國外有不少知名童話故事,衍生出各式各樣的繪本。宜蘭國小附設幼兒園主任林秋萍,希望宜蘭也能有屬於自己的繪本,因此結合宜蘭俗諺、自然地景、農耕生活、廟宇文化等,陸續出版7本繪本,以活潑、童趣的方式,帶孩童探索蘭陽平原。林秋萍是宜蘭壯圍人,任職的幼兒園位於宜蘭舊城,起初為了準備教案,開始了解舊城歷史,發現
不知從什麼時候開始,民間即流傳在正月初一新春開正的第一刻,在廟門開啟時,在香爐上插上第一炷香的信徒,來年必定萬事亨通,心想事成。台灣的廟宇也曾發生過幾樁跟插頭香有關的新聞。放假在家看電視,就看到廟門尚未開,一群人以百米的速度鑽過大門,爭到香爐裡拚第一支香。沒有拜拜祝禱的神情,連香都是用丟的;然後,他
如果您最愛的作家到台東玩,怎樣安排一日行程?巴代:我在台東的話,早餐在我家,上午行程:大巴六九山區巴代小說現場,午餐:達喇尉森林咖啡園野菜(大巴六九山腰),下午行程:海岸線景點,晚餐:市區的河南味牛肉麵。晚餐後行程:鐵花村。住宿不另外介紹。我若不在,行程隨意,放緩腳步自在行旅。
剛搬到台南那幾天,我偷偷跟棠說:我們的彩度是不是比其他人高啊?我們的上一個租屋處還在萬隆,這一個租屋處就跑到了台南東區的東邊,比起中西區,離仁德、永康還更近一點。棠新竹人,我高雄人,我們從大學開始在台北待了十幾年,人生中自由探索的時間大多集中這段時間,對老家的印象匱乏到家裡學校兩點一線。我在台北說自
「恁大伯足久攏無來看我,我看應該是轉去矣吧?」阿嬤問我的問題,我讓自己放空,我沒有辦法回答。姑姑暫時離開一下,要我暫時看一下阿嬤,當時躺在石牌榮總病床上的我的阿嬤,已經快一百歲了,我的三個伯父們,都已在早些年離世,遮掩死亡的消息我覺得很合理,這不是要剝奪長輩面對生死的人生學習,而是要讓照顧者比較好過
受到疫情影響,國境不得不封鎖的情況,在2022年底時,迎來了解封的曙光,眾人終於能再度呼吸到自由旅行的空氣。這也代表著2023年是一個全新的開始,讓大家能逐漸恢復到正常的生活軌道,真是可喜可賀。〈以訛傳訛〉雖是孤鸞年 結婚安啦2023年即是癸卯(兔)年,今年的農曆年來得特別早,而且是閏二月,有兩個立
虎年即將進入尾聲,在喜迎兔年之前,我們是不是也該讓虎年有個完美的結尾呢?說到農曆春節,要有個完美的結尾指的自然就是「除夕」。「除夕」意指過去一年至此夕而除,在農曆12月最後一天的夜子時新舊歲交接,故也稱「歲除」或「大年夜」。農曆12月多為大月,有三十天,故又稱「大年三十」或「年三十」。閩南話說的「二
農曆年是傳統大節日,雖然可以選擇外食,但連續多日的長假,萬一有臨時上門的客人到訪,需要留飯共餐的時候,快速變出菜肴,這對掌廚者真是大考驗了。為了以防萬一,冰箱先儲備些食材,需要的時候就是應急的幫手,如果買生食,最好選擇退冰後簡單料理,就可以快速熟成上桌的,例如鮮蝦、生干貝、透抽、烏魚子等,這些只要川
別以為是婆婆選媳婦,其實媳婦也在挑婆婆。就是那慈藹的笑容,讓我深信「婆媳過招」我會較有勝算。過年,首度得在南投山區度過,看著朋友臉書動態,盡是遊山玩水的炫耀文,反觀我除夕這日,天未亮早已梳理完畢,在臥室內靜候廚房動靜,一聽到鍋盆鏗鏘作響便衝出房門,再故作從容地走進廚房。
想來我沒有收過父親傳給我的任何一則訊息,交代這些那些事。比方說他曾在新聞台看見年輕人剝去青箭口香糖外衣,取出薄薄一張錫箔紙吸毒的新聞,很奇怪地將我叫到一旁,告誡我毒品不能碰。那時我不過是笨拙的中二生,甚至還無法辨識,他其實也是個笨拙的父親。
