MOCA台北當代藝術館昨日公布2024年度計畫,同時發表全新識別系統。當代館館長駱麗貞表示,做為台灣第1座古蹟改建而成的美術館,2024年,當代館將呈獻1場百年古蹟與當代藝術交融的創新展覽計畫,首次開啟當代館與建成國中之間的大門,開放當代館另一古蹟建築立面,同時推出1整年的「川堂」計畫,邀民眾免費看
以水的觀點,做為主敘述者的「水曰 Water Says」展,探討人類與自然的共生關係,企圖引人思考生活與水之間的關聯性。即日起在在陸府植深館展出。其中,長期關注文明社會發展下帶來環境破壞的藝術家陳聖文,以纖維裝置藝術作品《人造免疫》,結合織品與溪水兩種異材質進行創作,開啟人們對汙水議題的關心,廢水的
由公視推出的「藝術很有事」系列紀錄片最新集數聚焦藝術家吳瑪悧,將於今晚播出《吳瑪悧 用藝術雕塑社群》,記錄藝術家超過40年的創作生涯,及其投入「參與式藝術」心路歷程。吳瑪悧表示,「後工作室」的創作形態,是藝術家離開傳統個人創作的空間,走入不同社區、環境及各種地方創作。她強調,「當代藝術應反其道而行,
小學四年級,嘉和我,曾偷闖進夜晚的博物館。當年招募志工,整個暑假我們被閒置在行政區,像安親班。嘉的母親是館員,給他一把鑰匙。早上嘉開門,我們待著,直到時間結束。我們都懷疑,當志工最大意義,是陪市長在記者會上拍照。畫面有小孩比較好看。拍完照,嘉問我要不要去博物館裡玩。我說,門不是關了嗎。
AI當道,凡事扯上AI就是潮,9位藝術家集結手感藝術創作,即日起在駁二藝術特區當代館舉辦「看手相—手感藝術的當代觀測」展,以無法輕易取代的美學價值力抗AI趨勢。高市文化局長王文翠表示,AI時代到來,人人都有機會透過程式指令,快速產製出影音圖像,「看手相—手感藝術的當代觀測」展出作品,則多是藝術家長時
芭蕾伸展課前,宜慧和我早早來到教室。閒聊中她分享一段特別的回憶:「幼時我學習芭蕾舞。父親常對我說:『沒有遠慮必有近憂』,鼓勵我追求卓越。初時,我對芭蕾充滿愛慕,但當未能成為爸爸心中『最耀眼小公主』,芭蕾成為我壓力與痛苦來源。於是我選擇放棄舞蹈,專心學業,以達父母的期望。」
ㄇ可以想見自己栽種時的身影,在旁人眼中,應該是安靜的,孤獨的。他有時觀看影片,片中出現女子戴上草帽,身著自然系的寬敞服裝,拿著長嘴花灑澆水,滿園的春色,人物本身也是另一枝優雅的嬌蕊;有時戴上手套、圍上工作裙,蹲在園子剪下季節的花卉和果實,帶回到屋子瓶插、削切嘗鮮或烹煮,直接省略種植過程的日炙與汗水,
由文化部推廣的藝術銀行,是視覺藝術重要政策,10年間購藏逾3千件的台灣當代藝術作品,並且扶植超過1千位台灣當代藝術家。為使民眾有更多機會認識藝術家的個人獨特思維與人格魅力,藝術銀行於10週年在官網推出「藝術家專區」,揭示作品幕後的創作身分和視角,開啟創作者間的對話。
年終到了,這一年生活中一定有些風風雨雨,只要找到一個依靠,必能讓自己內心強大……〈與自己對話〉沉浸手作 一切操之在我我喜歡動手做,不管是剪貼的美工或是縫補的女紅。家中牆上有我用月曆拼貼出的掛畫;相框裡是加了明信片做背景的照片;門簾、抱枕套和環保袋是用淘汰衣物做成的再製品……家中處處有我的「手創足跡」
倫敦國家美術館建館200週年、摩根圖書館與博物館成立100週年,見證了時代的輝煌與榮耀。彩通(Pantone)公布2024年度代表色彩為「柔和桃」(Peach Fuzz),反映了人們在充滿挑戰的時代中對於歸屬感的需求,以及互動與交流的渴望。對於自我的認知、對於時代的刻畫,是動盪的時代下,藝術創作的永
