一條大街看遍歷朝風雨 一家老店多次易主金石堂城中店宣布在六月底即將結束營業,這家書店從前是我的最愛之一,後來索性深入研究,將日本時代的模樣給畫了出來。城中金石堂最早的前身在大正年間(1912-1926)其實是一家「西洋御料理」店。建築的形式是由總督府的土木課技師野村一郎所領導的團隊,精心擘畫的台北改
青年評多明尼加斷交事件「多明尼加斷交」所反映的不僅是中國打壓台灣的又一事例,更不應該是台灣的外交挫敗;而應將時間與脈絡拉長解讀,則會發現:真正在焦慮與易碎的,是中國。自蔡政府就職以來,中國對台的威逼與壓力便不斷加大,背後實則反映著「北京的焦慮」,其所設定的「九二共識」政治前提與朝貢密碼,已不為台灣絕
「歌王是王,比總統還大。」聽寶島歌王文夏憶古論今,不時就會被他的幽默給逗笑起來,「總統最多幹八年就要下台,歌王卻可以幹一輩子。」下個月就九十歲了,但是耳聰目明,口齒伶俐,嗓音依舊洪亮,甚至捏著自己的臉皮說:「我沒有拉皮,鼻子是真的。」這時,他還調皮地扯著自己濃密的頭髮說:「你看,頭髮也是真的!」
恐懼鳥時間大約是中三。猶記得某晚我起床上廁所(這可能和我天生一邊腎臟報廢有關)。起床時看到窗簾外傳來一道白色強光。那道白光很強勁,上下大小窗戶也灑進來。我起初以為到了大白天,所以便不以為然走去廁所小解。直到我從廁所回來時,卻驚覺房間漆黑一片。於是我匆忙打開窗簾,發現外面根本還是漫漫長夜,鬧鐘也顯示凌
恐懼鳥對啊,我們找到了超能力者。但他們不是穿著黃色緊身衣的外國人,也不是你在電視看到濃妝艷抹的老太婆。那些超能力者就在我們身邊,離你居住的地方很近。嗯…也不是隔壁那個色老頭,他每次用色瞇瞇的目光盯住你胸部時,那只是風燭殘年的性慾,不是超能力來。
德國工藝聯盟百年展(100 Jahre Deutscher Werkbund) 於去年十二月十日至今年四月八日,假南海路台灣工藝中心四樓展出,展覽期間筆者有幸受邀做了一場專題報告,愛好藝術與設計的各界人士出席踴躍,出乎我的預期。個人意有未盡,爰先描繪德國工藝聯盟成立的時代背景,及德國政府為了振興經濟
蔣竹山/東華大學歷史學系副教授近來一本談論食物造假的書提到,食物造假的歷史以1820年為界可分為兩個階段:前阿庫姆時代與後阿庫姆時代。1820年,現代西方世界首次針對食品中添加有毒物質或添加劑的行為進行查處和打擊,而這正是由於一本小冊子的面市-《論食品摻假和廚房毒物》,由德國裔化學家弗雷德里克‧阿庫
藍祖蔚「人不錯,歌不怎塺樣!」這是《搭錯車》裡的男配角吳少剛,在歌廳中聽聞女主角劉瑞琪的歌喉時,在便條紙上寫下的聆歌心得,套用這句台詞來評價《搭錯車》,可以改成:「歌不錯,電影不怎塺樣!」人們喜歡以票房論成敗,《搭錯車》在1983年創下四千多萬票房,勇奪台片榜首,後來更在金馬獎獲得十一項提名(最後拿
臺灣土產要晉升為「名產」,僅靠口碑累積就能出名是極難的,縱使今日聞名世界的烏龍茶,在外銷初期也只被視為名不見經傳的香味茶。除了各式文宣出版物以及觀光行程的配搭,日治時期「博覽會」形式的物產展售會,是名產崛起的關鍵要素之一。1910 年 5 月起,為慶祝日本與英國締結同盟關係,在英國倫敦舉辦「日英博覽
編按:兩年前男的33歲,女的88歲,男的又瘦又高,好像粉紅豹,女的足足比他矮一個半頭,但是他們合力完成的紀錄片,轟動全球。法國紀錄片《最酷的旅伴》的結尾,新浪潮的老祖母娃達和攝影師JR千里迢迢地從巴黎坐火車到瑞士的小鎮羅勒(Rolle),為的是去拜訪新浪潮的老爺爺高達。可是娃達不但吃了高達的閉門羹,
