潘美玲愛唱歌的民族藏人是一個愛唱歌的民族,在有世界屋脊之稱的西藏高原,雄偉壯闊的天地,傳統的游牧農作生活,牧民們邊放牧唱著牧歌,日常的勞動也是歌,攪拌牛奶製作每天必喝的酥油茶,也有歌,大伙一起協力合作的農作或建屋修牆,總是歌聲帶領著動作,民歌的內容就是生活的日常,透過歌謠的吟唱,將西藏傳統文化傳承下
四月二十六日上午,筆者到華航諾富特飯店採訪,向飯店公關借廁所,安排在他們認為安全且沒管制的一館。中午因工作關係,向飯店公關借電源充電腦的電,也是安排在一館,將午間新聞畫面處理好並傳回公司播出,之後,公關拿兩個便當給筆者與同事食用。就因為這些動作都在諾富特一館執行了將近兩小時,二十九日筆者知道飯店清空
日前,柯市長po出自己換燈泡畫面,引起議論。一般而言,有哪個人會穿鞋踩桌換燈泡,還昭告大家,好像做了一件了不起的事。柯P一向善於經營網路及拍一些作秀影片吸引媒體注意,例如搭大眾交通工具、自拉行李箱、坐在地上一邊滑手機一邊充電……等不勝枚舉。其實,明眼人都知道,這些絕大多數
今年二月,北京出生的趙婷獲頒影視金球獎最佳導演,中國官方媒體稱她是「中國的驕傲」。上星期,趙婷在奧斯卡更上一層樓,所執導的《游牧人生》(Nomadland),囊括三大獎—最佳電影、最佳導演和最佳女主角。這一次,中國媒體把她打成「辱華的敗類」,官方抵制,網路封殺,留言盡遭刪除。
有音樂老師遭中壢分局興國派出所警察以陌生人、神情緊張等理由臨檢,並被以妨害公務罪逮捕。只是面對警察僅憑個人主觀所為的臨檢,人民到底可否反制?於警察職權行使法第六條第一項列有六款,警察得於公共場所盤查個人身分之情況。之所以有此規定,乃是要符合大法官釋字第五三五號所宣示,即防止警察不顧時間、地點、對象的
韓國SBS電視台砸巨資拍攝的另一古裝喪屍劇《朝鮮驅魔師》由於某些場景被批過度「中國化」而犯眾怒,慘遭停播下架,首當其衝成為政治正確下的影視犧牲品。有道是,無論是哪一國也罷,民族史學和史觀源自於近現代化的「國家-民族」概念,以循著民族和國家為主的所建構起來的歷史脈絡,正如同把意識形態強加於歷史之上。現
法操司想傳媒根據新聞報導,一位已婚的魏姓女子發現丈夫曾男在自己出國留學期間,與一位蕭姓女子有不當的男女往來關係,兩人在台灣大學校園內牽手散步、接吻等行為,甚至都被校內的監視攝影機所拍下,魏女並依此為證據向法院提起民事訴訟,告兩人侵害其配偶權。但是其實魏女所提出的監視器畫面截圖並非依合法管道申請而來,
謝竹雯/北卡羅萊納大學教堂山校人類學系博士候選人2019年10月31日凌晨,日本沖繩縣那霸市的首里城遭受祝融、付之一炬。染紅漆黑夜空的大火將正殿、北殿、南殿番所等主要建物吞噬。這座原本朱瓦覆蓋、採納中國和日本元素而成獨特的琉球式建築,日本國境內唯一的紅色古城,在歷經11小時的延燒後,成為焦黑廢墟。受
林正二有「英國奧斯卡」之稱的英國影藝學院電影獎,日前頒發終身成就獎予導演李安。李是獲得此榮譽的第一位華人導演,乃台灣之光,國人與有榮焉。李安能夠獲得此項殊榮,主要原因是他擅長以對比手法彰顯人類所面臨的兩難處境。這是超越時空國界的。《比利林恩的中場戰事》透過4K120格的前衛技術以及運用西方現代文學的
顏博「我只有這個女兒啊!」一位單親媽媽,面對唯一的女兒在「○四○二臺鐵四○八次太魯閣號事故」中罹難,傷心欲絕。志工陪著她,我也在,但是當聽到這位媽媽撕心裂肺的哭喊,我瞬間轉頭,以免我情緒失控,因為我也只有一個女兒,那樣的痛,怎麼能承受!回想起太魯閣號火車事故發生的當下,我正在會議中,從手機看到新聞報
