台灣的電影工作者在東京哭了!為什麼哭?因為一群閃亮的明星盛裝來到了國際影展的殿堂,竟然因為代表團必須改名「中國台灣」、「中華台北」,因而無法走上代表成就肯定與影藝地位的星光大道,接受影迷與觀眾的瞻仰與喝采,這的確是個應該憤怒的事件。但是就如一位男演員對國際媒體說「又不是第一次」,這的確不是一件意外,
為了達成竹南科的擴大徵地,苗栗縣政府在六月九日凌晨三點多以整地為名,找來兩百名警力及二十部怪手,專挑反對徵收的農民土地大肆破壞,一些即將收成稻作一夕之間化為烏有。近百名農民、地主及聲援團體昨天到總統府及監察院陳情,怒斥縣府圖利財團而蠻橫徵地,無情摧毀農民的稻作,要求總統府出面協調,並請監察院彈劾縣長
最近網友大量討論八點檔劇情,不是因為八點檔變好看了,也不是因為突然有人開始關心起台灣八點檔生態的積弊。而是毫無邏輯的劇情安排,引發網友嘲弄與KUSO改編,不僅如此,連新聞報導、模仿秀節目都開始針對這些劇情大作文章。可歎的是,這些KUSO的「創意」劇情並非由網友提供,而是來自於八點檔編劇的靈感,這種狀
像我們這種平凡人,只要一收到法院欠稅的強制執行令,就嚇得心跳失序,哪能跟殺人不眨眼的冷血一族平起平坐!當我們認命的按著國家的律法來過日子的時候,理當接受國家的法律來保護,這點要求天經地義,王清峰竟然堅持要廢除死刑!身為法務部長還大言不慚,想要得到死刑犯的感謝?
前一陣子去中國,看了當地的電視節目,跟大家分享一下我的所見所聞。十二月十八日晚上十點多,鳳凰影視有個像是官員的人,在接受主持人提問。該官員提到:「台灣簽訂ECFA後,不可以交由立法院審查。如果交給立法院審查,受到國會監督,不就代表ECFA是個國際條約了嗎?那不就是國與國之間的關係了嗎?所以我們絕不承
古早落後封建時代,鄉里惡少為了「逼婚」,經常使出「霸王硬上弓」的強凌手段,企圖「生米煮成熟飯」來屈人意志、以逞私慾,當人類社會進入法制與人權時期,這類只存在於影視肥皂劇的劇情,最後總會由青天好官出面摘奸發伏恢復正義。但是,昨天在台灣,由政府以公權力對台灣全體公民「霸王硬上弓」的行動,卻在眾目睽睽之下
台灣越來越缺乏不媚中的藝人,最近,陳昭榮在中國十一國慶前夕發表親中言論,更讓人感慨,台灣的言論自由被濫用了。某些藝人為了市場,忘了自己出身台灣,除了陳昭榮,周杰倫、五月天、孫燕姿、明道和林志玲等一干人馬也都已經「歸西」了,這根本是堂而皇之的統戰!
台灣的一部輔導金電影:《渺渺》,無視自己國格,配合中國一起杯葛、退出澳洲墨爾本影展,原因是澳洲方面不服中國要求撤銷一部以維吾爾人權鬥士熱比婭為主角的紀錄片《愛的十條件》參展要求。澳洲畢竟是一個主權獨立、有國格,而且尊重文化獨立性的國家。相對的,中國儘管是一個大國,卻是粗暴的。而台灣,配合中國作出讓人
經過六年的協調折衝,不斷的刁難、妥協與變更,高雄港流行音樂中心一案,終於在行政院經建會拍板定案。然而,令我疑惑的是,在這個的案子裡,我看不到一個確切的發展主題。這份案子的主題叫「海洋文化與流行音樂中心」,顧名思義,就是既要容納「海洋文化」又得發展「流行音樂」。但,何謂「海洋文化」?我看了許久,一直看
有鑒於國內八點檔時段充斥外來戲劇,NCC擬於未來廣電執照評鑑換照時,要求改善本土劇製播比例。只是,政策工具僅棍棒而無蘿蔔,實際效益將大打折扣。當前商業媒體經營環境,普遍說法是困頓經營。在此環境下,要製作一定水準本土戲劇,基於製作開銷與收視率考量,恐寧選擇成本較低的政論談話性節目,或乾脆購買外來劇版權
