媽祖廟前吃了一碗阿興魷魚嘴羹走在斗六老街的石板路上聞到,淡淡的花香,幽幽遠遠而來遶經圓環跨過火車平交道直走,來到牛擔灣村口土地公祠右轉小路旁的圳渠裡,淺淺的水紋上,簌簌落著文旦花李家三合院前後老文旦樹更加蓊鬱了綠色的雲海裡層層的白浪進去找老同學喝杯茶吧
最後看到我哥哥的人,是廟裡的廟公。據他說:「那天晚上,我在宜蘭媽祖宮前喝完酒回家途中,看到你哥哥一個人走在堤防上,但任憑我喊破喉嚨他也沒回過頭,我以為自己有點醉意可能看錯人,於是我爬上堤防追他,幾乎要扯到他的衣服了,他卻快步奔向河邊,朝著三角潭一躍而下。當時我以為他急著下水救人。沒想到,他下水之後水
日正當中時,許多太祖婆太祖公們都紛紛脫去了上衣,有路人經過暗自笑著某些太祖婆裸露的雙奶如木瓜時,太祖婆揮著蒲扇嗔罵:沒呷過拎喔,阮這老拎埔係飼過幾代人。老奶奶就是老拎埔,乾癟垂掛如襪子的乳房。那時許多嬰孩都學得了「奶」這個字的福佬發音「拎」,沒斷奶的吵著袂呷拎,手環抱著纏腳的阿太哼哼唉唉地討著奶喝。
藝術家林智信創作長幅油畫〈芬芳寶島〉,預計以99幅畫拼成的作品,目前進度為30幅、240尺,已創下台灣史上最長油畫紀錄,由於「建國100年」籌辦單位已邀他在系列慶祝活動中首展,他決定「加班」努力投入創作,希望能提早完成。林智信繼完成巨幅版畫〈迎媽祖〉,再次挑戰長幅油畫〈芬芳寶島〉,以彩筆重現1950
教育部將於今年2月21日「台灣世界母語日」,在國父紀念館表揚對台語推廣有功的人士,當天將同時舉辦表演活動。黃世志木偶戲團是唯一受邀演出的布袋戲團,長期在校園扎根布袋戲藝術的團長黃世志雖感欣慰,卻憂心現代國小學童對台語十分陌生。黃世志表示,他在國小社團教導布袋戲時,開班初期即面臨半數學童不諳台語,為了
教育部將於今年2月21日「台灣世界母語日」,在台北國父紀念館表揚對台語推廣有功人士,當天將同時舉辦表演活動。其中,黃世志木偶戲團是唯一受邀演出的布袋戲團,長期在校園扎根布袋戲藝術的團長黃世志雖感欣慰,卻也憂心現代國小學童對台語十分陌生。黃世志表示,他在國小社團教導布袋戲時,開班初期即面臨半數學童不諳
作者簡介葉衽榤,1984年生,彰化和美人。住於台中南屯萬和宮旁。畢業於玄奘大學中文系,目前在國立台北教育大學台文所就讀。在2009年暑假寫下個人第一首台語詩。得獎感言初一十五,我在媽祖廟拜拜時,目見每個人喃喃自語著不同的語言。最近看見一名印尼女子推著老太太來拜拜,她也跟著虔誠地擲筊、抽籤。後來又聽聞
小黑一家六口初初被遺棄至天主堂附近的馬路,包括一隻缺了一眼的瘦弱黑母狗跟著五隻黑色小幼狗,因為對新環境陌生害怕,連處躲雨的地方也沒有,只能全家瑟縮在馬路一角,擠在一起取暖,任由風吹雨淋;從我開始餵食牠們起,便發現牠們一天比一天能適應新環境,這中間過程當然免不了被趕來趕去,遷移來遷移去,後來便知道那一
提及越南旅遊,多數人的直覺反應就是北越的下龍灣,再不然就是南越的胡志明市。其實,位在中越的會安古鎮(Hoi An),不但被列為世界文化遺產,更是一座活的歷史博物館,古鎮的清幽及典樸,融合了北京胡同味及法式浪漫情,特別深受歐美人士青睞。會安之名由來,是因為當時的移民者希望「來到這裡會平安」而得名。歷經
網路成熟、資訊爆炸,社交方式快速改變,許多文化更新速度快到我們還沒了解就退流行,發言權容易取得而變得無關緊要,拷貝的訊息隨處可見。表面上是個資訊發達的年代,但卻因為複製的輕易變成一個大一統的訊息垃圾場。在這樣的環境之下,人其實容易被大趨勢帶著走。從這幾年學生的作業與報告可以看出來,大家抓的貼的都差不
