大甲媽祖繞境,是台灣一年一度的重要盛事,每年吸引超過萬人的民眾隨行,甚至被列為「國家重要民俗活動」,但鮮少人瞭解, 「大甲」其實源自於道卡斯族族名「Taokas」音譯而成,而清朝初年媽祖信仰渡海來台後,又對當地原住民道卡斯族產生多少影響呢?
前衛生署署長楊志良投書說,賴揆數度公開自稱「台獨工作者」,而他是最高行政首長,某種程度就代表全體綠營的台獨工作者。聽其言,正氣凜然、義無反顧,但觀其行,處處違反實踐台獨需要的準備,根本是玩假的,騙騙衰民的選票而已。他舉例如下:1、 弱化武備:
賴揆數度公開自稱「台獨工作者」,而他是最高行政首長,某種程度就代表全體綠營的台獨工作者。聽其言,正氣凜然、義無反顧,但觀其行,處處違反實踐台獨需要的準備,根本是玩假的,騙騙衰民的選票而已。不信請看:1、 弱化武備:就算只求「維持現狀」,也要有相當的軍事力量以嚇阻「武統」。台灣根本沒有募兵的條件(以色
吳亮衡老臺北的文化事連續 3 年,大稻埕在民間團體的合作下舉辦了享譽國內外的「大稻埕國際藝術節」,以「狂騷」為主軸,透過舞蹈、戲劇等表演藝術的形式,共譜 1920 年代大稻埕的風華歲月。大稻之埕在說明大稻埕如何登上華麗舞臺之前,不免俗地要先來看看它的歷史典故。
三月瘋媽祖的宗教熱潮將至之際,全台各地媽祖宮廟會香巡香進香等活動正運籌帷幄,蓄勢待發。一時間台灣的民間活力昂揚,宗教熱情表露無遺。虎尾福安宮亦不例外,十三年來舉辦「百里行腳」的虎尾糖廠媽至鹿港謁祖進香活動,掀起本地兼具兩天一夜的隨香健走風潮,頗富現代感。
每日一冷「什麼仙女送公文!媒體都黑白講,把我們功曹使者放在哪裡!」前幾天每日一冷接到神秘讀者來訊抱怨,編輯團隊中的 Mr.Namaste 趕緊回覆這位怒氣匆匆讀者的來訊。Mr.Namaste:「請問您是?」「我是道教天界的值日神周登。」Mr.Namaste:「值日生?神明界也有值日生啊?」
「立體書似書非書,它更像是一個能夠互動的紙藝品。」台灣立體書收藏家楊清貴收集立體書廿五年,他珍藏的立體書除了大眾較為熟悉的童書立體書外,也有不少從電影改編的立體書,不論是希區考克《驚魂記》的經典浴室場景,或是《北非諜影》裡的Rick’s Café,楊清貴說:「立體書帶來的給人最大驚喜與感動,就在於讀
記者莊榮宏「三月肖媽祖」。自從二○○四年三月十九日阿扁總統中彈以後,每年的三月也肖辦案;三一九前夕,神探紛紛出籠,三分推理,七分揣測,言之鑿鑿,證據缺乏,等三月一過,重歸平靜。「三一九槍擊案」的警方偵查結論是:台南市民陳義雄不滿陳水扁,趁阿扁到台南掃街拜票時開槍暗殺失敗,事後因身分曝光而畏罪投水自盡
每日一冷上週介紹了古代的簡報利器笏板(媽祖也會看小抄?),它在中國乃至東亞地區的政治活動中一直都佔有一席之地。雖然在清朝之後,中國官員就不再使用這種器具,但是你知道嗎?現代還有職業會使用笏板,而且也不只是限於中國國內喔!西風東漸之後,亞洲地區許多傳統文化的遺緒往往只能在宗教活動中見到,例如道教的神職
「天上聖母」媽祖可以說是台灣地區香火最旺的道教女神(什麼?你說觀世音?那是隔壁佛教的,而且人家是男的喔),無論是農曆三月的媽祖誕辰或是平日,都可以見到虔誠的信徒出入各地媽祖廟,祈求媽祖保佑護持、消災賜福。但你知道嗎?神通廣大的媽祖娘娘也是會看小抄的喔!
