來到日本山形市區的洗心庵,此地並非佛寺庵堂,而是活用聞人舊宅邸,由造園家岩城亘太郎打造的傳統日式庭園文化學習設施。穿過精心栽植的成蔭綠樹,欣賞配置其間的各式石燈籠、俳句碑、石佛像,天光雲影被收納在眼前的這方池面當中,苔痕草色錯落,泉聲蟬鳴隱約。其實庭園面積不大,在侷限的空間裡凝煉出大自然精巧的縮影,
對我而言,那些髮針由來已久。約莫上一世紀,島國經濟起飛的70年代,父母分別尾隨大批的逐浪客北上謀生,兩人成婚後,幾經輾轉,最後一起經營一間家庭理髮店。從舊相片上回顧且念及時,總覺那個年代始終予人一種晦暗朦朧的印象,好像只抬首望天,便見厚沉的天色如一只烏盆倒扣落下,攔住了漫天的灰霾,掩覆了人人生活的前
〔馬尼尼為/自由副刊〕我讀師大美術系的時候。班上沒有一位台灣同學和我說話。四年下來,一句話也沒說過的同學很多。就算十年過去。這班同學都比便利店店員更令人陌生。三十餘歲時,班上最優秀的同學突然過世了。唯一一位會和我說話的台灣人問我要不要去告別式。是同學一場沒錯。可我和她沒說過話。我沒去。死去的人應該也
我讀師大美術系的時候。班上沒有一位台灣同學和我說話。四年下來,一句話也沒說過的同學很多。就算十年過去。這班同學都比便利店店員更令人陌生。三十餘歲時,班上最優秀的同學突然過世了。唯一一位會和我說話的台灣人問我要不要去告別式。是同學一場沒錯。可我和她沒說過話。我沒去。死去的人應該也不會要我去。她不會在乎
60年代應是台灣經濟社會轉型變化最大的年代,人口從鄉村移往發展中的城巿,鄉村人口流失,主要城巿人口不斷增加,舊屋拆除,新樓菌叢般成長。為了經濟目的,人們必須迎上農業社會轉向工商社會的節奏,一個城巿的人口海綿吸水般地迅速膨脹。學齡前住在高雄鹽埕區,大勇路五福四路附近屬地,印象中無處不是人。大新百貨和大
雖然還沒結婚,又在台北工作,薪水也不多,但是子晴還是寧可花錢租一間小套房,也不想住在台北的家裡。一開始的說法是常得加班,所以想住在離公司近一點的地方,但後來換工作,新公司離家裡更近,她卻沒有提過退租搬回家的事。其實家人都知道,子晴是因為跟媽媽不合才不想住家裡,只是沒人說破。
文、攝影/林雨澤三合院正廳裡整齊擺放的3張圓木桌上,長年菜、紅燒魚、髮菜羮爭相冒出蒸氣和香氣,阿公和長孫小心地提著放了微火木炭的紅泥小火爐從後院進來,男人們都在前埕,有的貼春聯,有的高談過去一年裡收成了幾千斤的稻穀,二伯母吆喝著:「菜攏煮好囉!大家緊入來圍爐。」廳內一家團聚,熱鬧滾滾。
桃花星行運於風象水瓶座,過年前一週,風象朋友(水瓶、雙子、天秤)的腦筋靈光、人脈連結暢旺,朋友們都喜歡加入你們的聚會或派對,在風象朋友的局裡,每個人都會受到剛剛好的關注,既不會太深入又沒有壓力,風象人自己也玩得盡興;火象人(牡羊、獅子、射手)一時工作過度後,趕緊呼朋引伴,利用社交娛樂來紓壓,相對地也
下個月就是咱們華人節日的重頭戲──農曆春節的到來,該買啥年菜、該大掃除、該搶回鄉車票,相信大家都已經開始動起來。過年放假是很好啦,但會不會有種「每年都這樣」,不是吃到撐、電玩玩到昏、塞車塞到吐或是睡覺睡到飽?到底年該怎麼過,才會有種新鮮感或是期待感呢?你家的過年方式跟大家比起來,是不是與眾不同?當大
下個月就是咱們華人節日的重頭戲──農曆春節的到來,該買啥年菜、該大掃除、該搶回鄉車票,相信大家都已經開始動起來。過年放假是很好啦,但會不會有種「每年都這樣」,不是吃到撐、電玩玩到昏、塞車塞到吐或是睡覺睡到飽?到底年該怎麼過,才會有種新鮮感或是期待感呢?你家的過年方式跟大家比起來,是不是與眾不同?當大
