譯者前言2011諾貝爾文學獎得主特朗斯特羅默(Tomas Transtromer),作品深受瑞典傳統自然詩與現代主義、表現主義、超現實主義等影響。他的詩看似出奇地冷靜,卻不時被跳脫聯想和情緒的突兀意象打斷,可看出他對游移於日常生活底下之黑暗力量深深著迷。在瑞典,他有「鷹鷲詩人」之稱,因為他總是能夠從
費迪南.馮.席拉赫著,薛文瑜譯,先覺出版身為執業律師,專司刑事案件,由他經手的十一樁「罪行」,並未隨新聞播送的結束而消失,蛻變成為「小說」——人物是真實的,故事是現成的,轉譯為角色與情節,便見諸小說家功力,而種種必需的銳利觀察,對費迪南.馮.席拉赫(Ferdinand von Schirach, 1
寫黑道,寫娼妓,艋舺不只是屬於男人的,也是女人的。作家楊麗玲日前在九歌出版社發表了長篇小說《艋舺戀花恰恰恰》,文字感鮮活生猛,寫出了「艋舺」給人的感覺,潑辣卻鮮活。筆法有魔幻寫實,也有後設,一層又一層,將國家的大歷史如皇民運動、228事件帶入個人小歷史,描繪出台灣人最底層的情愛。
2這趟行程,移動的時間並不比逗留的時間短,急行軍似地。大家先生總是一上車便自一疊地圖中抽出其中一張指指點點,不讓我們迷失了方向。他露出豆豆先生般招牌笑容說自己是個地圖愛好者,別人看地圖只看方位和距離,但他格外重視地形:唯有掌握了地形變化,才能明白為什麼道路要開得彎彎曲曲。
飢餓一直在那裡。因為它在那裡,所以它想來就來,想怎麼來就怎麼來。這條因果律是飢餓天使的劣製品。祂一來,就來勢洶洶。條件非常清楚:鏟1鍬=1克麵包。我也許並不需要心鍬。但我的飢餓卻仰賴它。我希望心鍬成為我的工具。但它卻是我的主人。工具才是我。它統治,而我臣服。它正是我最親愛的圓鍬。我強迫自己去喜歡它。
最近台灣發生了幾件不明原因的中毒事件,搞得人心惶惶。這令我想起我小時候發生的一件轟動社會的村民離奇死亡社會案件。那年,位於大園鄉附近的幾個小村落,常有人嚷嚷見鬼。更駭人的是陸續有村民離奇暴斃,他們的共同點是:頭痛,然後就死了。村民們都說是「鬼怪作亂,到處索命」。
鬼門開了,電視談話節目又要端出整人大餐。我好像沒被名嘴的舌頭嚇過,倒是曾遭泰國鬼片煞到想吐。能不能來點不一樣鬼的狂歡,這個月我想再吃一回若熱.阿馬多掌廚的木薯糕、炸鱈魚丸子配公雞熬大米粥。《芙洛兒和她的兩個丈夫》,一開始就是守靈。為了使守靈不死氣沉沉,為了讓死者體面榮耀,為了第一個離去的惶惑不安夜晚
透過日本311大地震的事件來看台灣樂生療養院的處境,日本舞踏藝術家秦Kanoko成立的舞踏團體「黃蝶南天舞踏團」,即將3度在樂生療養院發表新作《祝告之器》,希望用舞作獻給亡靈,也提醒世人這些慘痛的記憶不會被遺忘。秦Kanoko從2005年4月開始走進樂生療養院,接觸樂生院民,逐漸瞭解樂生院民被迫害的
走出姬百合和平紀念資料館,陽光甚烈。司機載我們到鄰近的沖繩縣和平祈念資料館,資料館外就是和平公園。此處為摩文仁之丘,原為沖繩之役的最後戰場。面向太平洋有一塊大石碑,上書「和平之石礎」,分別以中、日、韓、英四種文字銘刻。公園與太平洋之間有一廣場,中間有一水池,池中有一圓錐,水中有一亞太地圖。公園為眾多
南十字星的天空下編輯室報告:1941年末太平洋戰爭爆發,日軍將戰線南進延伸到新幾內亞島,陸續徵召四千六百名以上的台灣原住民青年,組成高砂義勇隊,派往太平洋各島嶼支援作戰。年輕的人類學者蔡政良除了重返新幾內亞,親身追尋曾為高砂義勇隊一員的祖父洛恩所歷足跡,更寫出都蘭阿美族男性的重要歷史記憶,本刊今日摘
