楊雅雲我們每個人一出生,會拿到一份初始「地圖」,通常是原生家庭或是學校教給你的,你拿著它,才有辦法出發,開始你的人生旅程。隨著你慢慢成長,這份地圖開始不夠用了,很多事情沒辦法靠這張地圖解釋清楚,全成了黑天鵝事件,這時若你死守著這份初始地圖,你對於世界的理解會遭遇各種阻礙,沒辦法理解更廣大的世界。
大學特殊取才放榜,南投縣的暨大附中三名學生錄取台大,這對爭取國中畢業生留在社區高中是最佳的宣傳,選擇在地高中,也能有一流的大學可讀。三十幾年前,南投縣的社區高中,不要說台大連要考上國立大學都很少見。拜大學多元入學制度所賜,南投子弟免去遠赴都市高中就讀奔波之苦,有優質的在地高中,省下時間與金錢,充分發
在日本學者小笠原欣幸預測民進黨國會恐難過半後,各政論開始順應其文章風向,除了營造民心思變的氛圍,更不斷呼籲人民應惶恐一黨專制,在立委選舉用選票教訓執政黨。和這些言論相呼應,民調相繼拋出下屆國會版圖估算,大多是預料民進黨將失去國會過半優勢,甚至不足四成席次,並會在五五波的區域大敗。上述輿情不外乎是在野
目前待審議的行政院版本專利法修正案(下稱草案)將「創新是否值得國家保護」的訴訟,由行政訴訟程序改採為準用民事訴訟程序,將削弱台灣的研發能量及智慧財產保護之公益性:一、對企業的影響:專利制度是為了鼓勵企業創新、扶持企業深耕,提升整體產業競爭力。然草案中,國家維護公益的角色模糊不清、「創新是否值得國家保
陳喬琪醫療人員看診的對象不分國籍、種族、政治意識型態的背景,只希望病人盡快恢復健康。在精神科的診間,診察的方式是會談,透過會談瞭解病情。有趣的是,從就診者的口音,就大約可以知道來自甚麼國家,譬如東北亞的日本、中國,或是東南亞的泰國、菲律賓等等。台灣人講話的口音,與中國人普通話」的口音也明顯不同,因為
祝平次最近北一女的國文教師批評現有的國文課綱無恥,爭議核心是顧炎武的「廉恥」一文並未選入課綱。做為研究思想史和道德哲學的中文系教授,我要指出,該老師所要強調的價值,和台灣今天的民主社會並不相容。顧炎武所說的廉恥,討論的是儒家傳統的「出、處」問題,也就是要不要出來做官的問題。儒家的傳統一方面鼓勵士人出
大選硝煙彌漫,古文的幽靈再度出征。人類進入AI時代,還要再奢求不利溝通的文言文教化人心嗎?台灣在五、六十年前,民風純樸敦厚,治安良好,但讀過顧炎武「廉恥」、四書者卻寥寥無幾,難道當時廣大善良的人民都是「無恥」之徒、「缺德」之輩嗎?外國人未讀這些教材,難道就道德低落嗎?大家回想看看,台灣在一九六八年九
張麗善近日因北一女教師批評108課綱刪除顧炎武〈廉恥〉,導致各界諸多討論。其中涉及文言文與白話文孰優孰劣,但也牽扯到倫理道德與品德教育等問題。而立法院長游錫堃稱「廉恥是君主政治的產物」後,更引起軒然大波。顧炎武的〈廉恥〉一文是否適用於現代民主政治下的道德觀?此處暫且不論,但我們或許可以先回顧一段有趣
藍綠意識形態,本質是土地認同與臍帶認同的對立。文、白之戰不在「知恥」與否,而是「認同」。今天台灣只有加快國家正常化的步伐,才能脫離中國的併吞。但認同的混淆,一直是台灣邁向正常國家的困境,而今唯有從教育做起,讓台灣與國際接軌,而不是與中國接軌,才能昂首闊步於世界舞台。
用幾篇文言文未收錄在教科書中,就全盤否定一○八課綱語文教育,這樣的高中國文老師,真讓人懷疑她了解課綱語文教育的目標與功能嗎?教育部一○八課綱總綱述明在追求全人教育的目標,強調公民素養與實作工程,十二年國民基本教育課程綱要語文領域—國語文明定「語文教育旨在培養學生語言溝通與理性思辨的知能,奠定適性發展
