五月四日揭幕的台灣國際紀錄片影展,將頒發「傑出貢獻獎」給奉獻台灣環境報導三十年的柯金源導演(上圖)。得獎固然榮耀,柯金源並沒有停下他的採訪腳步,影展中將要推出他回顧台灣環境運動三十年歷程的新作《前進》,繼續用自己的生命守護台灣,記錄台灣!傳統手錶都有長短兩針。長針急促,分秒進逼,容不得片刻偷懶;短針
「八百壯士」,三千五百人眾,剪斷拒馬鐵絲網,強力拉開鐵門,向守衛的警員擲煙霧彈、噴射滅火器、辣椒水,眾多拚命三郎似的半百以上禿頭又白髮的壯士,奮不顧身拉扯年輕的警衛,出拳毆打也有勒頸子的,搶記者的攝影機、折斷攝錄器材、更動手打媒體人,結果造成數十名警察和十位記者受傷,接著又侵佔兒童醫院騷擾、妨害醫護
上任未滿兩個月,新任勞動部長許銘春已經三度親自帶隊勞檢。繼長途客運業與桃機第二航廈擴建工程後,上週第三波專案勞檢鎖定連鎖手搖飲料店,表面說辭是要以具體行動支持第一線勞檢人員,但為了配合部長帶領大批媒體攝影機演出,下屬機關與地方權責單位反而必須加倍動員人力,勞師動眾情況下最疲累的反而是基層勞檢人員,何
一九八○年成立於南斯拉夫的地下樂團「萊巴赫」(Laibach),團名取自南斯拉夫斯洛維尼亞共和國首都盧比安納(Ljubljana)的德語讀音,這支樂團也是斯洛維尼亞當代藝術團體「新斯洛維尼亞藝術(Neue Slowenische Kunst, NSK)」在音樂上的代表,早期他們曾在展覽中,把歌頌獨裁
一位攝影家也會有職業傷害嗎?號稱台灣現代攝影之父的攝影家張照堂,從中學時就開始接觸相機,迄今已然一甲子,4年前為了在北美館舉辦的《歲月/照堂》展覽,每天埋頭修照6、7小時,一抬頭,左眼就此失了焦距,就如右眼失明的日本攝影家荒木經惟調侃自己如今成了真正「單眼」。
本月中,有民眾在公共政策網路參與平台「提點子」提案「請支持立法強制托嬰中心及幼稚園等設立線上監視系統」,兩天就成案,近七千人附議(https://join.gov.tw/idea/detail/d4834778-78aa-4328-b2a0-bcf517880e1c)。值得重視與討論。
還記得以前厚厚一疊,比磚頭還巨大的電話簿嗎?如果你要出版一本比電話簿更厚更重的書,你不怕讀者心生畏懼,不敢閱讀嗎?被同業尊稱為「柯師傅」的柯金源,用鏡頭與銳筆記錄環境議題超過三十年,他的新書《我們的島:臺灣三十年環境變遷全紀錄》,活生生就是一本「巨著」,重達一.五公斤,「這是一本寫給台灣孩子的生態備
神楽坂雯麗美國總統川普昨天在推特上發佈了一則推文,主要是針對北韓領導人金正恩日前放話說「桌上有核武發射鈕」,非常直白地回應道:「我也有核武按鈕,而且比他的更大、更強,而且還管用!」與主流媒體關係向來險惡,而且不遺餘力地實踐「推特治國」的川普總統,在推特上勁爆發言,對全世界來說似乎已經有點習以為常,不
一位大學生的死亡,導致一個政權的潰亡,這段歷史,台灣影迷並不陌生,南韓的朴鍾喆事件,導致全斗煥政權再難戀棧,台灣的洪仲丘事件,同樣導致國民黨打烊,一蹶難振。張俊煥執導的《1987:黎明到來的那一天》描述以反共捉共諜為職志的南營洞調查處便衣,在刑求大學生朴鍾喆時失手,導致他溺水窒息,回天乏術,警方急著
一位大學生的死亡,導致一個政權的潰亡,這段歷史,台灣影迷並不陌生,南韓的朴鍾喆事件,導致全斗煥總統再難戀棧,台灣的洪仲丘事件,同樣導致國民黨打烊,一蹶難振。張俊煥執導的《1987:黎明到來的那一天》描述以反共捉共諜為職志的南營洞調查處便衣,在刑求大學生朴鍾喆時失手,導致他溺水窒息,回天乏術,警方急著