公學校,讀冊阿公回到他讀過的公學校,還得見日本神社遺址,小孫子擊掌兩聲,說阿公日本到了、日本到囉。倉促成軍,三人初抵日本,又下飛東南亞。行經產業道路,路樹旁鐵皮小吃店,上有塗鴉:迫害。蘇菲亞說:「阿公,越南到了!越南小吃店到了!」讀冊阿公依舊忘我,逼逼,環視小孫子手指所到之處,逼逼。輪椅走民宅騎樓,
「逼逼、逼逼說要帶我去環遊世界喔!」讀冊阿公幼幼班腔調,敲打著輪椅。「逼你去死啦!一天到晚對著我逼,你歹擱逼我了……」水涼阿嬤跳上床,作勢要打人,被蘇菲亞給擋了下來,急著說:「老闆娘,老闆他也是被逼逼逼瘋的啦……」水涼阿嬤遂指著讀冊阿公的鼻頭說:「逼瘋?反正你都說,我是來自蕭壠的肖郎啊!那我就瘋給你
用拼貼、蒙太奇與非傳統敘事手法講述一個台灣女子的尋根溯源,改編自旅歐作家陳玉慧長篇小說《海神家族》的同名戲劇,正在緊鑼密鼓彩排中。在這次演出中,陳玉慧讓孫翠鳳穿著時裝飾演男性,讓孫翠鳳的女兒陳昭婷出任女主角,丟掉歌仔戲傳統,反而讓孫翠鳳散發耀眼星芒。
時間:2009年10月25日晚間7時地點:自由廣場1樓會議室評審委員:尹玲、白靈、向陽、楊牧、鄭愁予(依姓氏筆畫順序排列)記錄:陳思嫻攝影:陳奕全圖:蘇意傑第五屆林榮三文學獎新詩獎決審會議開始,首先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形:本屆共收到958篇來稿,由林婉瑜、林德俊、吳岱穎、陳思
我祖父、祖母是道地澎湖人,青壯年時由澎湖渡海到嘉義,在後火車站落地生根,開了一家在日治時代頗負盛名的「陳獻鐵工廠」。我是在嘉義出生的,從小看祖父在工廠前的事務所(即辦公廳)製圖、會客、談生意,他的閩南語有著濃濃的澎湖腔。那時澎湖離我太遙遠。
我的第一張照片,是六歲時叔叔結婚當天到照相館拍的。照片中的女孩頭上戴著兩個假髮髻,身穿仿新娘紗的白紗裙,腳上一雙潔白的褲襪。站在相館風景布幕前的椅子上,手裡斜拿著一枝紅玫瑰,照相師藏身在相機暗箱的黑布裡,伸出一隻手來,指示咧嘴嘻──來,笑一個。叭──一道鎂光燈閃電似地照亮了女孩的心智。人生的明確記憶
台南縣真理大學(麻豆校區)台灣文學資料館內,蒐藏一系列早期台灣文學作家的手稿、二二八事件相關文物、戰前雜誌、以及日本畫家立臣鐵石的「台灣畫冊」等作品,吸引許多國內外台灣文學研究者前往參觀尋寶。近日,館方首度推出的文化創意商品,即以館藏的珍貴資料為圖案,讓喜愛台灣文學、台灣鄉土的民眾,在參觀之餘,也有
大一升大二的那年暑假,我心不甘情不願地從學校宿舍打包行李回家,暫時揮別了朝夕相處的同學與室友,也揮別了離家二百里,天高皇帝遠沒人管的自由。家裡經營快餐,而我不想回家過暑假的原因,就是不喜歡幫忙做生意招呼客人。於是不安於室的我決定來個先斬後奏,瞞著家人去找了一份推銷錄音帶的工作。
尤敏把父女的生活寫成日文文章,再請人翻譯成國語。插畫由拉娃來。她死也不肯放開手,用嘴叼筆畫,線條有些亂,可愛又俏皮。圖文以週刊發行,賣給參觀的旅客,造就不少常常上火車探望的死忠粉絲。而拉娃用嘴叼筆幫旅客素描,每天只畫五張,以價制量。父女賺了不少錢,如此商業化是必要之惡,尤敏把錢花在訂月票、買伙食,多
台灣光復後,沒有人懂三民主義是什麼。糊塗的劉金福認為三民主義不夠用,自創九民主義,更擔任了關牛窩區隊長,另外找八個老人組成自治單位「九民主義青年團」,簡稱九青團。有一段時間,恩主公廟的副祀媽祖降乩,吵著說要坐火車。被降乩的是別地路過的乩童,九青團嫌他鬧事,給了錢打發。不久,宮裡的乩童也甩頭跺腳,用女