消失的時間都到哪去了呢。過了這麼久竟然還在滴答走的指針沒有說話,我也就不敢開口。現在到底幾點了。現在。沙發下面的時間,和我所處的地方使用的是同一種時間系統嗎。這些長長的日子裡,我們是用同樣的速度在生活嗎。可是我明明非常確定。那時候有把沙發,把整個客廳整個世界都翻過來好幾好幾遍。為什麼就沒有找到呢。
古人過端午有很多不同的傳說與習俗,不同地方也可見差異,但令人想像不到的是,根據清乾隆28年刊本余文儀修、黃脩纂《臺灣府志》記載,端午節竟有「彼此以西瓜、肉粽香饋遺」一說。故宮最新推出的特展「端陽時節」中,最後一個單元講「鯤島端午」。因為台灣島嶼形狀如同古代傳說橫臥在海上的大魚,而有鯤島雅稱,。從清宮
端午節到來,承繼兒時以來的記憶,每到端午節前後,總有幾件不同於日常的事情:第一件是吃粽子。把米飯、各種食材和肉包進葉子裡,吃飯時不僅吃到了飯菜肉,還多了一分葉的清香,很是舒服。初初幾年吃粽子時,還會想到學校老師所教屈原的故事,可是吃著吃著心裡總隱隱覺得不妥──以前人吃粽子,是把粽子丟到水裡給魚蝦吃,
港式飲茶文化是在我十來歲傳進台灣的,說它是文化,因已不僅僅是一頓飽飯這件事,它還涵蓋了當地的生活習慣社會環境,香港地狹人稠,一般住家空間逼仄,是不好邀人回家作客的,在自家料理飲宴更是自找麻煩,茶樓裡吃著聊著,茶水無虞供應著,更是讓人話再多也不口渴,多好!
新竹市玻璃工藝發展歷史悠久,堪稱玻璃的故鄉,春室玻璃工坊特展「無印良品X春池玻璃永續供應鏈計畫」,傳達零廢棄的循環價值,帶領消費者重新認識產品背後的故事,展期至10日止;新竹市玻璃工藝博物館有「時光璃影」聯展,展現玻璃藝術的時代演變和文化傳承,展期至7月7日止。歡迎各界來竹市欣賞藝術家們精湛的玻璃工
由駐雪梨台北經濟文化辦事處文化組攜手第24屆雪梨雙年展,於閉幕週在展場之一的「藝術空間」(Artspace),舉辦台灣焦點活動藝術家李俊陽場次,將其作品融合民間信仰、廟會、原住民文化等東方元素呈現給澳洲觀眾。雪梨雙年展執行長芭芭拉.摩爾致詞時表示,本屆雪梨雙年展自3月開展,迄今3個月已超過60萬人次
由國立台灣工藝研究發展中心(以下簡稱工藝中心)主辦的「六五工藝節」系列活動即日起至6月10日登場。其中重要活動之一的「工藝行旅」,以文化與工藝為主題路徑,陸續推出工藝行旅計100條路線,如萬大流域織品走讀、牧野荒耕山林學校竹弓工作坊、花蓮月桃纖維設計等,尋訪台灣各地風俗、文化特色景點,認識工藝的多元
文.攝影/谷為陵有人說「建築是一座城市的表情」,隈研吾(Kuma Kengo,1954-)做為日本近代建築師代表人物之一,所設計的建築作品橫跨全球超過40多個國家,不僅曾獲得各種建築大獎,2021年時更名列《時代雜誌》「百大最具影響力人物」(Time 100: Most Influential Pe