高鐵的回應,確實不一樣!日昨某報報導有網友用高鐵自由座與購票入場後三小時半有效的「漏洞」,只花三十元不出站遊遍台北到台中各站,雖花了三小時二十一分,但比較一段一段買票的一千多元,直呼高鐵被「虧」了。然而,高鐵的回應是:「不會因少數個案的特殊行為就處處設限,也不打算因此增加自由座查票。」在此高鐵營運週
今年,「原舞者」選擇的是鄒族高一生的故事以及鄒族的文化。高一生,一九○八年生於阿里山鄉的樂野部落,日本名為矢多一生;一九四五年,為適應新時代來臨,改漢名為「高一生」,本人富有文學、音樂與藝術的才華。高一生畢業於日據時期的台南師範學校,在部落裡擔任老師與警察的職務,國民政府來台後,擔任台南縣吳鳳鄉鄉長
聯合國教科文組織(UNESCO)是一個致力於提升國際教育、科學、人文的機構,於一九七二年十一月十六日通過《保護世界文化與自然遺產公約》,展開全球性自然與文化遺產的保護運動。根據該公約,世界各國政府必須善盡保護國境內重要的自然及文化資產的責任;同時,透過國際合作的管道,對具有特殊價值的自然與文化遺產,
拜讀李君所作十月二十一日自由廣場〈台灣小吃降伏大陸團〉,頗有所感!筆者帶團多年的觀察,老外來台灣時,常對街上數量龐大、駕駛技術又「高超」的摩托車,感受到視覺上的強烈震撼!離台以後,成了回想台灣時的首要印象和代表性標記!在老外眼中,故宮、日月潭和阿里山,的確並不算什麼特別,但台灣的摩托車文化,可是真的
高雄市近來大力推展觀光,增闢不少硬體設施以吸引遊客;一份針對外國遊客的問卷顯示,購物、逛夜市是最受歡迎的項目,其他景點反而印象模糊。筆者帶團經年,對此完全贊同!不只高雄,全國各地情形都一樣。以大陸團為例,對台灣山川文物、歷史古蹟,大陸客完全不屑一顧,為他們介紹鹿港甕牆,幹部說:「就帶我們看這個?我們
今天紅衫軍又要出來了!想起去年他們假「反貪腐」之名,行政治鬥爭之實,風光登場,卻是尷尬落幕,而今又要歹戲重演,恐怕沒有多少人看好他們。不過,我倒是想起另外一個「紅衣」神話的主角—吳鳳。真巧,二十年前(一九八七年)的今天,嘉義市的吳鳳銅像被原住民社運人士拉倒了!更湊巧的是,兩百三十八年前(一七六九年)
談到台灣的近代化建設,有兩個人不能忽略─劉銘傳與後藤新平。首任台灣巡撫劉銘傳,積極推動台灣的近代化建設。他的努力,馬英九在書中已經大力吹捧了,在此不贅。持平而論,從宏觀的歷史來看,劉銘傳的努力仍具有里程碑的意義。他在台短短六年期間,台灣近代化腳步超前清國其他各省。然而,曾幾何時,他被鬥倒而離職,不久
台北市政府要把凱達格蘭大道加註為反貪腐民主廣場,看到族人於二十三日前往凱道表達抗議,以及二十五日的族人投書,本人心有同感,並認為這不是單純的政治事件,原住民族尊嚴的問題更不應淹沒在幼稚的藍綠政治口水之中。講到正名去蔣,對原住民來說,正名去「吳」似乎會更有意義,本人過去就曾批判過去殖民政府為統治與打壓
黑道持槍挑戰社會公權力,媒體架攝影機協助拍攝,成為恐嚇的共犯結構,民意代表、學者專家強力批判,一時之間電視台駐地記者,成為眾矢之的。電視新聞台如果沒有痛定思痛,在風暴風平浪靜之後,難保不會出現另一位史鎮康。在嘉義縣、市,十家有線、無線電視台,都只派駐一名記者,光從布袋開車到阿里山就有一百多公里。
究竟是「馬王配」還是「王馬配」?遠從過年前代理主席吳伯雄就賣老臉在「喬」,連戰回國後,由於王、馬、吳三方各懷鬼胎,不但搞不出名堂,還越搞越複雜,竟然傳出「連馬配」甚至「連吳配」。果真公親變事主?還是媒人變新娘?直讓各界看得眼花撩亂。被吳伯雄兒子吳志揚指稱「滑稽」的「連吳配」,吳志揚有他的道理。一個連
觀光局日前舉辦的台灣意象票選活動,掀起了一波全民參與的熱潮,但早在日本時代就有了類似的台灣八景和名勝十二地選拔,如今相隔久遠,政府也該考慮再次辦理。以日月潭美景為例,竟然有我國旅館業者以「台灣的中國十大觀光景點」來自我宣傳,向中國卑屈輸誠!
