橫溝正史著,高詹燦譯,獨步文化出版本格推理的結局是攤開在那裡示現給人看的。有案發現場、凶手、死者、偵查者,在固定的組合之下,唯一能玩的機巧便是「過程」。行凶動機、殺機始末、性格塑造、角色關係、人性的貪憎癡怨等,取其要件排列組合,再加一些具有作者個人化特色的創意,便有了繁化萬千的變貌。本格派推理大師橫
民間喪葬習俗認為,死者會在頭七那天夜裡回到家中探望親人,和家人做最後的告別。當熟悉的親人化為鬼魂回到家中,讓你深刻體驗了一場靈異事件,你怕或不怕呢?【咚咚咚開門啊 那晚房東媽媽想進來】八字輕會遇到鬼,別說你不信,讓我這個「三兩七」來告訴你,這世界真的有好兄弟的存在。
那名叫琪琪的護理師持消毒藥水款款走來,你已在床上躺著,她執起你的左手臂翻看,那是她的戰場,「你知道嗎?」她說,「你現在是我們這裡的魔王。」你想起身,為這項新頭銜發表感言。躺好,護理師琪琪說,「這塊淤青是來亂的嗎?」消毒藥水味,一切感覺怎麼如此熟悉,你憶起艾略特長詩《荒原》的字句,在荒原,「四月是最殘
「讓我教你。」他說。不是在研究室,是在他的廚房,「很多人不會煮泡麵。」西雅圖的葉珊(楊牧)給我說,「一般人都是煮沸了水,就把麵放下去,那是不對的。應該先把調味料放進去,煮一下,再放麵,水再沸,蓋上,熄火,靜候一會,這樣泡麵才有味道。」我唯諾受教,從此煮麵也跟隨這步驟。
〈小編私房話〉我們改版囉!本版擴張後除了繼續探討愛情你我她及情傷療癒話題外,將加進各類神祕異想的題材,舉凡靈異事件、民俗文化、宗教神魔等,都是我們獵取的對象,首發特企細說冥婚,恐怖喔〜地上的紅包,千萬別亂撿!【台灣民俗夜話】在台灣舊俗中,未婚夭折的女子,俗稱「孤娘」,因為沒有婚姻對象,無法進入家中公
我掉了。掉隊了。多年後我憶起台北。我總是一個人的。我從來沒打扮得像一個台北人。我是無臉人。身上沒有根的人。也不會有臉。我受過了委屈所以我沒了臉。沒了臉因為你沒根。我憶起的那些無臉時光。強勁的冷風打在我心臟上。我的臉掉了下來。頭掉了下來。我再把自己畫得像一個人。再把自己寫得像一個人。一座城市你獲得的愛
是怎麼樣的悲慘,那個工程師兒子只是和朋友去唱歌,卻遇到大火,兒子在神智還清楚時,打電話和父母告別。沒有人預料到這麼意外的分離,所以也更加的悲傷和不捨,也可能是父母和親友這輩子走不出的噩夢。安慰他們接受事實,經歷必要的悲傷過程,從佛法的角度,生死原是人生無常,陪伴他們到最後的放下。當初,佛陀即為參透生
新冠病毒侵襲日常生活無恐不入,歐洲家庭最斷腸的情形之一,就是無法像過去一樣地參加親友葬禮。由於疫情持續,造成親友在鎖國隔離中如何探病、如何跟逝者告別都成為問題。英國在連月慌亂的摸索下,終於發展了一些探病細則與網路葬禮來因應。我認識的英國朋友中,已經有數家都出現親人因新冠病毒而入院,他們紛紛表示最心痛
絕代文妖胡蘭成有云:「釋迦亦是淪陷區的人。」因為印度文明發祥甚早,後為亞利安人所征服,種族重新洗牌。如依經典說法,世尊本屬亞利安族後裔,生長於王宮,他的現實世界很難說是淪陷區。但從佛理看來,有情眾生大約都是「五濁惡世」裡的淪陷者;只是有人雖錦衣玉食仍求解脫,有人卻樂在溷中打滾。
義大利神父呂若瑟,在台灣居住過半世紀,畢生奉獻台灣醫療。最近義大利疫情加劇,呂若瑟為家鄉落淚,溫情的台灣人則排隊捐款幫助義大利,這是台灣對一名老者的回報。義大利是個宗教情懷虔誠的國家,一個文明古國,許多神父進到醫院為垂死者聽取告解、祈禱,最後自己染病而殉職。但想想垂死者的心靈多麼徬徨無助,如同天主教