報載NCC(國家通訊傳播委員會)對於無線台買太多外來戲,傳出未來會要求業者增加製播本土劇,否則換照將無法過關;NCC強調,的確希望業者合作「搶救本土戲劇」,目前也有思考輔導方案,但會提醒媒體「溝通改善」,澄清沒有用換照「威脅」的想法。做為國家通訊傳播的官方機構,原本就負有為文化傳播「把關」及「推手」
以台灣兩大影視獎項金馬獎和昨天頒發的金曲獎來看,前者全球華語片競賽的取向,和台灣在地影藝表現成績頗有隔閡;金曲獎則藉由特殊的華語、Holo台語、客語、原住民語等台灣語言分類,較能充分反映台灣在地創意特色。去年金曲獎最佳台語男女歌手,堅持不唱「國語型」台語歌的演歌派詹雅雯,以及想跳脫台語歌江湖滄桑味「
馬英九上台一年,國共勾搭有如乾柴烈火,露水鴛鴦,不僅馬政府極力向中國傾斜、倒貼,猛拋媚眼,中國也加大對台灣統戰力道與規模,雙方彷彿在演出一場不堪入目的政治野合戲。別的不談,就在馬英九就職一週年之際,中國預計從五月十五日起在福建舉辦海峽論壇,宣稱已邀請包括中國國民黨副主席朱立倫,台灣廿五個縣市的縣市長
「海角七號」的台灣電影潮過後,是否看見好景象了?未必。看看「橫山家之味」、「無家可歸的中學生」和「東京奏鳴曲」這三部日本電影,在現代社會中的家庭,人間關係,特別是面對經濟景氣低迷的現實,許多人也許從這樣的異國電影去尋求凝視和觀看的心境。相較之下,許多台灣電影,特別是電視劇,是沒有真正生活形貌的,常常
經過了四年,一年一度的華語電影金馬獎頒獎典禮又來到台中。今年,在《海角七號》和《1895》的領軍下,沈寂多時的國片交出了一張亮眼的成績單,也讓在地的我們備感驕傲。不過更重要的,是這些影片再度燃起了民眾看台灣電影的熱情,而這是任何獎項都不足以表揚的最高榮耀。
擔任歐盟輪值主席的法國總統薩科茲日前不畏中國取消數十億美元商機的威脅,仍在波蘭與西藏精神領袖達賴喇嘛會晤。薩科茲表示,他身為法國總統與歐盟主席是自由的、有價值觀和信仰的,「別把事情弄緊張」。法國外長庫席納也說,「我們不能讓他人來指揮法國該怎麼做,就算是我們的朋友也是如此。」薩科茲的作法,不僅讓拒絕達
驚聞國民黨近日違法,提名數位立委以「社會公正人士」的身份,出任公共電視缺額董事的提名人選。訝異的原因有二,一是立委固然有部分民意基礎,但是否為公視法第十三條所定的「公正人士」,恐怕立委自己都會理不直氣不壯,國民黨已有百年歷史,難道還會不知道這個名詞在社會已經有約定俗成的內涵?至少不能是廟堂之士。
台灣政治與媒體解嚴開放已屆二十週年,然過度開放卻毫無秩序的媒體市場環境,使社會普遍反感與不滿。近幾年,公民社會眼見政府對於傳媒亂象的無力,以及傳媒侵犯人權事例一再發生,我們不斷在爭取與政府,乃至於傳媒,無間斷的對話。 因此,長期訴求台灣媒體改革的公民團體,於上週齊聚一堂舉行「媒體公民會議」,http
「吾衰矣,久矣!吾不復夢見卓別林。」最近看到台灣的「藝人」爭先恐後地去尬上北京奧運舞台的一角,使我想起久未夢見的卓別林。卓別林是一位我頗欣賞的藝術家,我欣賞他,不只是因為他集編導、表演、作曲於一身,也不只因他詼諧的演技,而是因為他有深邃的哲學內涵與社會正義。卓別林說:「我信仰自由,這是我的全部政治見
「三月迎媽祖」,媽祖文化是台灣各地年度活動盛事,歷來都以在地文化為主要呈現內容,但經媒體披露,今年台中縣等地的活動,卻傳出是由中國福建省廣播影視集團出資,不但文化界人士一陣譁然,也讓人不寒而慄,因為「文化統戰,果然準備好了」。元月份,中國共產黨總書記胡錦濤便在黨的十七大報告指出,要以廈門構建祖國統一