暑假到,如何讓孩子不虛度,找個可學習才藝的夏令營,可以受用一生喔……〈親子一起來〉學陶笛 全家樂陶陶兩年前的暑假,幫家中一雙兒女報名了為期一週的陶笛營隊。選中陶笛,初始純粹是因為它屬室內課程,可以避開夏季的暑氣,而且沒有過高的學習門檻,只要在學校音樂課吹過直笛,稍微識譜即可,因此相差3歲的兒女理應都
小姐只是一個勁兒的害羞,甚至用衣袖遮住嘴角,連這個動作也顯得保守又土氣。就像司儀苦練後擺出來的架式,兩肘高高抬起,可是小姐臉上又帶著微笑,這就顯得十分不協調了。教源氏感到心疼又不忍,比以往更想早一點離開。就說道:「我看妳沒有其他可依靠的人,所以對已經結緣的我,不要那麼冷淡,要親近一些,這樣人家才覺得
某些家長的教養方式,特別是「過度教養」引起了廣泛的注意。尤其是以孩子現在的學業與未來的成功為唯一導向,完全忽略人格與生活技能的教養最引爭議。依據心理學對教養方式的認定,「過度教養」被認為是父母在「回應」或「要求」上超出了正常指標,出現了極端現象。像是高回應的父母可能把孩子當成家庭生活的唯一重心,也難
那天媒人婆一進門,還沒坐下就急著跟我道歉,說沒想到這門婚事會這樣困難重重。「我閣問你一擺,恁祖上以早是蹛佇東石蚶仔寮是毋?」「是啊,所以才感覺這是姻緣天註定,兩个少年家佇天涯海角拄著,竟然世大攏是對蚶仔寮來的。」媒人婆先頕頭,又幌頭,不發一語,我也只能遞上熱茶,等她給我一個解釋。
甫於6月6日生日的澎湖藝文界名人郭安可,生日當天傳出失聯,不少友人以為是刻意「避壽」,但多日之後,昨(9)日晚間卻傳出已猝死家中,消息傳出,澎湖各界驚愕不已!今日家屬已由台灣趕回協助處理後事,詳細死亡原因,刻由檢察官相驗釐清。郭安可為白沙鄉岐頭人,為漢學大師方思溫的閉門弟子,並師承書法大師張兆麒、資
端午節吃粽,由來已久。作者寫爸爸過世一年內,媽媽在端午節要不要綁粽或吃粽這件事,陷入膠著。我們都被太多禮俗與禁忌框住,如果真的能投靠自由,又如作者寫的,反而自由是一種恐懼,這種莫名而無形的枷鎖,超越了吃粽與否的考量,也拉扯著該成為一個怎樣的女性的命題。