第一次上台北時,花葉已經做阿嬤了。台北,台北……她搭塔庫西(Taxi),坐艾勒維塔(Eelevator),用刀叉呷西餐。但她發現少女時嚮往的台北和自己的感情世界一點也不相干,來台北意味著看醫生,但誰要看醫生。於是她又渴望回到雲林,終老是鄉,花葉回到小村。
「NCC接到100多件民眾檢舉函和電話,反應媒體報導太誇張,讓人恐懼不安。」「NCC內容傳播處處長何吉森也說,NCC接獲的檢舉中,39件認為報導內容太聳動,引起恐慌……另有8件指出新聞台誤將『氫爆』報導為『核爆』。」 「有電視台第一天就報導死亡人數1萬人,甚至還有媒體報導10萬人喪生。」
民國54年,日月潭光華島發生一樁離奇懸案,被暗殺的是時任國策顧問的姚良,但命案現場耐人尋味,遇害的姚良身旁,遺留了一盤象棋殘局……。時間回到現代,電視新聞報導在野柳女王頭附近發現一具老年男屍,死者是前軍情局情報員汪大順,但令人不解的是,汪大順手上緊握半顆橘子……。
Δ我的鼻子緊守你的香氣誠如蟲蠅,緊守果的熟期Η我無法居住在愛的違建裡頭有你不安於室的心的震顫Θ你懇切地脫卸,我無用華麗的外部溫柔熨合著每日衰敗的意志、心的縫線Κ愛過你的那些日子;像起風時候……水面被輕輕吹皺Ν我們在記憶的盆栽曾經安置彼此的愛;像飽受呵護的花卉
嘉南平原的清晨,一直讓我想到外婆家。還有志學街往東苑岔路直到木瓜溪的河堤旁。最後一次從那裡離開,有人在堤上遙控飛機。在嘉義的夜晚,S載著我指認著黑暗中遙遠的物事:那裡就是我跟H大學時代住過的地方。那些漆黑裡一幢一幢孤獨的房子。在看不見邊界的田野裡佇立著。S不會知道,H死後,我的東華時代也結束了。因為
羅伯.麥肯曼著,陳宗琛譯,鸚鵡螺文化出版當故事從一個熟男回溯自己十二歲那年起頭,讀者們難免心想,「喔,這回又是哪個青澀男孩走過叛逆,終於了解現實殘酷?」但羅伯.麥肯曼(Robert McCammon,1952-)卻脫去老套陳述筆走蜿蜒。小男孩柯力的父親因目睹一樁謀殺案死者面容,夢魘日夜糾結,緊抓一根
「他被人們鄙視和摒棄一個悲痛欲絕的人飽經憂傷人們對他不屑一顧……分擔了,我們的憂傷帶走我們的悲哀」──《聖經.以撒亞書》從舊約寓言出走走向死亡收割收割者的孤獨播種者的身影迷漫亂鴉飛過新月下的河流流入流放者的寂寞展示生的本質我要趕緊完成最後的畫作
遺忘也是好的好讓離去繞過衰蝕,繞過語意直達歎息,那麼整夜練習語言學如同想起你。──波戈拉,〈如果你來旁聽語言學〉我依舊喜歡,讀你讀你瘦去一整個肉身疼痛的口音;在我髮後耙犁,疏於想像而貧瘠的田我是不多產的思念也是。也是這樣記著不忍遺忘你笨拙的說話
生命本身就是魔法。每個人可以靠呼吸存活,鳥和飛機可以飛,魚和烏龜可以游,大海可以安靜地待在凹陷處,沒有每天撲上來把我們吞沒一次。這些魔法時時刻刻施行,人們卻不感驚異。我覺得劇場的魔法更不可思議。可以由人扮演貓與兔,觀眾深信不疑。可以走著走著隨時唱出感人肺腑的歌曲,觀眾卻不會去問哪來的音樂(我在路上想
時間:2010年10月23日下午2時地點:自由廣場1樓會議室評審委員:尹玲、李瑞騰、陳義芝、陳黎、楊牧(依姓氏筆畫順序排列)記錄:陳思嫻攝影:宋志雄圖:王孟婷第六屆林榮三文學獎新詩獎決審會議開始,首先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形:本屆共收到883篇來稿,由林婉瑜、林德俊、陳思嫻、鯨