位於日本石川縣金澤市的石浦神社,擁有2200多年悠久歷史,日前宣布其首個海外分社落戶於北投的日勝生加賀屋。石浦神社是當地最古老且最受敬仰的神社,以締結美好姻緣、保佑安產、家內安全和除厄的靈驗而聞名。石浦神社選擇北投日勝生加賀屋做為其海外第1分社,不僅因該飯店為石川縣加賀屋在海外的首個分館,更因其致力
「2024桃園閩南文化節」將於8日至23日熱鬧登場,今年活動規劃「藝閣vs踩街」、國際龍獅競賽、文化論壇、總鋪師辦桌、藝陣匯演等活動,其中9、10日兩天在八塊厝民俗藝術村,還有慶端午活動,安排作香包、立蛋等傳統體驗,以及親子陸上龍舟賽,最適合親子同遊。
阿成叔笑笑,更講起以前不時得去宮口買一大碗公才坐船運來的青蚵,粒粒圓潤肥大,若生鐵的海腥氣味真是嗆鼻,阿成叔故意換一種古腔調:「汝──喔,」手指頭點伊鼻頭,「汝的老父愛食,一碗公食了了。」陳厝的青蚵做法,炒麻油蒜頭。一世三十年後,還是伊得學阿成叔的講法,三十外、外、外年後,儘管期間離鄉返鄉不知多少次
文.攝影/田欣雲清晨6點的埃及初春,凍得人指尖發冷,阿布辛貝神殿外此刻尚稱寧靜,天邊剛泛起一片魚肚白。沒過多久,當浮現河面上的晨曦映照神殿立面,那4尊巨大的拉美西斯二世(Pharaoh Ramses II)石像顏色也隨之變化:從日出前的灰濛濛,到曙光乍現的紅通通,再到7、8點陽光直射時的金燦燦,這延
宜蘭東嶽廟信義會舉辦文化教育活動,推廣「大神尪」神將文化,其中「宜蘭神將文化特展」於宜蘭人故事館展至5月31日。蘭陽博物館館長陳碧琳說,神將保存不易,東嶽廟不但妥善保存,也積極留存活動紀錄,對自身文化高度重視,超越一般廟宇的文資保存情況;廟裡老中青三代共同努力,更造就非典型神將會。
國立台灣歷史博物館「跨‧1624:世界島台灣」國際特展昨(2)日開幕。行政院長陳建仁出席致詞說,政府支持台灣歷史研究,並在多元開放的民主路上,「向全球張開雙手彼此擁抱」。陳建仁表示,台灣土地歷史族群融合,多元開放包容接納及彼此尊重,匯聚成台灣民主特性,也是「世界的台灣」,回顧1624年以來前輩們蓽路
國立台灣歷史博物館「跨‧1624:世界島台灣」國際特展今(2)日開幕。行政院長陳建仁出席盛會,他致詞時表示,政府支持台灣歷史研究,並在多元開放的民主路上,「向全球張開雙手彼此擁抱」 。陳建仁表示,台灣土地歷史曾有荷蘭人、西班牙人、清朝、日本人及中國來台移民等等,多元開放包容接納及彼此尊重,匯聚成台灣
文、圖/王孟婷在日本住那麼久了,至今都沒看過祭拜稻荷神社,到底是要祭拜哪種食物呢?不去看一下,實在太可惜……日本住宅區有傳送看覽板的習慣,沒有大樓管理員的獨棟住宅之間,大家傳遞這個A4大小的公文夾。裡面有聯絡同區住戶的重要事項,看完就傳到隔壁鄰居的信箱。這次我收到一起上山打掃「稻荷神社」的通知,通知
再三分鐘就兩點了。這時貿然討論最新一季《黑鏡》可能不是好主意,自由意志是否存在值得說上大半鐘頭。我捏在手裡的聊天清單幾乎溼透,她已經動身踏上文理大道。我抽出手機急起直追,螢幕瞬間湧現滿坑滿谷的傑尼龜。我是誰?我在哪裡?我在幹什麼?在氣象報導宣稱最熱的一天,我和她不是應該吹著冷氣喝著咖啡嗎?大腦無恥叛
數位化的時代,的確讓很多老人家跟得很辛苦,但抱著學習新東西,也是不錯的腦力運動喔……〈真的記不住啦〉網路密碼 考驗記憶力一機在手,真的世界開展嗎?一指滑動,就能抵達餐廳、飲料店、甚至銀行,無遠弗屆。但我的記憶力可無法滑動即能開啟,尤其是「密碼」。