作者簡介:林楷倫,1986年生,五專畢,想像朋友的真實魚販,著《偽魚販指南》。自我介紹仍然是害羞的事。渴望當個 New Type(新人類),若能變成卡蜜兒般地傷感,必然能寫出好的話語吧。得獎感言:謝謝評審們,謝謝凹與山。生活的外在表現裝得無情,久了成真實。
作者簡介:王仁劭,1995年生,彰化人,今年畢業於東海中文研究所,曾得過幾個文學獎,不吃木耳,喜歡打撞球,興趣是面不改色地說謊,搬到台北後立志絕對不在電扶梯左側快走,但不曉得能堅持多久。得獎感言:謝謝辛苦的主辦單位和評審,以及東海容忍我的老師們。
當我嫁給印度先生,抹上Sindoor(髮線中間的橘紅粉,意味著已婚婦女)後,我已經像是手腕上的印度紅線緊緊牽著印度家庭,包含公婆、兄弟姊妹、近親與遠房親戚……等等。台灣與印度觀念如孝道、敬老尊賢、家庭的緊密性等十分類似,而我在美國生完孩子後的一年,儘管疫情百般阻撓,公婆終於來美國長住、看孫子了。
作者簡介:林文心,1994年夏生,台中北屯人。台大中文系畢、中文博在讀。曾獲一些獎和補助,出版小說集《遊樂場所》。以前論文寫不出來,跑去寫小說;現在論文跟小說都寫不出來,謝謝散文願意收留。得獎感言:謝謝評審、謝謝包容陪伴我的家人朋友、謝謝和我分手還有被我分手的人、謝謝施女士。施女士是世界上最漂亮的人
什麼東西最好吃?人的心理很奇怪,最貴的東西未必覺得多好吃,因為太貴了,好吃是理所當然的;很多人會說要看跟什麼人一起吃最重要,或有人認為在最想吃的時候吃到格外感動。美味的感受,隨著情境變化,各有不同,但許多人共同體驗或專擅烹飪的料理研究家也都同意,「偷吃的最美味」或是「用指尖拈一把的最美味」!
年過九旬的老爸,失智狀況隨著年歲的增加,愈來愈嚴重,基本的日常生活和工具性功能評估都屬重度失能,完全需假手於他人照顧協助。爸多年來養成的生活習慣和興趣,諸如看電視新聞、唱卡拉OK、練習寫字、打太極拳、讀報紙等都已渾然不知、索然無味了。因已不會使用電話,我與爸多年的熱線功能派不上用場,無法電話遠端問安
「女人能用自己的身體來換取權力嗎?」這是《北港香爐人人插》小說要談論的重點。但於1997,只在報紙副刊刊登一萬多字(原著三萬字),即在一場我稱之的「對號入座」強大壓力下,被模糊了焦點。來到了今年,小說出版二十五週年後,當年未被大量討論的這個議題:「女人是否用自己的身體來換取權力」,還值得討論嗎?
請為您成長的金門區域寫生。洪玉芬:我的老家青岐村,位於島外島,俗稱小金門的烈嶼。古厝、洋樓、防空洞、井湄、木麻黃、碉堡……都是陪我長大的印記。靠山吃山;靠海吃海,來自山與海的食物,飼養這塊土地的人。出了村外,海,靜默一方,沿「濱海大道」(車轍道)環島一圈,喜見芋葉碩大,紅落穗(高粱)結實纍纍。彷彿,
父親喜歡看地基開挖,常在工地休息空檔詢問工人們有關地形、土質、建築結構、開挖深寬度等問題。怪手鑿挖土石的噪音及震動、空氣揚起塵土,伴隨些微刺鼻的燻燒味,他恍若未覺,專注凝視機器鑽鑿。我頻頻提醒回家時間,反問他怎麼不嫌吵?「吵或安靜,是一種心境。」父親的回答極具禪味。
「大甲媽祖遶境」被譽為世界三大宗教盛事之一,是否曾在您成長中留下印象?蘇紹連:大甲媽祖遶境進香晚間11時起駕,我曾在半夜12點,於沙鹿天公廟等待恭迎。回鑾亦經沙鹿,我會在沙田路三角公園等候,有大批人群跪地鑽神轎。隔天清晨,我趕到清水朝興宮,一路跟隨步行走過大甲溪橋,並以相機拍攝動人的信眾人潮。