縮梭探討人性與科技的警世電視影集《黑鏡(Black Mirror)》,在第三季第一集《急轉直下( Nosedive)》中以社交媒體生態做為發想,讓人省思這些被扭曲的數字價值觀與人際關係。劇情描述未來人們交互給評的社會,評價高者能夠享受到各種優惠與禮遇,評分低的人不僅備受歧視,甚至還會丟掉工作;高評分
王子承台南府城身為百年古都,傳承了傳統的宗教文化與禮儀,這些珍貴且淵遠流長的宗教文化,不但映照了台灣豐富的歷史記憶,也連帶哺育了台南地區相關行業的發展。位於安平的剪黏師傅葉明吉,便是為宗教做工、為傳統藝術奉獻的標準例子。台南葉式剪黏傳人——葉明吉
因為先生和我都通日語,到日本飛機又不用坐很久,是出國旅遊的首選。從日本三一一地震至今七年間,我們跟著旅行團或家人自助,到日本旅遊五次,足跡遍及北海道、四國、九州及本州。很特別的是,不管是在觀光客很多的大景點,或是偏遠的鄉下地方,每次都會遇到當地人,詢問我們是否來自台灣,確認之後,就不斷感謝台灣人對日
日前,紐約時報一篇專題報導「對北京不忠,台灣人在澳洲職場受挫」描述一名台灣背包客(Winnie),在大陸老闆的餐廳打工,因為不經口回應台灣「當然」不是中國的一部份而被解雇。事後這位背包客將故事po在澳洲打工度假的臉書社群上,引發了軒然大波。
二○一四年三月十八日晚上,清大人文社會學系學生陳為廷、清大社會研究所碩士生魏揚分別率人從濟南路側門外衝入立法院,台大政治系研究生林飛帆則帶領一群學生由青島東路翻牆進入立法院,前後歷時廿四天的「太陽花學運」於焉轟轟烈烈拉開序幕。二○一八年二月廿七日,反年金改革與軍人反年改團體聚集立法院外抗議,並號召群
韋恩的食.農.生活環保署日前宣布,與環團合作研擬34項未來行動,其中針對塑膠吸管部分,2019年將先推動一定規模餐飲業,例如連鎖速食店等內用飲品禁止提供一次用塑膠吸管,2020年所有餐飲業內用則都不可提供,2025年全面限用一次用吸管,民眾需要吸管必須自費,到2030年則全面禁用、商家不得提供一次用
詩人李白曾寫下「大塊假我以文章」來詠嘆自然的萬物繽紛,畫家鐘有輝取材自然,草花木葉的斑斕色彩,在他的靈思下,透過油畫、版畫、陶瓷、玻璃等不同材質繪製的作品更是灼然成光,七十二歲的畫家以日本和歌《萬葉集》為名舉行創作展,日文裡「葉」與「世」同音,鐘有輝將創作視為一片片的草葉,每片草葉都是畫家凝視自然而
不久前,中國官方媒體展開新一輪獵巫運動,點名修理包括萬豪國際、達美航空、颯拉、美敦力、寶格麗、梵克雅寶、香奈兒等,以不同方式將港澳、台灣列為國家。新華社批評:「這些國際知名品牌在中國都有著較為龐大的消費群體,但你們一邊賺著中國消費者的錢,一邊傷著中國消費者的心,不錘你們錘誰?」可笑的是,連中國國際航
阮荷安/政大中文系博士生提到越南特產,咖啡一定列為其中。但在熟悉咖啡文化的外國遊客眼裡,這個國度的咖啡竟然跟他們所熟悉的黑咖啡、拿鐵、卡布、手沖、冰滴等不同,讓他們既感到有些熟悉(畢竟都是咖啡),又有些新奇(因為從來沒見過)。可想而知,外國人對越南咖啡作為一個經濟-文化產物不免感到些許疑惑與不解。
據說有台大學生到了中國一陣子(三天?)趕忙在網路上發了文說人家很進步,並不是玻璃心,台灣人才是玻璃心。真的嗎?依我看來,台灣人是離玻璃心最遠的種族。不說遠的,最近才有在台外國人實況主在直播時公然說出「台女很easy!」這種近乎種族羞辱的言論,引起許多批評。可是,台灣人除了去實況平台檢舉他、或者頂多是