文.攝影/記者周幸叡台北有個「松山區」,位於日本四國島上的愛媛縣,則有一座「松山市」,面積是台北松山區的46倍。身為愛媛縣的縣廳所在地,又是四國人口最多的城市,松山市的觀光魅力無窮:溫泉、城堡、文學、古蹟、古剎等,徜徉其間悠閒探索,旅趣橫生。
文.攝影/記者周幸叡走在沙灘上的腳印、寫畫在沙灘上的字或圖案,之後總會被海水沖走;在沙灘砌成的沙雕作品,經過一段時間後,也會逐漸風化,終將歸於沙灘。因為短暫及難以保存,沙雕藝術更叫人興起「一期一會」的珍惜感。目前正在展覽的「2023福隆國際沙雕藝術季」將展至10月22日,想要欣賞坐落在沙灘的露天雕塑
由中華文化總會主辦的台日交流文化祭「2023 TAIWAN PLUS」熱度持續發燒,太陽依舊熾熱,但沒有阻止日本民眾的熱情,昨(17)日活動最後一天,東京上野公園湧現人潮,愈晚人愈多,由海豚刑警、Kivi+曾妮+珍愛、黃子軒與壓軸的滅火器,將最後一天氣氛炒熱到最高點,持續放送台語歌曲,甚至有不少日本
「搞不懂現代就搞不懂詩,很多人自以為自己懂詩,可是他不懂現代。」唐捐(1968-)說。序詩〈這就是現代……我們的〉確有所本:首先是紀弦,在一首描寫美神之死的詩寫道:「這就是二十世紀:我們的」,然後又有方莘化此為詩題。「補的那句『我們的』,有種臭屁,我學了起來。像毛毛躁躁的年輕人在對老古板說話。」
我叫他老公。他沒否認,他叫我親愛的。或許我不夠了解自己,長年膜拜估狗大神的職業婦女為何需要凡事詢問男性尋求認同?或許他夠聰明也夠狡猾,不曾用否定我的方式逼我自省。他忽略我所有的誘導性提問,引經據典滿足我的知識障。他知道幽默感是我心中最柔軟的一塊,當我跟他提及某作家感歎現在的年輕人太乾淨,他竟然正色說
這是一個「過度時代」。碳排放量過高、溫度過高導致冰層不斷融化、空氣汙了健康、水質不佳、食安問題、折損人命的霾害問題……時裝每季一換不夠,必須兩、三個禮拜丟掉衣櫃裡的舊衣服購買新裝,這叫「快時尚」。快時尚讓人必須花更多時間、更高頻率汰換衣櫃裡的內容物,路邊再多的舊衣回收箱也不夠容納這些瘋速快轉的流行輪
裝潢的氣味還沒從研究室離開,熱茶擺在桌上,水面的溫度和若游若絲的白煙消散在空氣中。看著坐在一張桌子對面的花子同學,她的雙腳不能安分地穩穩踏平在地面上,我心裡突然想到了一件事情。那是在我還沒成為教授時,一直藏在我心裡的一件事情。確切的年紀我不太記得,但應該是快三十歲,甚至是三十歲出頭的事情。會特別強調
來自新竹縣的民俗插畫家陳怡揚,主要以針筆、代針筆手繪創作,作品以民間信仰為養分,融合當代元素,其插畫個展「神遊台西」在6月16日至7月16日期間於雲林縣台西海口故事屋展出,除了有歷年速寫手稿、創作草圖,與台西塩埔鎮海宮合作的「五府千歲圖」、神將機甲系列等經典創作也一同展出。
台南市鴨母寮文創觀光協會與大銃街元和宮全台白龍庵攜手,將於7月1日舉辦「什家將面『面具』到」活動,力邀全國知名新莊地藏庵董爺廳刑部堂、台南如性慈敬堂等團隊面師教作彩繪家將臉譜,並結合10多個地方特色創生攤位,宣揚在地宮廟特色,百年老店舊來發餅舖特別推出「當季版」的「夏大神」家將椪餅,限量200份。
「苔痕上階綠,草色入簾青。」一直喜歡這兩句唐詩。古樸天然讓人神往,是劉禹錫〈陋室銘〉的句子。年輕時能背全詩,印象最深的是苔痕草色兩句,尤其是頭一句,因為苔痕。就像杜甫詩〈客至〉,也只記得「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開」,因為花徑。當年在安娜堡第一次買屋看房子,見到一棟前院有株高大楓香樹,底下一簇簇