台美簽署「設立海巡工作小組瞭解備忘錄」,隨即遭受中共解放軍軍機大規模擾台,光是三月二十九日,就有高達十架次共機侵擾我西南空域。國防安全研究院統計資料指出,去年約有三八○架次共機侵擾台灣,導致我國海空軍耗費超過新台幣三一二億元,佔去年度國防總預算十%。不僅是中共軍機不停繞台,中共軍艦也經常性地影響台海
法操司想傳媒根據新聞報導,近日一名國立大學女學生在學校社團貼文指控一名男大學生偷拍,並且上傳男大生的背影照片「公審」。不過,遭指控的男大生很快也上網回應並澄清事情經過,表示當下是在拍攝違停轎車,檢查所拍攝照片是否清楚時還被誤會成在「檢視戰利品」,非常無奈。之後女大生雖然修文道歉,但用語讓網友感覺毫無
在中國國民黨競選黨主席的熱潮中,前主席洪秀柱出面召開會議,最後竟然成為「逼供」大會;逼問與會的朱立倫、趙少康及江啟臣代表「統不統」?藍天都塌下來了,只關心「統不統」,不問「贏不贏」!一碰到「血棉花」,統什麼統?全垮了。看看國民黨人面對「血棉花」,不是支支就是吾吾,不敢直面維吾爾人「被滅絕」的真相,這
鄭秉泓公共電視即將在四月一日首播紀錄片《站在那裡》,選擇在愚人節首播應該只是湊巧,但這個首映日卻和片中對於被攝者及記錄者關係的挖掘,隱隱滲透出一股天時地利量身訂作之感。《站在那裡》以台灣小劇場先驅王墨林和「小劇場學校」創辦人溫吉興為拍攝對象,導演是吳耀東。吳耀東不是第一次拍攝藝術家紀錄片,他早在唸台
陳牧民(中興大學國際政治所教授,目前借調至駐印度代表處服務)本文經授權轉載自南亞觀察 三部寶萊塢電影看印度政治要了解印度這個國家,電影是最好的媒介。談到印度電影,大家的印象不免是大量歌舞、華麗的場景、以及(跟台灣比起來)稍嫌誇張的演技。作為全世界出產最多電影的國家,印度電影的形式、主題非常多元。據估
研之有物當黑貓中隊遇上 GIS神秘的空軍偵察部隊:黑貓中隊科技進步的今日,只要隨手打開谷歌地圖(Google Map),就能查看街道資訊和航照圖。不過,在人造衛星技術尚未成熟之時,想取得空間資料沒這麼簡單。「這是台北市、這是遷移前的桃園空軍基地、這是青藏高原上的拉薩⋯⋯」中研院廖泫銘副技師展示著一張
法操司想傳媒《女也》是由法國著名環境學家暨導演楊.亞祖–貝彤(Yann Arthus-Bertrand),與烏克蘭人權記者兼導演安娜絲塔西雅.米科娃(Anastasia Mikova),兩位導演合作拍攝的紀錄片,在3年間在全球走遍超過50個國家、採訪超過2000位女性,讓大家聽聽這些生活
陳雅雯引言身處在數位科技的時代,我們已經很難去追想,沒有電腦繪圖、沒有大型輸出、沒有社群媒體的古早時期,電影宣傳究竟是如何進行的。舊時的電影海報提供了一道線索,讓我們稍稍靠近那個殊異的時空:觀影彷彿是一場集體狂熱、票根上還有手寫的座位號碼、正片開始前得起立唱國歌、腦後還聽得到放映機嘎嘎作響。而這場古
鄭秉泓第一次聽到林絲緞這個名字,是從影評人李幼鸚鵡鵪鶉小白文鳥(以下簡稱李大師)之口。李大師之所以提到林絲緞,是因為我們在金馬影展遇見紀錄片導演李立劭,當時他執導的《邊城啟示錄》獲得了金馬獎最佳紀錄片提名。李大師提醒我一定不能錯過《邊城啟示錄》,接著便開始講起李立劭的母親林絲緞多麼厲害,當晚我回家馬
鬼王/文青別鬼扯話說印度農民從2020年11月就為了農產品收購政策問題,開始出鄉進城集結抗議。而到了今年1月26日印度國慶日當天,超過10萬名農民與上萬台的拖拉機更聚集在新德里,試圖阻擾國慶典禮的舉辦。由於進入新德里的5條主要幹道都被農民佔據封鎖了,導致每年印度國慶最重要的雜耍表演節目「摩托車疊羅漢