少子化社會,年輕一代備受父母寵愛。進入社會後,普遍有著抗壓性低、忠誠度低、服從性低、穩定性低、個人權益優先於群體利益的特質,為人父母者應教導並鼓勵孩子,如何面對挫折與困難。請寫出120字內的短信給兒女。●徵文辦法:1.內文限120字以內,使用正楷字體。
2百萬香港市民為「反送中」走上街頭,強烈要求香港政府撤回「逃犯條例」修法。香港移交中國後,中共不斷侵蝕香港自由、人權及法治的「一國兩制」,讓港人不得不挺身出來自救。為能一次完整認識及瞭解香港市民近年爭取民主、自由、人權及維護生活方式的歷程,一場名為「爭取民主之路:一國兩制下的香港困境」主題影展,今(
少子化社會,年輕一代備受父母寵愛。進入社會後,普遍有著抗壓性低、忠誠度低、服從性低、穩定性低、個人權益優先於群體利益的特質,為人父母者應教導並鼓勵孩子,如何面對挫折與困難。請寫出120字內的短信給兒女。●徵文辦法:1.內文限120字以內,使用正楷字體。
少子化社會,年輕一代備受父母寵愛。進入社會後,普遍有著抗壓性低、忠誠度低、服從性低、穩定性低、個人權益優先於群體利益的特質,為人父母者應教導並鼓勵孩子,如何面對挫折與困難。請寫出120字內的短信給兒女。●徵文辦法:1.內文限120字以內,使用正楷字體。
香港政府推動修訂逃犯條例掀起反送中抗議行動,文化部長鄭麗君今(13)在臉書聲援,轉貼捷克PQ2019布拉格劇場設計展的一張香港設計師作品照,該設計師把參展中的作品以黑紙封住,表達反對《逃犯條例》立場。鄭麗君表示,「民主、自由、人權是普世價值,必須守護,必要捍衛。」
由國家人權博物館舉辦的「2019綠島人權藝術季」,今年首度以當代藝術呈現,邀請12組藝術家,以《拜訪流麻溝15號:記憶、地方、敘事》為主軸,展出裝置藝術、影像、動畫、行為藝術等,將自6月15日至9月15日於白色恐怖綠島紀念園展出。策展人羅秀芝表示,「流麻溝15號」曾經是被關押在綠島的政治犯共同戶籍的
「六四」三十週年紀念活動,前不久在世界各地盛大展開。我參與組織的活動,在美國華盛頓召開。從上午八點出發,到晚上十一點結束,整整十五個小時的馬拉松式的紀念活動,讓大家疲憊不堪但內心激動。媒體的報導和場面的隆重不需要我在這裡重複,但是活動中的一些吉光片羽,卻如同溪水中的一塊塊鵝卵石,點綴出了流動中的斑斑
少子化社會,年輕一代備受父母寵愛。進入社會後,普遍有著抗壓性低、忠誠度低、服從性低、穩定性低、個人權益優先於群體利益的特質,為人父母者應教導並鼓勵孩子,如何面對挫折與困難。請寫出120字內的短信給兒女。●徵文辦法:1.內文限120字以內,使用正楷字體。
幾米著,大塊文化出版繼《我的錯都是大人的錯》與《我不是完美小孩》以兒童視角敘說親子關係,幾米(1958-)在繪本《但願有一天你會懂》中,進一步直視家庭的糾雜難題。男孩小光想和家人分享看見流星的美好心情,卻得到連串斥責回應,不被傾聽的怒氣與失落,流星熊都接收到了,從太空降落的流星熊與小光交換身分,於是
六四天安門事件30週年,華視新聞部製作紀錄片「1989 躁動的理想——台、港、中30年民主路」,昨天首映,原定首映地點是松山文創的誠品電影院,簽約前夕誠品臨時通知華視無法借用場地,因此臨時改到光點華山。誠品品牌公關部對此事件說明:「『誠品電影院』定位是藝文電影院,透過相關策畫期能提供大眾親近藝文活動
