李柏翰今年的「世界難民日」(World Refugee Day,6月20日),聯合國與網路上紛紛出現#WithRefugees 的標記──而難民驅逐與收留問題也在中、美分別引發軒然大波,群情激動。乍聽之下,難民問題似乎離台灣人非常遙遠?其實不然,在台灣歷史上,有很多消失於社會目光的逃難者和流離失所的
藍祖蔚金像獎影后Shirley MacLaine渾身上下都是戲,這是電影史早就背書的不爭事實,問題在於她已經81歲了,有什麼劇本適合她?又有什麼戲肉可以吸引觀眾?《她其實沒有那麼壞(The Last Word)》的劇本方向及細節安排所包藏的商業計算,都有參考價值。
吳兆熊拜讀王顥勳先生的〈「台語」歷史早於「閩南語」〉和林智凱先生的〈回應「台語」歷史早於「閩南語」一文〉兩篇文章之後,發現有一個關鍵點王先生有稍微提到,但是因為討論的重心跑到「台語」和「閩南語」在歷史上早晚的問題上,有點失焦,覺得很可惜。現在把這個關鍵點提出來和大家討論。
2011年,李家同在大學演講時曾表示,擔憂年輕人只上網讀輕小說,邏輯思考能力會變差,「一個學生若不閱讀,會變成不會閱讀,讀半天也抓不到文章重點或誤解意思」,因此李家同建議年輕人看法官的判決文,學習法官條理分明的論述,並指出美國學生也必須讀法官判決文來培養邏輯性,「條理非常清楚,證據、事由都清楚交代。
世界最權威的英文詞典,終於認證通過了「低頭族」的英文。日前《牛津詞典》(Oxford Dictionaries)收錄了一批新詞語,他們沒發布新聞稿,沒讓媒體廣為周知,只在詞典的部落格低調公布,許多人關注的phubbing(當低頭族)赫然在列。
縮梭比利時法語電影《死期大公開(The Brand New Testament)》挑戰宗教信仰,把全能的上帝塑型成跋扈妄為的父親,兩個心生不滿的兄妹先後離家到人間尋找門徒。十歲的妹妹以雅把每個人的死期全都透過簡訊發送出去,並且竄改電腦密碼讓上帝無法登入操作。當人們得知自己餘生時日,有的行徑荒誕輕浮,
林閣雍比起捉對廝殺選舉年,立法委員的日常其實比較像是小型企業,你必須做好產品、客戶服務、企業內部管理,也要常常行銷宣傳自己,對於從大風大浪的選舉中剛上岸的立委或幕僚而言,只要自己沒有製造危機,生活也就是點點滴滴的修法、立法、審預算及選民服務填充出來的日常經營,但是在網路資訊流通迅速的現在,有一半的連
林浩立一月十八日是美國民權運動領袖馬丁.路德.金恩紀念日,在這裡談談一個與他偉大的成就始終糾纏在一起的老八卦:FBI藉由竊聽所掌控關於他婚外情的紀錄。其實這已經不只是八卦而已了,除了他的革命摯友勞夫.亞伯納西(Ralph Abernathy)在回憶錄中證實此事,肯塔基州第一位女性與黑人參議員喬治亞.