辦案容易發生爭功搶功,最嚴重的一次,是一九九七年偵辦白曉燕命案期間,三個綁匪分頭流竄,主嫌陳進興竟然侵入民宅吃喝拉撒睡,把女眷當成煮飯婆、性奴兼人質,命令男屋主繼續上下班以防其同事起疑;因妻子在家中當人質,屋主不敢報案。住幾天之後,陳進興再侵入別家,屢次故技重施,鬧得人心惶惶。
持平來論,今年入圍最佳影片的五部作品,都夾有濃烈的「政治」指涉,有的辛辣見骨,有的含蓄滲血,有的夾議夾敘,嬉笑怒罵,都看得到電影人的傲氣與堅持,高下就在於對七寸要害的拿捏,以及是否兼顧了藝術火候。中國電影因為涉及審批掌控,長期以來,有些作品刻意求工,大玩形式,表面上敢衝敢撞,最後一記回馬槍,都不忘替
假使法師們未聞異狀而停止誦經,大佛肚子裡的詭異撞擊回音會不會就此淹沒在護國法會的鐘鼓齊鳴聲中?假如肚財沒死,菜埔能有機會進到肚財堆滿布娃娃、貼滿清涼美女照、狀似飛碟的棲身處嗎?假如偷窺行車記錄器之事沒曝光,啟文願意進到每天經過卻不熟悉的貨櫃屋,在菜埔面前拿下假髮以真實面貌示人嗎?
電影競賽不像跑百米,誰最快,誰就拿金牌,電影競賽很唯心,評審團的品味、學養與恩怨糾葛,決定了最後結果。雖說標準不一,但從每部作品的精華結構,依舊可以清楚辨識創作者的才情與精算。第五十四屆金馬獎的五部最佳電影入圍作品,各有犀利刀法,但就「新創」指數來論,台灣導演的銳猛與圓熟,更勝一籌。
問:《相愛相親》整部電影展現妳身為導演與演員的「純熟」與「自在」,尤其是老夫老妻最後同車出遊的那場戲,妳避開了傳統的正面拍法,觀眾只能看到你倆背影,從對話與肢體動作窺探著老夫老妻的愛情拔河,很少演員敢用背影演戲,更少導演敢讓背影來說故事,這個美學選擇怎麼產生的?
「女人老了,東西很容易就這麼往下掉。」邊拍照邊調整披肩的張艾嘉正值花甲年華,一語雙關的自我調侃,展現她纖細的女性幽默。她自導自演的最新作品《相愛相親》,從三代女人愛情觀的同與異出發,宛轉寫出女人永遠渴望愛情的少女心,舉重若輕的細膩與自信,堪稱是她從影四十多年的巔峰之作。
神楽坂雯麗大約是小學三年級上學期,那時候還很少聽到安親班或補習班,或者該說有著「不該讓孩子輸在起跑點上」焦慮的家長,不太會出現在我們的生活圈中。於是,只要是上學以外的時間,都是我們這些成績中下小孩的自由。這個自由自在的小團體,可能在某天的靈光一閃中,形成一個必須舉辦活動來提升士氣的決定。
—前言文化部日前選出黃惠偵導演的紀錄片《日常對話》代表台灣角逐奧斯卡外語片獎,打破了以往側重劇情片的選片思考,其次這部呈現同志母親的紀錄片創下了今年最佳的紀錄片票房,議題發酵熱烈,黃惠偵特別撰文表達了她一路走來的心路。—也許,這是一段他人看來太過不可思議的旅程。
紀錄片導演黃惠偵廣受好評與推崇的《日常對話》,去年底入圍金馬獎以來獲獎無數,也已經有不少精彩的評論或專訪文字,例如影評人鄭秉泓面面俱到的精準分析,或者《放映週報》對導演的深度訪談。我觀影之後的意見與之略同,而仍想再談一次這部影片,乃是在同樣敬佩此傑出作品之餘,也再度想起老友馮建三教授分享給「媒體改造
納豆青木瓜沙拉最近因妙禪的名車事件,新興宗教議題再次引起討論,前些日子公視『有話好說』節目,也請了學者專家討論妙禪與台灣的新興宗教。這讓我想到自己看過幾則日本與泰國討論新宗教與社會議題的電視節目,覺得是個有趣的對照。這篇文章主要想介紹日本與泰國兩個此類節目,目的不在說哪種媒體討論方式較好,也不在討論