六四天安門事件30週年,華視新聞部製作紀錄片「1989 躁動的理想-台、港、中 30年民主路」,今天在華山光點電影院首映,原定首映地點是松山文創的誠品電影院,簽約前夕誠品臨時通知華視無法借用場地,才臨時改到光點華山。華視表示,這部影片涉及中國六四事件、台灣野百合學運、太陽花運動、到香港雨傘革命,跨越
少子化社會,年輕一代備受父母寵愛。進入社會後,普遍有著抗壓性低、忠誠度低、服從性低、穩定性低、個人權益優先於群體利益的特質,為人父母者應教導並鼓勵孩子,如何面對挫折與困難。請寫出120字內的短信給兒女。●徵文辦法:1.內文限120字以內,使用正楷字體。
國家交響樂團(NSO)經典系列音樂會《蕭斯塔科維契七》將在6月6日晚間於國家音樂廳演出,由衛武營國家藝術文化中心藝術總監簡文彬擔任指揮,帶領NSO演出蕭斯塔科維契第七號交響曲《列寧格勒》及貝多芬的《雷奧諾拉》序曲。NSO表示,《列寧格勒》是蕭斯塔科維契規模最宏大的交響曲,於列寧格勒圍城期間完成,展現
什麼是館長不敢談或沒有能力談的議題?作家李昂今(31)出席衛武營節目宣告記者會時,高調向館長喊話,希望能與館長談談與政治也與藝術相關的議題,頗有下戰帖的意味。其實,李昂是想為即將於衛武營登場的舞作《新娘妝》衝年輕票房,因為《新娘妝》靈感源於李昂小說,是多年前於台灣政壇與社會都引起高度討論的小說《北港
國家人權博物館「走過戒嚴70──禁錮到民主之路」系列活動,特別於白色恐怖景美紀念園區內仁愛樓關押房內推出VR實境體驗展「斷簡」,以高一生、劉耀廷、黃溫恭的獄中絕筆信為背景,邀請民眾體驗白色恐怖時期政治受難者的生命故事。鄒族教育家高一生,因「高山族匪諜湯守仁等叛亂案」在1954年被槍決,關押期間寫給妻
曾經有一張關於中國的照片,列入了本世紀最著名的攝影作品之列。這張照片引起全世界人民的關注。那是一個年輕人,手裡提著兩個袋子,隻身擋在一列坦克的面前,阻擋中國政府的軍隊去進行更大的殺戮。這張照片,這個年輕人,以後被全世界稱為「坦克人」,成了1989年中國人民的民主運動和中共當局進行血腥鎮壓的標誌性的畫
國家人權博物館「走過戒嚴70──禁錮到民主之路」系列活動,特別於白色恐怖景美紀念園區內仁愛樓關押房內推出VR實境體驗展「斷簡」,以高一生、劉耀廷、黃溫恭的獄中絕筆信為背景,邀請民眾體驗白色恐怖時期政治受難者的生命故事。鄒族教育家高一生,因「高山族匪諜湯守仁等叛亂案」在1954年被槍決,關押期間寫給妻
美籍華裔作者余杰自1999年《火與冰》著作開出對中國文化批判的第一槍後,持續挑戰政治禁忌,今(22)日舉行新書《我是右派我是獨派》發表暨座談,此書針對右派與獨派的思想觀念著述與討論,余杰期望此書成為「右獨」知識群體和政治力量的重要基石。余杰1973年出生在中國成都,北京大學文學碩士,先後出版50多本
為了解台灣自戒嚴至解嚴走過的歷程,國家人權博物館昨舉辦「走過戒嚴70,禁錮到民主之路」座談會,邀請台大歷史系教授陳翠蓮、中研院法律研究所副研究員吳宗謀、師大公民教育與活動領導學系副教授劉恆妏、以及台大法律系助理教授蘇慧婕,分別從不同角度探討台灣戒嚴時期加害體系的環境。
台灣於1949年5月19日頒布戒嚴令,為了解台灣自戒嚴至解嚴的歷程,國家人權博物館今(19)日舉辦「走過戒嚴70,禁錮到民主之路」座談會,邀請台大歷史系教授陳翠蓮、中研院法律研究所副研究員吳宗謀、師大公民教育與活動領導學系副教授劉恆妏、以及台大法律系助理教授蘇慧婕,分別從不同角度探討台灣戒嚴時期加害