韋恩的食.農.生活如果大家還對這段所謂蘇正德教授吃餿水豬油的新聞有印象的話,當時曾經惹起軒然大波,其實根本是節目設下的陷阱。我想當時在直播現場,不管蘇教授吃不吃都會被罵:➤如果不吃: 應該會被攻擊為言行不一,嘴巴講安全,自己不敢吃。➤如果吃了: 袒護黑心廠商,也就是現在的劇情。
頹靡美學映現政治腐敗,一只玉鐲道盡扭曲人生問:看過《血觀音》,很難忘記電影中直接運用大藍與大紅色澤,但卻極其暗沉的色調,擺明了你想透過顏色來說故事嗎?答:這種搭調不就是一種糜爛頹廢的感覺?我希望這部片的美術能表現出一種純粹的台灣味,例如權貴人家的居所,我就很排斥,也想脫離《一把青》等傳統日式房舍的刻
台灣電影絕少碰觸政治題材,導演楊雅吉吉獲得本屆金馬獎七項提名的最新電影《血觀音》將國內政爭和劉邦友血案一股腦兒都溶進電影之中,透過母親與女兒在家庭中權力的支配與拉扯,大膽揭露政壇白手套的運作實況,更在貴夫人的衣香鬢影中,以極其飽滿濃郁的台灣在地美學闢出一條電影新路。
本週二有一則新聞,批評國民健康署推動母嬰親善照護的一項措施「親子同室」(又稱母嬰同室)是錯的。新聞中說七十五%的育齡女性反對親子同室,只有二十五%贊成。台灣女人連線理事長更指說,醫院因應國民健康署政策強推親子同室,讓母親產後無法休息。事實上,母嬰親善醫院認證只要陰道自然生產十%和剖腹產五%的母親願意
拍短片,是年輕導演的練功房,短片精熟了再來拍長片,肯定更加犀利,李安就是以《蔭涼湖畔》先拿下短片金穗獎,才讓各界看到他的潛力。即將登場的高雄電影獎是國內規模最大的短片競賽基地,全世界的好手都要在此一較高下,問題是:短片究竟要多短,才算短片呢?短片比起長片又有多自由呢?高雄電影節短片策展人鄭秉泓提供他
拜讀二○一七年十月四日關於開發社子島新聞,所謂一夕致富之說,令人深感痛心與無奈。本人為社子島原居民後代,現年已過六十歲,記得在自己祖父的年代,為養活一個大家族,我祖父母原為佃農,育有五子,那年代為預防兒子往後成年娶妻不易,常有童養媳之事,如此算算一個家族上下也快廿人,有感生活不易,還特別勤勞工作,常
顏建發/健行科技大學企管系教授日前美國智庫「2049計劃研究所」(Project 2049 Institute)研究員易思安(Ian Easton)在出版的新書《中國的侵略威脅》中指出,解放軍內部的文件透露中國有可能在2020年前拿下台灣。此說一出,台灣的輿論跟著沸騰。不過,以中國向來崇尚兵法「不戰
木木日安接待廳=飯廳!? and 順便再來談談廚房好了關於接待廳的功用在《義大利文藝復興時期的居家生活(上篇)》已經談了許多,但其實最讓我感到驚訝的是,文藝復興時期的居家空間中並沒有特別規畫出「飯廳」空間,而是在接待廳擺設桌椅,全家人一起聚在這裡吃飯。接待廳內常有一種特殊的家具—&mda
這幾天,蘋果公司發表了全新的iPhone 8和iPhone X。台灣和世界各地的果粉一樣在討論著換iPhone 8還是iPhone X。五大電信業者也火熱推動各種預購與促銷活動來吸引用戶。在這波熱潮中,可能只有少部份的人注意到一個新聞角落:「蝦皮」也推出iPhone 8和iPhone 8 Plus空
木木日安說到文藝復興,藝術史三傑——達文西、米開朗基羅、拉斐爾,大家都馬上琅琅上口,好的,今天不跟你們歌頌這些大師傑作多麽了不起。除了文藝復興大師傑作,你知道這些大師身處的十五世紀義大利,人們生活的樣貌是長什麼樣嗎?
