建國一百年基金會執行長盛治仁說,政府的建國百年網站捨國歌不用,而改用國旗歌,是為了要活潑。話說這中華民國國歌,所歌詠的是中國國民黨,在後來的中華人民共和國的領土上,奮鬥的歷史與精神;而制定國歌的當時,台灣是日本國的領土,跟這首國歌一點關係都沒有。至於作曲者程懋筠,則是個道道地地的中國人,從來沒來過台
去年十二月十日國際人權日,紀念漫長三十八年戒嚴下人權侵害的景美人權園區,因為藝術介入政治,還是政治介入藝術?引發了創作者、個別受難者之間激烈的衝突,「作品」衝突背後博物館扮演什麼樣的角色,並沒有被討論。二○一○年二月二十四日二二八紀念日之前,創作者與受難者代表一起象徵性拆除園區名為「牆外」(Beyo
選舉又到了,到處充斥著買票文化,從過去的經驗我們發現買票當選者給我們以下的保證:第一保證勞民傷財:他們總有包不完的工程,製造「肥水」的機會。你家門口的水溝明明不久前才施工完畢,怎麼又再挖?既傷財又造成出入不便。第二保證大樹換小樹:全國到處可看到原本長得好好的大樹一夕之間被挖掉了,取而代之是營養不良的
一八七一年十月八日星期日晚間,芝加哥市區南邊一棟農舍冒出了一把無名火,兩天後火熄了,十平方公里的土地上盡是斷垣殘壁,罹難者約二百五十人,但這不包括未能留下遺體的旅客和流浪漢。倖存的十萬人,被迫面對無家可歸的事實與空蕩的城市,但是,他們沒有向命運低頭。
二○○八年,《海角七號》主題曲《國境之南》唱著:「當陽光再次回到那飄著雨的國境之南,我會試著把那一年的故事再接下去說完。」年底下片的《海角七號》,在台灣說了好幾個月欲罷不能的恆春故事後,沒想到隔年七月十六日,在飄著颱風雨的國境之南,就在高雄接下去說了。
二○○八年,《海角七號》主題曲《國境之南》唱著:「當陽光再次回到那飄著雨的國境之南,我會試著把那一年的故事再接下去說完。」年底下片的《海角七號》,在台灣說了好幾個月欲罷不能的恆春故事後,沒想到隔年七月十六日,在飄著颱風雨的國境之南,就在高雄接下去說了。
二○○八年,《海角七號》主題曲《國境之南》唱著:「當陽光再次回到那飄著雨的國境之南,我會試著把那一年的故事再接下去說完。」年底下片的《海角七號》,在台灣說了好幾個月欲罷不能的恆春故事後,沒想到隔年七月十六日,在飄著颱風雨的國境之南,就在高雄接下去說了。
高雄世運開幕儀式一炮而紅,接著世運是「掛羊頭賣狗肉」之類的聲音跟著出現,酸葡萄心理不值得一駁,倒是反射了南北心態與認知的差異。高雄、台北兩大城市,長期來就存在著經濟上、文化上、政治上以及觀念上、認知上的差異。就以運動代表隊名稱來看,南部人很難接受「中華台北」這個不倫不類的名字,因為「中華」其實就是「
近兩週阿里山櫻花滿開,筆者連續兩個週末上山,觀察到陸客開放後與往年櫻花季最大的不同,在於旅遊時步調的改變。開放陸客所造成的觀光衝擊,隨著人潮錢潮一一兌現。毫無流量管制的陸客遊覽車,塞滿山道,廢氣排放大增,更使得原該來往於大門至小客車停車處的接駁車動彈不得;女廁污臭不堪、垃圾爆滿;山徑擁擠嘈雜的人龍,
有文化古都府城的最高學府美譽的成功大學,居然以引流車輛、改善景觀的理由,一再要將大學路旁四棵高大蒼勁的老羅望子樹移走,並言除此之外,問題難解。主其事者的思考著實令人費解。筆者每日從該處經過,其自勝利路方向進入大學路立即碰上一座龐大的水泥硬體,大剌剌的矗立在車道上(貴報現場照片有清楚呈現),嚴重妨礙了
上週本專欄談到台灣人「愛錢」的根性,有人說我太悲觀了。本週就來談一點光明面吧。談光明面,最好別自吹自擂,聽聽中國客怎麼說。元旦期間有位中國青年王冉來台旅遊,回去後在網站發表〈善良需要GDP嗎?〉一文,讚揚台灣人的淳樸善良。他說,台北計程車司機不會亂繞路,無論問他們問題,或付錢找錢,都彬彬有禮。王冉表
不論藍綠,台灣選民都過了一個超鬱卒的禮拜,因為全台灣都失戀了。前總統陳水扁的洗錢案證實第一家庭的金融國際化程度令人驚異,而前調查局長葉盛茂公開艾格蒙組織的公文正本已交呈陳水扁總統,隱匿公文案又柳暗花明。雖然陳水扁夫婦已退出民進黨,但綠色支持者心裡都很痛,台灣怎麼選出這樣的總統!
