渡邊將人/日本北海道大學副教授距今八年前,歐巴馬政府剛成立不久,筆者曾出版過一部寫給日本讀者的美國總統評傳(「評傳 巴拉克.歐巴馬『跨境』的總統:An American President with Asian-Pacific Roots」),資料源自於筆者的單獨採訪,以一個外國人的身分,這是鮮少有
李建霖那是個炎熱的天氣。2012 年秋季初自藏地返台的我,前往台東加入「捍衛祖靈」的遊行隊伍,眼前身穿族服的群眾各個汗如雨下,一位身著繡有十字架圖案的卑南族服的青年現身在遊行隊伍中,令我印象深刻。原民族服上出現十字架圖案已不是什麼稀奇的事了,基督宗教在台東扎根許多部落文化,族服上的十字架信仰與「傳統
九○年代起,學者一面思考新興民主鞏固,卻也發現許多新興民主國家,並不符合基本民主標準。獨裁體制雖瓦解,也舉辦了民主形式的選舉,但這不代表完全符合民主體制的基本要件。非洲的肯亞、辛巴威、尚比亞,拉美的秘魯、墨西哥、巴拉圭到海地,以及後共產國家如塞爾維亞、烏克蘭、克羅埃西亞,乃至於亞洲的馬來西亞,都結合
台灣已無可避免的被捲入全球化浪潮的漩渦,如果多國資本主義的操控力更趨成熟,文化全球化的強勢帝國形成,那麼台灣魂的形塑和獨立自主將受到強烈的挑戰。十七世紀前,台灣平原的原居民是平埔族群,後來的漢人移民,才隨著不同的中國政權來到台灣,大部分的流離動力是追尋生存的新居地和家園,進一步形成新形式的身分與認同
「馬修路線」炒得沸沸揚揚,社會大眾對此有肯定,也有陰謀論;有鼓勵,也有質疑。姑且不論馬英九談話動機為何,也不願意太早否定馬英九改革的誠意,對於馬英九的態度,筆者給予鼓勵與肯定。但,我們仍必須表達心中的遺憾,國民黨在民進黨執政六年之後,才體認到「國民黨與民進黨差距再大,也大不過我們與共產黨的差距!藍綠