地位崇隆的牛津詞典(Oxford Dictionaries)日前公布了二○一五年度詞彙(Word of the Year),位居榜首的,破天荒的不是個英文單字,而是個「笑得噴淚」的表情符號(emoji)。網路上表情符號的出現與流行,日本人居功厥偉,表情符號的英文單字emoji,也是個不折不扣的日文詞
縮梭曾經執導過《愛情,不用翻譯(Lost in Translation)》的蘇菲亞.柯波拉(Sofia Coppola)從日本都市拍攝到法國宮廷﹣《凡爾賽拜金女(Marie Antoinette)》,講述瑪麗.安托瓦內特皇后的大半輩子。關於皇后在各類史料上的毀譽,我們只能猜測或者從文獻裡拼湊;瑪麗的
馬英九將英文名詞的朋友與敵人,各取一半合在一起,在媒體炫耀地說,發明了一個新字眼,用來說明台灣與中國的關係:亦敵亦友。這種自認發明新名詞是一種症狀,在精神病理學上稱為新語症(neologism),常見於思覺失調症(以前稱為精神分裂症)。這種症狀的發生,通常是指思考的流程發生障礙,而無法解釋與解決事務
李拓梓宇治的「平等院」建於1052年,經歷多年戰亂,奇蹟似的存留下來,被視為日本的國寶。日幣一萬元上的金鳳凰,與十元硬幣上的「平等院鳳凰堂」圖,都顯示了日本人以此世界遺產為傲。平等院初建時,佔地約是當時宇治聚落的一半,可說是宇治之中心,是以若到宇治而未入平等院,就好像沒去一樣。我對觀光大廟一向沒什麼
台灣當年剛進入資訊網路的年代時,流傳著一則笑話。李登輝總統詢問連戰副總統會不會寄發e-mail?連戰先生回答還不簡單,先開電腦,打開word檔,編輯書信內容文字,將書信內容儲存在磁碟片,關掉電腦,將磁碟片放置信封中,貼上郵票寄出。想不到多年後的現在,當國民黨兵敗如山倒地輸掉許多執政縣市版圖時,看似年
國民黨立委呂學樟先是提出了中央研究院是總統顧問、老闆是總統的見解,又針對研究者的行政中立問題提出質問。首先,針對研究者上班的定義,不知道呂委員作為立法委員平常公務繁忙之餘,有沒有從事過法學研究?立法委員平時跑紅白場,到了會期結束法案就會自動在一個晚上被生出來,已經不是新聞。如果立法委員的法案可以在跑
過去兩年,朋友間談話,好像用「三字經」的頻率大增,連不用或很少用這種字眼的聖人,談著談著,都不免╳字當頭,因為非如此不足以洩心中之憤。「三字經」,每一個社會、每一種文化都有,它有一個共同特性:「粗魯」;一個共同功能:只表達怒氣,而非動作。電視主持人鄭弘儀公開用台語「三字經」,遭到一些媒體與政客圍剿,
鄭弘儀因批評馬英九的政策傾中、背棄台灣人民,講到激動處爆出了「國罵」。出身貧苦農家的鄭弘儀,對於馬政府不照顧台灣人民,卻大筆經費給以一千多枚飛彈瞄準台灣的對岸中國之人民,當然倍感憤怒。雖然馬政府對於鄭弘儀的抨擊著重在「粗話」,以及批評不實;但陸委會直轄的中華發展基金管理會的確明訂中國來台的研究生「生
我不認識陳英鈐,但是我要向陳教授鼓掌!星期一閱報時,看到自由時報一則「廢公審會 台聯下週推公投」的新聞,引起我很大的興趣。用公民投票決定要不要廢除一個政府單位,在華人史上恐怕是「歷史的第一次」!不管能不能通過公民投票的高門檻,這公投提案本身就有值得台灣誇耀的民主意義。
對於台獨,無論藍綠,台灣社會有許多想像,也有各種情懷。「台獨」指的若是台灣實質獨立的現狀,一般是沒有爭議而廣獲認同的;「台獨」指的若是一個運動、一種理論、一份實踐,那麼爭議就會多一點,認同就會少一點。而台灣社會一般對「台獨」的認知,屬於後者。
民進黨這次總統選舉的慘敗,黨和候選人的負面形象是關鍵。一、民主政治是形象政治,形象除了靠自己塑造外,媒體宣傳極為關鍵。幾十年來多數台灣媒體和舊黨國已經建立鞏固的共益關係。民進黨崇尚新聞自由,執政後不敢管制媒體的偏頗報導,也沒有努力培養本土媒體,未戰已先輸。
〈手寫母語〉個人ê綜合所得稅已經報了ah。雖罔今年有小可á改變。譬如講翁á某合做夥報,以前是無到單身ê兩倍,即má(現在)是兩倍。呣閣猶原iáu有無kài合理ê項目。舉一個例,申報人ê序大人(尊親屬)未滿六十歲年收入超過七萬四,就袂用得(不能)列作被扶養人。這個意思是呣是講,咱ê老父或是老母只要伊每