神奇海獅好的總算波斯那邊已經告一段落了,現在就來說說希臘的故事吧~~是說有個傳說是這樣子的—因此人們決定,這座城市的名稱叫做『雅典』。 」當然,這個傳說也有只有波賽頓和雅典娜兩人競爭的版本。但不管怎麼說,這一段短短的故事至少向我們透露出雅典三個氣候地理訊息:第一,地中海型氣候、陽光充足;
張哲翰傳說,人上吊自殺,是因為「縊鬼」作祟,死後也會化作「縊鬼」找尋下一個「交替」。小說家京極夏彥曾在小說《魍魎之匣》評論鬼怪傳說:「這世上沒有不可思議之事,只存在可能存在之物,只發生可能發生之事。」只是「經過一問一答的咒術性儀式作為媒介後,方始成為妖怪。」即以鬼怪為名的各種傳說背後,必定有一段儀式
馬辦小秘替國民黨把脈,診斷國民黨之衰,是因為「不會說故事」。媽寶帶頭示範,回味受馬媽管教,熟「背」古文的故事,卻無厘頭的露出減少文言文教學是「開時代倒車」的馬腳。也許,媽寶是想以「前總統」之尊,暗示他成就「人間極品」的秘訣,或以志在當「中國文化領航者」的申請習家「孔子獎」,但更像在證明背古文才會出現
八月二十九日清晨,北韓發射中程飛彈飛越日本北海道,在太平洋落海,射程兩千七百公里。如果飛越日本九州落海,就在距離美國關島五百公里處,顯然金正恩是在表明他有關向關島發射飛彈的恐嚇絕非空言。而今年七月,北韓已兩次試射洲際飛彈,並揚言有能力攻擊美國;八月二十六日,北韓又發射三枚短程飛彈。研發與發射飛彈需要
阿綸前文提要:每天與死神拼搏,打下帝國根基的日治臺灣伐木工人生活不穩定的林業工人前文提到,日治時期為帝國付出青春和血汗的木材工人,是帝國森林產業中最重要也最不可或缺的基石。聽起來如此重要又危險的工作,平均薪資應該很高………吧?
NYDECO紐約有些街道於週末時封街辦活動很常見,封街範圍規定可以大到在第九大道跨二三十條街的國際美食節,小至隱身在格林威治村的小小街區派對(block party)。初春到秋末週末的街坊節更早已是紐約客生活的一個形態。不過,紐約市最具代表性的「封街活動」則非每年八月的前三個星期六由紐約市交通局主辦
台灣回憶探險團路竹第一位牙醫師 黃溫恭死前留給女兒遺書:「雖然我沒看過妳、抱過妳、吻過妳…但我是和大一、鈴蘭一樣疼愛著妳。」「春蘭!妳能不能原諒這可憐的爸爸啊? 春蘭!我不久就要和世間永別了。」父親節大家回家和爸爸團圓,共度佳節。但你是否知道,在60年前白色恐怖時代初期,有位父親寫了五
小叔/泰國菁菁寮 Jeknoi Changpuak(泰國朱拉隆功大學語言學博士)每當有網友在網路平台張貼泰國女性的照片,總有人會問:「是真的女人嗎?」多麼弔詭的反應,看來不少人對於泰國的刻板印象仍停留在「人妖」,彷彿泰國是一個沒有女人的國度。「人妖」,華文中所使用的名詞充滿負面意涵,不該再被使用,至
台灣的超商密集度世界第一,二十四小時營業不休息,明亮的燈光、整潔的環境、便利的服務,其中最讓我目瞪口呆的,便是不停進化的服務項目;包括最基本的日常生活用品販賣、各項代收代辦費用的繳納、隱身在角落安全性極高的ATM提款、網購、影印、回收、儲值、上廁所、寄包裹等。這些服務的確帶給消費者許多生活上的便利,
李宜澤/東華大學族群關係與文化學系助理教授台灣島上的各族群因為許多際遇的移動,形成多樣的生命經驗,身為原住民族的阿美族人,也在戰爭動員和經濟浪潮下,有各種類型的離散。日本治理時期,殖民政府半強迫半誘使太巴塱和靜浦的阿美族年輕男子離開南部家鄉,到花蓮興建港口和鐵路,隨後和在北邊的阿美族姑娘認識而定居;