下個月就是咱們華人節日的重頭戲──農曆春節的到來,該買啥年菜、該大掃除、該搶回鄉車票,相信大家都已經開始動起來。過年放假是很好啦,但會不會有種「每年都這樣」,不是吃到撐、電玩玩到昏、塞車塞到吐或是睡覺睡到飽?到底年該怎麼過,才會有種新鮮感或是期待感呢?你家的過年方式跟大家比起來,是不是與眾不同?當大
下個月就是咱們華人節日的重頭戲──農曆春節的到來,該買啥年菜、該大掃除、該搶回鄉車票,相信大家都已經開始動起來。過年放假是很好啦,但會不會有種「每年都這樣」,不是吃到撐、電玩玩到昏、塞車塞到吐或是睡覺睡到飽?到底年該怎麼過,才會有種新鮮感或是期待感呢?你家的過年方式跟大家比起來,是不是與眾不同?當大
文、攝影/林雨澤農曆年前,家家戶戶忙著大掃除,超市堆成牆一般的各式清潔劑瓶罐,隨機拿一瓶,翻看它的背後,對內容物稍了解則明白,絕對的清潔力,是石化清潔劑成功的原因,絕對的殺傷力,則是副產品,那些你想要維持潔淨如新的衣服、地板、碗盤甚至皮膚,在強力清潔劑的滌洗,清水沖刷之後,也許總有一些不大願意離開的
1知道蒙田(Michel de Montaigne,1533-1592)很久了,究竟什麼時候初識已不記得,想必相當年輕。書架上有一冊新潮文庫《蒙田散文選》,老舊但不破爛,顯然沒怎麼看。以前只知他是16世紀法國哲學家,西方散文鼻祖,讓人肅然起敬的老頭子。直到2010年讀了英國作家莎拉.貝克威爾新出的蒙
凡走過必留下痕跡,凡愛過必留下「遺跡」。不管是情書、禮物、小紙條還是親暱合照,這些曾經見證你我愛情濃度的物品,在情逝愛滅後,成了燙手的「愛情遺物」。〈真實記錄過往感情 偶爾拿來回憶就好〉回憶就是,翻不完的事情;思念就是,說不出的聲音。每段愛情若經分手過程,情人離開後所留下的物品,就叫「愛情遺物」。雖
時間:2017年10月6日下午2時地點:《自由時報》一樓會議室決審:阿盛、周芬伶、郭強生、鍾怡雯、顏崑陽(依姓氏筆畫排列)會議開始,先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形,本屆共收到六百一十八件來稿,由王盛弘、李時雍、言叔夏、周昭翡、房慧真、孫梓評、陳夏民、楊隸亞等八位委員分四組進行初審,
由於房間狹小,不常用到的東西,久而久之便被排擠到角落,總是等到大掃除時才有機會露臉,而臉上必塗滿厚厚的灰塵當底妝,要濕擦配合乾擦慢慢卸妝。某些表面不耐水性的物品,還得經歷媲美專業美容師的巧手運作,才能讓它們不破壞膚質地展現素顏。這些年庸庸碌碌,棲身在僅僅幾坪的小籠中。季節不停更迭,遷徙的路徑是食衣住
請放輕鬆,燒壺水泡杯茶,或者替自己斟杯威士忌,然後找個暫時不會受打擾的角落,北歐hygge(讀音近似「呼個」)生活的世界正等著你。你會問:「到底什麼是hygge?」Hygge這個詞來自丹麥╱挪威文,翻譯成中文就是「一種安逸、悠然的感覺」,同時也代表著親密和歡樂。如果說,所謂的正念(mindfulne
@芊在《哈利波特》中有種令人毛骨悚然的生物叫催狂魔,遇到牠的人們會覺得自己「這輩子再也快樂不起來」,唯有想著快樂的事並使出「護法」才有辦法打退催狂魔。聽說作者羅琳在接受訪問時坦承,催狂魔就是憂鬱症的代稱,同時也是她自己的患病經驗。看到這段訪談時我深有共鳴──我從國一那年就得了憂鬱症,但我一開始不曉得
棺材伯走了!由村長和榮民服務處人員照他生前囑咐,把他裝進幾年前買就的棺材裡,找人抬到海邊沙崙,埋在預購的墳地。如其所願,永遠成為我們村中的一分子。其實,這個單身獨居老人有名有姓,先前幾十年並沒有人叫他棺材伯。他在村裡小學當工友,老師及小朋友叫他李伯伯,大部分村民則習慣喊他老李或老芋仔伯。