一部愛台灣的電影,海角七號。沒有動畫、沒有特效、沒有壞人、沒有流血、沒有極端愛恨掙扎、沒有名角,所有的對白都是淡淡溫馨的剛剛好。導演魏德聖用最會說故事的鏡頭,描述了日治到國民政府變遷中,一個平凡男人簡單純真的永恆想念。透過大銀幕,看到台客地方代表,用粗魯卻真誠的心要求大財團給在地人一個機會表現,在短
劉兆玄表示教育不要有意識形態。還記得二、三十年前唸中學時,當年所有學校都統一使用教育部版所編定的歷史課本,內容是從堯舜禹湯文武周公開始一脈相承,對於台灣早年的歷史與人物介紹的相對較少。記得那個年代的國中高中本國地理的教材內容,也多是中國各省的介紹,台灣本土的地理與鄉土風貌介紹的不多。近幾年政黨輪替之
文化總統 美麗代工馬英九日前承諾,如果當選總統,文建會將在他任內第一年升格為「文化觀光部」,文化預算也會提高到總預算的四%。文建會升格的藍圖已經畫了數十年了,近幾任掌管文建會的官員也都將之列入施政計畫。然而從一九六九年進入新聞界,參與了三十四年又七個月的文化新聞實務,以及後續四年多文化事務工作的我,
近來師大正門口的蔣介石銅像爭議不斷,也有學者表示,這座蔣介石銅像是拆下孔子銅像所設立的,應該趁此讓孔子銅像「歸位」,恐怕有誤,也沒有需要。筆者爬梳歷年師大畢業紀念冊,原本的師大正門,從以往照片中可以清楚看出,是一座噴水池圓環,而非孔子銅像。至於某些校友、學者印象中的孔子銅像,其實是位於師大對面的圖書
我們國立台灣師範大學的新任郭義雄校長曾說,整體教育內涵根本就是徹頭徹尾的審美教育。吾台師大的美術、音樂兩學系,長久在國民藝術教育領域扮演著極重要的角色,半世紀以來發揮了建構國人正確美感意識的作用。然而台師大本身長期只顧美育國人、美化社會,卻忙得忘記替自己裝扮。
在台灣為數不多的客家電影裡,女性形象特別引人注目:《原鄉人》有堅毅刻苦、情真意摯的平妹,《魯冰花》則有姊代母職、善體人意的茶妹,到了具有濃厚寓言性質的《插天山之歌》中,奔妹除了是客家傳統女性美德的濃縮與具象化外,更與台灣大地之母的象徵意涵進一步疊合。黃玉珊導演慧眼獨具的在鍾肇政多部長篇小說中選中此篇
閉關十三天的民進黨總統參選人謝長廷復出,立即邀中國國民黨對手馬英九,就聯合國公投議題進行辯論。馬英九回以若要辯論,應以經濟問題為先。在此之前,馬英九提出「六二三」經濟發展目標,亦即:每年經濟成長六%,每人國內生產毛額二萬美元(二○一一年)與失業率降為三%以下(二○一二年)。謝長廷則以「幸福、美感、以
紅衫軍再度現世了,不過,免驚啦!看透了一年前那群披著紅袍的牛鼻子道士大吹法螺,耗費了一億元製片費,動員了數十萬臨時演員,卻拍出了一哭二鬧三上吊式的搞笑片,誰還怕紅衫軍呢?這次牛鼻子們不甘寂寞,再度扮演跳樑小丑的動機,不難理解。君不見才一年前,這些人呼風喚雨,圍城之夜,站在越野車上接受數十萬群眾的歡呼