媒體報導臺中縣華盛頓中學洪姓學生被調查局中機組帶回偵訊,筆者一點都不意外。從報上得知,中機組是依據遭入侵公司的防火牆紀錄循線逮捕洪姓學生,殊不知網路設備的IP是非常容易變造冒用的;如果連洪姓學生慣用的帳號「IK」都會報導訛傳成「OK」,那各單位所蒐集資訊安全資料的可信度以及起訴的依據,實在值得商榷。
█羅克《中時晚報》關門了。這固然反映報業經營艱難的大環境,其實何嘗不是媒體唱衰台灣,也唱衰自己的必然後果。當年晚報興起,與股市熱絡有密切關係。晚報在股市中午收盤之後,迅速提供投資人相關資訊,加上當天重要新聞議題的設定,乃能服務經濟社會。不過,電視新聞台近十年勃興,取代了晚報新聞搶快的優勢;網際網路的
人本教育基金會在立法院公布一捲不願透露來源的影帶,內容是台中居仁國中一名老師因為學生遲交作業,以打手心九下、屁股十下作為處罰。根據報導,被打的學生平日經常不寫作業,上課連課本都不帶來。學生顯然知道這樣是不對的,所以老師與學生約定作業再不交,拖一天就打一下,只是學生還是依然故我。累積十幾天後老師終於忍
人本教育基金會揭露台中市某國中一位男學生因作業遲交而遭老師體罰。在教學場域中,學生是人、老師也是人,當人本基金會站在學生、家長的立場論述教育問題時,是否也該給更多努力的老師們一些積極的鼓勵?當然,「零體罰」已是目前的教育趨勢,也是教師間普遍的教學理念,只是體罰的界定到底為何?許多報導這則新聞的平面、
曹長青去年在民視的「頭家開講」節目中,就台灣獨立問題,我曾和台大一位心理學教授進行辯論。當時我強調台灣應走美國模式的獨立建國之路,那位教授反駁說,美國離英國太遠,能獨成;而台灣離中國太近,沒有可能。我馬上反問,東帝汶距離印尼不是很近嗎,怎麼獨成了?這位教授則回答不了。
「台客」稱謂的爭議,已形成不同陣營間的對峙。除了本土社團的反對外,另一種聲音會說這只是年輕人「好玩」,縱有屈辱意味,為何不坦然迎接,創造正面的文化意涵。其實,「台客」爭議還涉及一個我們鮮少觸碰的問題:這是一次承接歷史記憶和未來發展的可能性,形塑、檢討台灣人圖像的機會。
一九三四年十二月十六日「中國民族學會」在南京成立,一九五四年元月十七日復會於台北。以復會當年作為第一屆,到今年(二○○五)六月廿六日開完年會,更改會名成功。該學會「大陸十五年,台灣五十一年」,高壽六十六,功成身退。「中國民族學會」是內政部登記有案之人民團體中最資深的學會之一,在她的姊妹學術社團如社會
明天,怒火中燒的準教師上街抗議,心火燎原的能量能不能展現在動員人數上,值得教育界關注。為什麼公務人員、律師、法官、會計師等不會出現類似的問題?因為他們的資格或證照的取得,要通過國家級的高普考門檻,考試有公信力,合不合格清楚明確,考上就是公務人員、就是律師,沒考上就不具備公務人員或律師的身分,並沒有「
近來家暴事件頻傳,我們逐漸開始看到受害者的反撲、看到醫療與社工體系的問題,更看到加害人的惡形惡狀;但是,我們忽略了最重要的一點,就是「暴力的預防」。如果我們永遠只注意受害者或體系上的問題,卻忘記處理暴力的來源,那麼,暴力永遠無法被制止,社會亦會在各種不同的暴力下淪陷。
謝志偉「命名」是一種權力的展現,「被命名者」與「命名者」之間也存在著從屬關係。這點在《聖經》的〈創世紀〉裡呈現得非常清楚:上帝造了地上、天空和海裡的動物後,交給同樣為祂所創之「人」來主宰,由其一一「命名」,並謂:「人」說了算。命名者「呼」,具主動性質,被命名者則「聽」,呈被動性質,這點譬如在當代德文
最近中國正在審議所謂「反分裂國家法」,試圖替他們要併吞台灣找法理藉口。日昨,他們又發表「國防白皮書」,重申不惜犧牲任何代價要用武力粉碎台灣獨立。看到中國又在對台灣耀武揚威,我聯想起最近在網路上面看到的一則關於鯊魚的實驗 -實驗者將一隻兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然後用強化透明玻璃將雙方隔開
兩個月前我應邀對八十幾個國小教師和三、四位國小校長演講。順道接送我的是一位二十五、六歲的國小組長。在幾十分鐘去程的車程中,我得知這位國小教師興趣主攻心理學家皮亞傑和馬斯洛;對九年一貫課程與國小行政也有健康的認識,但談到家庭與政治,他說:「我的爸爸很偏激!」