.每回這樣的時刻都有人問.「神都去了哪裡」.祂有戴口罩嗎白雲塑形,可濾走人世塵埃.天堂夠大嗎神和祂右邊的人子和祂周遭無數的天使能不能有一公尺距離.「祂們講話會噴口水嗎」.祂們會不會用聖水洗手以五餅二魚餵食自己.或許是神的試題?祂摘下祂的棘棗冠
在瑞士定居沒太久的時間,我和瑞士老公就遇到了新冠病毒大流行。跟亞洲人心惶惶的狀況比起來,瑞士人並沒有搶著買口罩,在義大利的疫情大爆發後,也沒看到超級市場大排長龍的景象。比較起來,瑞士人可以說是異常鎮定,這種淡定的態度讓我感到百思不解,於是我忍不住問瑞士朋友,他們異口同聲地說:「這不就是一種流感嗎?而
.雨點輕聲細語如春燕般喃呢微曦初現一夜淚水盡濕紅磚靜坐台階無人與共,尤加利樹等待誰來?果陀是不來的了,麥堅利堡的呼喊:史密斯、威廉斯也是不來不去了,誰還會來?鷹該來嗎?鷹該去嗎?有雨,應不會來樹的語言是風的造訪,輕輕細詢:「很久沒見了,你好嗎?仍是午後五點威士忌嗎?」
編輯室報告:當20世紀翻頁,我們迎來了怎樣的○○年代?新世紀新十年,台灣首次政黨輪替,SARS來襲,首屆台灣同志遊行,台北一○一啟用,高鐵通車,紅衫軍反貪腐,十二年國教,《蘋果日報》、《壹週刊》抵台。展望世界則有:九一一事件、歐元啟用、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭、南亞海嘯、金融海嘯……許多今日習以為常的
楚,辭.我寧願仍然聽陳舊緩慢的〈平安夜〉而不乘坐高鐵迅速滑入新年買下最後的一盒N95口罩之後我讓出十隻,權充良心倉皇逃離自己,假裝有一個靈魂在長江兩岸飄呀飄楚雖三戶,不,楚皆散戶這零落大地誰是債戶誰是債主?那一個抱病踉蹌出演春晚的如果不是你我,他會是誰?
韓江著,張雅眉譯,漫遊者文化出版若詩是氣態的,散文是液態的,韓江(Han Kang,1982-)的《白》將是那本讓我們困惑的書,液態地停在生者與死者間的空中,霧中有女人的臉。繼《素食者》,再度入圍國際曼布克獎的《白》不依賴敘述與故事建築,它宛如其中一段描寫的:「飛機慢慢地向城市靠近,被一點一點白雪覆
作者簡介:陳柏言,1991年生,高雄鳳山人。政大中文系畢,台大中文所博士班在讀。獲第三十五屆聯合報文學獎短篇小說獎大獎,入選選集數種。正在執行台北文學獎年金計畫「溫州街的故事」。出版短篇小說集《夕瀑雨》、《球形祖母》。得獎感言:我是這樣想的:不知小說如何進行時,只要在字裡落一場雨就行。
花園究竟位在山林的哪裡,其實沒有人完全知道,因為那是傳說中部落祖先曾經長久落居、並深深倚賴的水源地。我曾經因為一次不小心迷路,無意中走靠近到這個已經無人知曉位置的湖泊,幾乎就親見到它在霧中的完全顯身。湖泊已經全然乾涸,據說那也是族人決定遷移下山的一個原因,這其中當然也隱含著被祖靈譴責的意味。而且,即
作者簡介:寺尾哲也,本名曹盛濠。昭和63年(1988)生,台大資工系畢,Google工程師。在舊金山灣區和台北討過幾年生活。想像朋友寫作會一員。每分每秒都感到自己在變老,很可怕,所以寫作。得獎感言:明亨結婚了。婚禮辦在東南亞某度假聖地。飯店有私人海灘、教堂和露天的雞尾酒會場,門口甚至要安檢。我進房時
為什麼我們還需要小說?第十五屆林榮三文學獎.短篇小說獎決審會議紀錄時間:2019年10月8日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審委員:林俊頴、邱貴芬、郝譽翔、陳芳明、楊照(依姓氏筆畫排列)會議開始,基金會報告收件情形,本屆收到三百四十五件來稿,由何致和、張亦絢;陳雪、李桐豪;黃崇凱、黃麗群等六位