蔣家中華民國殖民統治者,要控制台灣人未來的邪惡暴行」。對於支那人而言,歷史係指「所有被文字記錄的過去事情」。由於,記錄者無非讀書人、史官等既得利益者,難脫「文過飾非」的偏頗。尤其,支
國內近期商業周刊用「重男輕女汽車業 百年首見女CEO」來介紹明年元月中即將上任的通用汽車新掌門人瑪麗.巴拉(Marry Barra)。對一家百年歷史的老公司,出現首位女性執行長,當然不比尋常。然在此之前,先行報導的國內報紙、電視媒體已經強調了巴拉的性別,後至的商周仍以此吸睛,專業雜誌落俗處理,不免讓