香港位處無震帶,相對之下,台灣三不五時的各式有感、無感地震,也算是台灣「特產」之一,定居台灣滿一年的林榮基不像其他港人聞「震」就色變,他形容地震的搖晃有如溫柔搖籃,對這位曾被中國特務人員綁架近8個月的賣書郎來說,地牛再怎麼翻怎麼晃,都沒有中共的黑手來得可怕。
高雄市長韓國瑜四月二十二日下午出席台南醫師等組成之「民間防疫聯盟」時表示,將對高雄四千多位第一線醫護做武漢肺炎全面篩檢等。筆者提供不同觀點供各界參考。世界衛生組織在三月二十二日公布的「COVID-19檢驗策略建議」文件中,對於不同疫情有明確不同的應對方式,其中最嚴重者屬「社區傳播」,其定義為較大規模
新聞裡常看到有關假釋的新聞,比如因收賄、財產來源不明罪入監服刑的前行政院秘書長林益世,日前剛獲假釋。但光看新聞是看不懂假釋的,這篇文章就簡單地帶大家看看假釋的前世今生!先說一聲:這篇比較多是假釋制度的歷史跟相關措施可以怎麼改善;若關於現行制度的運作,可以看這一篇會比較清楚:江鎬佑|假釋,是再生或縱放
中國文化戰行之有年,二○○九年起廣設孔子學院,以國家之力,向各國輸出免費華語課程和師資,即便曾有專家學者提出思想滲透、限制學術自由等警示,截至二○一九年六月,全球已有五三九所孔子學院和一一二九個孔子課堂。反觀我國,政府對於台灣華語輸出缺乏長期政策規劃,一直無法成為華語教師的有力後援。
你或許聽過台中「幽靈船」的傳說,誰教25年前,台中市曾經發生奪走64條人命的大樓火災;你或許也聽過「辛亥隧道遇上女鬼」的鬼故事,直接反應就是毛毛的,誰教那附近真的有殯儀館?多數的「都市傳說」都源自人類對現代社會、科技的恐懼,台灣的都市傳說不僅止於此,尤其是面對漫長的戒嚴壓力下,這些傳說成為抒發庶民想
方天賜/國立清華大學通識中心副教授、印度中心副主任印度在1月30日發布第一起COVID-19新冠病毒(武漢肺炎)病例。2月2日及3日再新增一起,累積共3例。但之後將近一個月的期間,印度並無任何新增病例,使得坊間甚至流傳「印度咖哩可抗病毒」之類的戲謔說法。美國總統川普也於2月24-25日如期訪問印度,
林保華/時事評論員今年三月六日,中國的大外宣透過香港《明報》,宣布習近平將在「近日」訪問武漢;同一天,美國的中文網路媒體《光傳媒》發表「任志強『討習檄文』:剝光了衣服堅持當皇帝的小丑」。兩者的針鋒相對,是武漢肺炎爆發後中共黨內鬥爭要見真章了?
序曲:國家監控 美夢變噩夢記者吳柏軒(以下簡稱吳):「如果有一天連夢境都被監控?你還能怎麼對抗國家暴力?」人類社會最難追究的責任就是當權者以國家之名遂行的暴力,5名漫畫家日前合作了漫畫集《夜長夢多》,在虛實參雜的背景中,記錄下人民被威權追獵的過程,不管是夢中禁歌、有罪栽贓、拔翅拷問、粉碎精神,到最後
宋正一自封城後的武漢,現已成了人間煉獄!周邊城市的疫情亦復不可收拾。顯然習大大的「維穩」和「復工」,遠遠不及疫情不斷升高和沸騰的民怨!近日網路瘋傳武漢社區半夜尖叫不絕的影片,淒厲悲慘的叫聲,幾已達人類極限!致引起各方高度關注和討論。 在武漢市封城月餘,不僅禁止武漢市民進出,連上街買菜都遭嚴格控管,日
武漢肺炎罩頭下,醫生出身的台北市長柯文哲恐怕不敢再彈「兩岸一家親」的統戰老調。有趣的是,兩個「他馬的」卻隔海同唱「兩黨一家親」:一個馬,是台灣的馬英九,一個馬,是中國國台辦的馬曉光。在台灣竭全國之力抵擋武漢肺炎的當下,「兩隻馬」都揮著「人道、人權」的大纛,異口同聲斥責陳時中「國籍沒選台灣,自己負責」