國立台灣文學館今年研究能量噴發,開啟台灣文學研究成果的多重宇宙。在文化部「重建台灣藝術史」、「飛越文學天際線」、「博物館智慧升級示範計畫」的支持下,能夠在人工智慧與世界局勢的變化中,將研究成果加以轉譯、開發及多元呈現。台文館表示,面臨數位浪潮襲來,台文館以多年積累推出數位遊戲、虛擬博物館、資料庫等,
時間來到2023年最後一週,下週2024年1月2日就是朱宗慶打擊樂團38週年,在宣告倒數迎接40週年計劃之前,朱團先釋出2024上半年前2季最重要的節目,分別是第1季音樂會「駱駝.獅子.嬰兒」以及第2季音樂會「打擊樂與他的好朋友們」,藉此回望本我,並重新探尋「打擊樂」的本質與多變。
藝術家川貝母最新個展「伊薩卡島」有別於前次展覽「成為洞穴」裡較為晦暗隱密的氛圍,展覽的整體畫風洋溢明亮的色調,構圖俐落、運筆自如,變形的想像力,依然令人撼動。川貝母從插畫、設計跨足到繪畫創作,作品曾登上《紐約時報》,其對色度敏銳,擅長在對比色系、明度漸層、堆疊圖層之間將畫幅達到視覺上的飽和,善於透過
由國美館主辦的「映態:112年全國美術展攝影類」即日起至明年3月31日,在國家攝影文化中心展出,包含金、銀、銅牌獎與入選獎共21件作品,主題涵蓋人與生態的關係、記敘時間地景的幻化、日常生活的觀察、身體展演議題等多元視角。國美館館長陳貺怡表示,本屆攝影類參賽作品總投件數為165件,歷經審慎的初複審過程
逆彌著,松鼠文化出版與《春光乍洩》同年出生的作者逆彌(1997-),拍電影,寫詩和影評,如今交出首本長篇《蓋層紀》,像一冊日記或沒有落款的書信,把讀者變成必須聆聽的第二人稱,寫一名十七歲少年如何向篤信基督的父母反抗,性的啟蒙伴隨雨傘革命、旺角騷亂、反送中運動,兩種層次的「家變」持續對位,翻湧在身體裡
打開交友軟體,螢幕顯示出一格格附近用戶。左上角離我最近的男人──籃球短褲、白長襪、粗腿脛上有黑痣,照片止於腰部,但我能認出是隔壁教室的博士班學長。等了一個學期,是時候了。我用視線撫觸那雙腿,那顆痣,暗戀的黑之心,今日會讓他聽見怦跳。「是學長嗎?我○系大一。」我鼓起偽造的身分,按下傳送鍵。
文.攝影/記者凌美雪故宮「人氣國寶」首度大規模南巡,有趣的是,攤開展品清單一看,〈翠玉白菜〉、〈玉人與熊〉、〈玉鴨〉、〈鬥彩雞缸杯〉、〈青花穿蓮龍紋天球瓶〉、〈玉龍紋盤〉、〈白玉錦荔枝(苦瓜別名)〉,加上〈黃楊木雕搔背羅漢〉腿上的哈巴狗,以及〈琺瑯彩瓷時時報喜把壺〉上的12隻喜鵲,竟有半數以上都是動
再三分鐘就兩點了。這時貿然討論最新一季《黑鏡》可能不是好主意,自由意志是否存在值得說上大半鐘頭。我捏在手裡的聊天清單幾乎溼透,她已經動身踏上文理大道。我抽出手機急起直追,螢幕瞬間湧現滿坑滿谷的傑尼龜。我是誰?我在哪裡?我在幹什麼?在氣象報導宣稱最熱的一天,我和她不是應該吹著冷氣喝著咖啡嗎?大腦無恥叛
由台北市客家文化基金會主辦的「物思人:以物件與原鄉記憶閱讀當代台北客家」展覽,邀請9組跨世代藝術家,包含致穎、彭啟原、羅懿君、康雅筑、邱子晏、羅玉梅、吳梓安、張猷琛、李行等,以「物質」為核心,探索以台北為據點的客家族群,如何重塑新原鄉的敘事,逐一梳理客家人的美學意識與遷徙間的關係。
穿鞋子花課第一堂,老師在吸飽水的海綿上,像包飯糰、鋪海苔一樣,揉捏好一層苔蘚,服貼覆住海綿,像顆苔球。準備示範前,老師突然轉頭問:你知道這課專門插樹枝嗎?我說我知道。老師聽了很放心,開始說明樹枝的選取、修剪與插法。選定落點,插上樹枝。老師接著說,像這樣就是沒穿鞋,所以要幫它穿鞋。隨即揀了一個相稱的小