抗暑也抗寒 冷暖自知這是台北的夏天,不是台北的冬天。不管是熱浪來襲,或者寒流壓境,騎士從頭到腳包覆得密密麻麻的,才是自保之道,今年八月七日,台北飆出三十八.三度高溫,創下今年全台最高溫,騎士的抗暑裝備,已經讓人很難分辨冬夏了。(記者方賓照/文字、攝影)
故事,是這樣開始的—深夜的成大校園一片寂靜,幾顆淡藍星子零星散布在如墨的夜空中,晚歸的學生踩著腳踏車,正當他經過榕園時,突然聽見一陣吵雜聲響。哪個營隊這麼努力,這麼晚竟然還在練習啊?正當他這麼想時轉頭一看,赫然撞見一群白衣男子不斷重複地喊著:「1、2、3,殺!」同學馬上被嚇得心神不寧,立
吳亮衡2016 年 2 月 6 日,許多人洋溢在即將到來的農曆新年氛圍中,凌晨 3 點 57 分,漆黑的夜色就和過往一般平靜,剎地,一陣天搖地動將眾人從睡夢中喚醒,上下震動、左右搖晃,時間彷彿停止了似的,這個夜晚,不安與恐懼的情緒籠罩了整個南臺灣。
媽祖,被認為是台灣人普遍的宗教信仰以及海上守護神。但事實上,台灣早期原本的海神信仰,是「海翁」。海翁,也就是鯨魚神,台語稱之為hái-iang。從這個神的名字和意象可以發現,台灣有優良且美麗的海洋文化,而且是原本就靠近海洋的福爾摩沙島嶼,海洋的民族。以南島語族而言,東部的阿美族、卑南族都有鯨魚神的信
看了李筱峰教授專欄《紙錢煙灰中的思辯》,覺得很有道理,這讓我又延伸許多燒紙錢的疑問。祖先和好兄弟真的需要錢嗎?我們的祖先幾千、幾萬年來,不知有多少,我們要燒金元寶?刀幣?還是貝殼?如果好兄弟是美國人或日本人,那要燒什麼錢?辛巴威最大幣值曾經到一百兆,一條土司都買不到,要給辛巴威的好兄弟,我們可能要燒
邱炫元/政大社會系助理教授關聖帝君的白布罩頂之難印尼爪哇北岸城鎮的華人聚落,很多地方都有華人廟宇。這些自中國大陸隨著當時的漢人移民到爪哇北岸,很多就像台灣昔日的先祖,用輕型的帆船載著他們家鄉奉祀的神明來到南洋異地,跟隨著漢人移民到爪哇的岸邊城鎮。據我的田野調查所知,爪哇北岸的城鎮只要有華人聚落,許多
當年鬧得沸沸揚揚的三中案,歷經了八年的調查最終以查無不法而行政簽結,讓許多民眾大呼驚訝,也因為是簽結,所以此案當時亦無法聲請再議。然而,近日台北地檢署接獲檢舉,直指中廣交易案有弊端,也提出部分的證據,於是台北地檢署便分他字案重啟偵查。「簽結」,字面上看起來似乎案子結束,但是卻又可以重啟偵查讓人不禁懷
日前我去奧地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克四國旅遊,旅途中從網路得知,台灣凱道正上演一齣「眾神出巡」的鬧劇。當然,鬧劇的演出者不是真正的神,而是人。這些人除了有真正信徒(連「減香」被故意講成「滅香」的謠言也相信的人),還包括神棍、經營廟宇的角頭與政客。更見怪不怪的是,還有專門呼應北京對台統戰的新黨、中華
統派媒體以「拜關公、媽祖是台灣人的DNA」為題,報導這波「滅香封爐」事件,再度引爆「去中國化」爭議,認為從民調結果可以看出,台灣人高達七成的神明信仰為關公、媽祖,多數民眾早已將其內化為台灣的傳統文化,植基在我們文化DNA之中,豈是政治人物說去除就能去除;既然在台灣民間最普遍信仰的關公、媽祖都來自中國
日前有宮廟和民俗研究者,藉由維護傳統香火之名義,抬眾神上凱道,竟以「中華民國總統蔡英文」的名義擺香案,紅紙大字寫著「恭迎聖駕」。按照傳統宗教倫理,以中華民國總統名義,在總統府前擺這樣的香案,是把台灣總統與宮廟眾神的身分及位階,完全錯亂顛倒。