1970年2月8日,泰源監獄的政治犯以「台灣獨立」為目標,發動監獄革命。六名外役政治犯鄭金河、陳良、詹天增、鄭正成、謝東榮、江炳興,在事蹟敗露下,攜槍械逃亡。中華民國警備總司令部於是動員萬餘當地原住民、警察、海軍陸戰隊、兩棲偵蒐大隊搜山搜海,最後五人判處死刑,5月30日槍決;鄭正成則因其他五人都說鄭
近期武漢疫情嚴重,散播速度驚人,截至周三確診病例增添至十九個國家,據華爾街日報指出各個國家極力協商撤僑方案,而我國卻因武漢肺炎議題引發臺海兩岸的關係緊張,引來大陸國台辦的不同意,以未感染等荒謬的理由拒絕我國的請求。除此之外中共還在WHO一再排擠臺灣,必須先承認一個中國才准臺灣參加,都甚麼時候了還在說
請哲學家陪你看電影,通常只會出現兩個結果:昏睡或者開光。通常,昏睡九成,開光幾希。關鍵在於哲學名詞太艱深,調個書袋,咬文嚼字,一聽就暈。遇上看不懂的電影還要配哲學理論做註解,多數人寧可睡入夢鄉,畢竟一路安穩。然而哲學博士蔡士瑋與電影碩士梁家瑜合著的《哲學家陪你看電影》,卻聰明地繞過夢鄉,讓讀者重溫看
今年學測國文考題,出現蔣渭水〈入獄賦〉,這篇文章是模仿蘇東坡的〈赤壁賦〉而來,但不論老師或學生都十分陌生。我多年前就寫過文章詳細討論蔣渭水的監獄文學作品,台灣歷史博物館剛出版的新書《人間蔣渭水》也收錄我的專文〈英雄氣魄與豪傑心志:「覺青」蔣渭水的獄中生活〉。本土教育仍在起步的台灣,即使聽過蔣渭水的名
維吾爾族信仰伊斯蘭教,其信仰與生活習俗讓中國政府相當敏感。從習近平上台後,對維吾爾族的打壓日漸嚴厲。二○一九年十二月二十八日,《紐約時報》報導,中國政府推行「兒童版再教育營」寄宿學校政策,強行拆散穆斯林孩童與原生家庭,藉此改變學童的信仰、語言,從小教育他們「忠黨愛國」。據報導,中國政府內部文件顯示,
1986年的9月,我初次來到台灣。那時我當然知道世界一直在改變,但還沒意識到改變會多麼巨大,尤其不知道台灣將會發生巨變。來到台灣之前,我已經在貝魯特擔任了2年美國大使館的領事和政務官員。我在貝魯特期間,從1979年11月4日到1981年1月20日,伊朗曾把52位美國外交官與美國公民扣做人質。在那之後
反滲透法共十二條,全法僅規定如有人敢到中國拿共產黨的錢,回到台灣資助選舉中的候選人,意圖干擾政府舉辦的選舉,才是罪行的成立,並且還要有人搜尋證據檢舉,檢察官依法調查,依證據起訴,法官當然更要慎重判斷方能判罪,被告還能再三上訴,在民主自由人權至上的台灣,像前行政院秘書長林益世貪污案,罪證明確,歷經多年
反對「反滲透法」的趙少康說:「兩蔣時代抓匪諜,『小心匪諜就在你身邊』、『寧可錯殺一百,不可放過一人』,這種肅殺氣氛現在又回來了,綠島監獄可以重新整理準備關匪諜了。」趙少康你怎麼忘了,當年那個專門在「抓匪諜」、「寧可錯殺一百,不可放過一人」的肅殺恐怖的政權,不就是你最效忠擁護的嗎?現在我們為了確保民主
電影《夕霧花園》有一幅美麗的刺青,由阿部寬一針針刺上李心潔的背,這幅刺青承載了她在戰俘營受的痛、妹妹的死,以及突然消失的感情;經過時間的「借景」,二戰經歷成就她的仕途,而刺青竟然是幅藏寶圖,指向日本人藏黃金之處,如果不是她偶然發現,秘密可能就隨著肉身消滅了。
台語有多重定義,廣義來說,台灣人講的語言就叫台語。半年前剛開台的公視台語台,首部自製戲劇選擇用三部曲短片,透過鄭文堂、蘇奕瑄和朱平三位年紀分別列屬60、40、20的三代導演來詮釋40年來的台灣故事,《自由的向望》是既漂亮又精準的起手式。導演年紀不同,述說的台灣故事的時空座標也各不相同,《自由的向望》