元宵燈會大拜拜已成慣例,今年當不例外。二○○七年歲次丁亥,生肖屬豬,南、北兩大燈會各自掏錢聘請廣告公司企劃活動,互別苗頭。台灣燈會在嘉義,今年的主燈是「台灣山豬」,構想據說來自嘉義阿里山的台灣山豬,目的在結合地方文化、藝術、科技和時尚,融合民俗邁向國際,彰顯台灣的傳統文化。台北燈會則是以卡通造型吉祥
阿里山風景區本為嘉義縣民的驕傲,更是遠道貴客或大陸旅遊團的首選。但政府抽檢茶行,居然發現「阿里衫林茶」,每斤賣六千元,利潤高達四倍,擺明是「削」大陸客的手法,莫怪中國觀光客說:「不到阿里山會遺憾終身,到過阿里山會終身遺憾」了。事實上,在「高山青,澗水藍」聲中,阿里山停車場攤販林立,並早有以越南茶葉混
對於陳總統建議明年以後不再舉辦國慶大會或典禮,以下是個人看法。依照現行「紀念日及節日實施辦法」,所謂紀念日有:開國紀念日、二二八和平紀念日、國父逝世紀念日、反侵略日、革命先烈紀念日、蔣公逝世紀念日、佛陀誕辰紀念日、孔子誕辰紀念日、國慶日、蔣公誕辰紀念日、國父誕辰紀念日、行憲紀念日等十二個。不過細數這
報載高雄縣將耗資廿一億台幣興建六龜、寶來山區的觀光纜車,採用政府興建委外營運(OT)的方式,期許將來當地成為國際性觀光景點,藉此帶進國際旅客,在高雄縣停留至少兩到三天。近年來政府配合觀光客倍增計畫,大量採用BOT、OT、ROT以及國際競圖的方式,砸下大筆資金來改造國內的風景區,美其名整體意像塑造,但
中國有許多「順口溜」是在諷刺他們擅長造假的風氣,例如「十億人口九億假,誰要不假誰就傻;十億人口九億吹,誰要不吹誰吃虧」。還有一句這樣說「十億人口九億騙,還有一億在訓練」。虛偽造假之風,中國自古有之,於今尤烈。有一則笑話這樣說,在中國有一個人要自殺,買了一瓶農藥喝,結果因為農藥是假的,所以沒死。朋友們
細漢e時,父母教阮念一寡台語童謠、歌曲,到今猶擱記甲真清楚,奇怪的是遮(zia)e歌謠攏無地聽、無地看,親像石沉大海,足毋甘。好佳哉,即馬我有機會欲共(ga)遮e寶石撈起來,送到小朋友的面前,親手教 念唱,現在已經有淡薄仔效果了。清明節彼日,請兄、嫂、姊、弟(我是么妹)等一行zia(將近)十名來阮兜
一年一度國內文化盛會「福爾摩沙藝術節」又陸續開鑼。月前某報大幅批判台灣「年年有節慶、日日有節日」。平心而論,各縣市所推出的各項地方文化活動,或許藝術價值比不上故宮收藏的國寶,或許樂團水準比不上國家音樂廳裡的外國貴客,但像新竹玻璃、三義木雕、花蓮石雕等,每件作品可都是當地藝術家的精心傑作,都是台灣最可
中國與台灣實質上分割已超過半世紀,但中國人與台灣人因國共內戰而拉扯出人民間的新仇舊恨卻依然盪漾,因此中國觀光客對台灣僅有的日月潭與阿里山的刻板印象,剛好可補白了這塊。但在台灣準備迎接中國旅遊客群時,別忘了在賺到人民幣的票面同時,也可能輸掉了新台灣的價值。
筆者遊走兩岸多年,觀察台灣人對自己辛苦研發的地方小吃,有些業者彷彿沒有自信,非得要掛上「中國地方特產」才賣得心安,有些更患了「崇中症候群」。例如:福州從未產福州包或胡椒餅等小吃,在台灣許多夜市確硬拗「福州包」和「福州胡椒餅」這怪名;上海根本沒有特產滷味,卻在台灣常看到「上海滷味」;溫州自古未聞特產餛