講到台灣神明,除了漢民族祭拜的諸神外,也不能忽略了最台灣原汁原味的原民祖靈信仰,不同於道教佛教的神像祭拜模式,平地原住民西拉雅族祭拜祖靈阿立祖,祭壇上受祭祀的竟是一壺壺插著綠葉的祀壺,祀壺中有甚麼呢?快來一探究竟吧!文.攝影/黃健庭阿立祖,又被稱為阿立母、太祖、老祖、太上老君或太上李老君,是過去活躍
有時聽朋友提到得知體內長腫瘤那一刻,恍如做夢,我看著超音波顯影,標記瘤的大小位置,一顆在左胸上方的小球,那是揮不去的現實存在感。曾玩過傳球遊戲,當音樂停止,球在誰手上,誰就得上台唱歌。個頭矮小的我,座位總在距離講台最近的邊陲,球常在中間核心地帶遊走,哪會輪到我呢?
對英國文學史有所涉獵的人,大多都會知道寫有《坎特伯里故事集》的喬叟,但不一定知道高爾(John Gower,約1330-1408)這位與喬叟生活在同一時代的作家。其實他的文學成就堪與喬叟比肩,這從其詩作〈戀人的懺悔〉(Confessio Amantis)流傳下來的手抄本有五十多個就可以看出。
遠距上課的校園空蕩,陽光普照,時序夏秋之際,但畢竟還是夏季的感受多些。陽光像是公路電影中不斷延伸的道路,並伴著乾燥的石子――閃著光的道路,往往是引領死亡的開端,整個夏季有時像是過度曝光的墓園,只有死者存在,刺點般地存在。歌手陳珊妮在〈四季〉裡唱著:「你像夏天只愛自己,我卻等你一個四季。」夏天有一種任
.沒人在意天的顏色沒人看穹頂的藍是怎樣的藍豔陽下誰提防越過防波堤的瘋狗浪?轟然炸開的浪花聲肅靜了我港內水面卻平靜得很日常.我還能走往防波堤的盡頭嗎?看有傾斜起來的海面?人人經驗被網路切成分子的時代可瘟疫 屠殺 酷刑 逃難都是有聲音的眼淚淌下的情緒如海嘯前的退潮
我最近經常被我自己嚇一跳。例如我會忘記兩小時前早餐的內容。有時我不甘心,會打開冰箱逡巡良久,竟然找不到任何進食的線索。「我的母親非常害怕,」以《利維坦》著稱的霍布斯寫道:「以至於她生下了一對雙胞胎,我和我的孿生兄弟:恐懼。」我是在八二三砲戰後兩週來到台灣的。我母親當時肯定更加害怕,以至於生下了多胞胎
疫情籠罩下的世界,人們漸漸習慣每天以數字解讀身邊病毒的濃度,移動的病毒被擬人化想像成擦身而過的人。即將於下週在高雄駁二藝術特區登場的「這。不會考2:疾病擬人展」,即是以此概念策畫的一場「動漫x時尚跨界展」,連2年入圍南北兩大美術館大獎的青年藝術家溫晉豪,受邀以多媒體創作〈41712〉為展覽序曲。
白石一文著,陳系美譯,新經典文化出版白石一文(Shiraishi Kazufumi,1958-)寫於三一一大震災之後的長篇小說,以主角亂倫情欲為主軸,引人想起日本創世神話中的兄妹伊邪那歧、伊邪那美,神話中的性愛是國土創造的過程,小說中細膩刻畫的做愛細節,卻像大自然所頒布的死亡威脅下,人類掙扎的生存本
.陰影.我注視著墓園但與墓園無關.葡萄藤在初夏閃爍月光.這是白日比美更陌生的.被廣大的昨日覆蓋植物凝視自己的陰影.和幾千年來一樣的自由水 漣漪 和它們的幽深.生命包含死亡我鍾愛的導演這麼說過.銀灰的雲暴風雨的天空無盡的想像與美.以幸福為名.
英國中小學在九月全面恢復回校上課,取消所有疫情時期的遠距教學。這個政策固然讓家長終於有「恢復正常」的感覺,但因為大人幾乎都打了兩劑疫苗,中學以下學童都沒打,恢復過往的上課群聚模式,讓很多人都擔心耶誕節前恐將再爆下一波變種疫情。不少人打了雙劑疫苗後仍確診,有些還病情嚴重到住院,這正是讓人擔心開學的主因
最近,某人類政府規畫成立寵物管理部門,讓寵物從出生到死亡有專責單位負責其食品和健康,也規畫讓寵物比照人類一樣有戶口制度,從出生到死亡都有登記,讓每個生命獲得保障。人類在想什麼?豬聽到都想笑,沒看過《我不笨,所以我有話說》是吧。人類沒有動物,說穿了是拔了毛的鳳凰不如雞。朝三暮四的故事,表現了猴子的力量
日本醫界對於老年人為防疫長期足不出戶的情況,提出警訊。相關人士警告,老年人愈不外出走動,愈可能陷入「老年衰弱症(frailty)」的惡性循環,不但長者自己可能因此失能,萬一不幸罹患新冠肺炎(武漢肺炎、Covid-19),將承擔更高的死亡風險,整體社會日後也必須為增加的失能長者付出龐大社會成本。
連續幾日群聚確診新聞,讓好不容易重新出發的文化展演活動又蒙上陰影,表演藝術工作者難掩憂慮紛紛私下討論,一方面擔心重回「三級警戒」的日子,另一方面檔期在即的團隊更顯不安,就怕節目被迫突然取消。無論如何,藝術是紓解壓力的妙方,愈是艱難的時刻,就愈越能感受到能進劇場看表演的幸福與珍貴。
臺灣校園有許多鬼話,最通俗的故事主角幾乎都是「學姐鬼」,學生謠傳校內某地是多年前學姐殉情場所,半夜學姐幽魂會顯靈嚇人。◆宮燈姐姐新北市淡江大學有一位「宮燈姐姐」,據說這是一位徘徊於宮燈大道的學姐幽靈。1954年,該校興建校舍,教室仿照中國宮殿樣式建築,這些宮殿樣式的校舍由一條大道連接,大道設有宮燈,
去年由差事劇團鍾喬導演編劇的舞台劇《戲中壁》,將白色恐怖受難劇作家簡國賢的劇本《壁》重現舞台,在寶藏巖山城戶外劇場演出,頗獲好評。今年差事劇團再度推出全新版本《戲中壁X》,將於9月10、11日在台北華山烏梅劇院登場。1947年,劇作家簡國賢寫下《壁》在中山堂演出被禁,隨著劇作家遭到槍決,劇本也佚失,
文化部「藝Fun劇場──精采上線」本週將推出6檔節目,包括歌仔戲、現代舞及現代戲劇等多元表演形式,邀請全民上線觀賞。許亞芬歌子戲劇坊《蘇東坡之飛鴻踏雪泥》為2019年劇坊16週年大戲詩人系列,以〈和子由澠池懷舊〉一詩為引,「以詞入戲,以戲帶詞」,並結合舞台聲光效果,以時空交錯手法呈現,描繪蘇軾在面對
美玲調去屏東一個多月了,她利用工作閒暇查閱當年事發的相關卷宗和檔案,希望能查到些被遺漏的蛛絲馬跡,但這些記錄的文字是那種非常例行公事的內容,沒有留下任何有價值的訊息。她也曾去尋訪當年事發的KTV,卻發現那裡幾年前發生過一場火災,重新整修後改成了餐廳,無法再追查出甚麼線索。
算起來,從第一次見余英時余先生到今天,也有二十三年了。這二十多年中,去余先生的那個林中居所也記不清多少次了。似乎成了一個儀式,至少每年要到余先生那裡一次。看看他,也讓他看看我;聽他講一些事,也講一些事給他聽。就這樣,一年一年地過來,從沒有想過余先生會不在這件事。然而,這件事還是發生了。好在,他走得安
小時候常常聽聞長輩告誡,路上的紅包不能撿!長大之後我才知道,原來是有人要為家中亡女找尋「冥婚」的對象,所以才特地將紅包放置在路旁。據說,男子若在路上撿到冥婚紅包,就要與鬼新娘結婚。紅包之內,會放入寫有亡者生辰八字的紙條,或者亡者的頭髮、隨身物件。
冬日清晨的陽光落在病房的窗台上,長方形的窗格不偏不倚地框住對街的整座運動場,絕佳的視野,無聲的畫面:藍藍的天,白白的雲,綠色的草皮,橘色的跑道,慢跑的人。母親安靜地躺在病床上。今天是母親住院的第十天,今年的第六度住院。年初,她左遠端股骨粉碎性骨折,復位手術成功,但三個月後的X光顯示她的骨頭無新生的跡