亞錦賽落幕了!台灣隊在複賽及冠軍決賽都以一分之差敗給日本隊,或許有些球迷覺得惋惜,也或許有些球迷檢討因為野手失誤導致輸球,但平心而論,台灣隊的打擊不振,以及日本隊投手合力封鎖,讓台灣隊連續十九局未能得分,才是輸球的關鍵。其中,兩場比賽日本隊王牌投手嘉陽宗一郎都上場,累積投球局數共九局且零失分,拿下一
非常感謝全美台灣人權協會明天頒獎給我。在我晚年得獎,是對我一生最後的肯定,尤其值得感謝。我從一個無知的中國人到最後與太太楊月清移居台灣,投身台灣的民主人權運動,是經過了長時間現實的教訓並經常反省的結果。在中國住了21年,讓我感受到生活在一個專制國家的可怕,什麼「祖國」都毫無意義,哪裡有自由,哪裡都可
語言的學習,最核心的概念是應用表達;文學的陶冶,貴在分析文本、閱讀鑑賞;而情意,是文本閱讀過程中讀者互動共鳴建構的歷程。不論中華文化浩瀚,也不分國籍,舉凡在語文教學中,因著學習目標而來選擇文本,自然就有負載的意義價值。在一綱多本的政策下,選擇文本應符合教育階段別的學習能力,只要選文編者符合課綱規範,
近期《一○八課綱》國文科目設計,被某位國文老師以「去中國化」、「不再教導完整《四書》,喪失學習品格的機會」,及「刪掉顧炎武〈廉恥〉讓學生不再有機會思考『士大夫之恥,是為國恥』」為由,痛批為缺德與無恥的課綱;該師言論在總統大選只剩卅幾天、相關議題涉及台灣如何看待中國與其文化的問題,引發社會各界的反駁與
楊雅雲最近我們開了一門證照班《ISO 14067 服務與產品碳足跡查證:主任查證員課程》,上完課全班只要是理工人或依賴左腦邏輯思維的會員,都不約而同表示計算組織碳排放和產品碳足跡這套方法學是有問題的邏輯,打著科學量化的名號,實則一點也不精準。
Arthur Louis2022年底,中共進入二十大,習近平提出在2049年實現「中華民族的偉大復興」的遠大目標。然而,考慮到其高齡,他又在2035年設立了中期目標,包括實現「社會主義現代化」及「共同富裕」。這些目標反映了習近平近年不斷強化其獨裁地位的核心思維。
每到選舉,討論「去中國化」總要上演好幾番戲碼,所有教改的新仇舊恨都要跟這個沾上邊。事實上,面對時代變遷,改變調整不得不然,改變本是不易,面對教改,如果推論它不成功,是政策的錯誤抑或認知執行的偏差,真的挺難釐清,但透過十二月四日這篇「回首越走越黑的教改之路」,可以看到對一○八課綱認知的許多偏誤,若因而
北一女中一位國文老師對顧炎武的《廉恥》從課綱中被剔除表達強烈不滿,認為等於是忽視了傳統文化,並剝奪學生思考「士大夫之無恥是謂國恥」這一重要命題的機會。然而,這種觀點是否真正站得住腳?從文學的角度看,《廉恥》作為顧炎武的個人讀書筆記,在文化史雖具一定地位,但是否足以稱為經典散文卻有待商榷。它缺乏深刻的
有少數教育團體工作者認為,雙語教育無法源依據,危及正常教育發展,造成英文過度學習,真不知他們有無國際常識。多少歐洲人會兩三種語言,有人喊停嗎?有人說傷害教育正常發展嗎?沒有。走出去看看,再來討論雙語政策吧!再說,哪有什麼政策都要法源依據?多子化政策、高薪政策、AI政策,需要制定條文才能運作嗎?有這種
深偽偵測與深度生成模型之影像應用你看過美國前總統川普被警方逮捕的影片嗎?又或是英國女王在皇宮中大跳熱舞的片段?多年來,人們普遍相信著「有圖有真相」的道理,然而,隨著圖像與影音相關的生成式 AI 越發成熟,我們似乎再也不能輕易相信自己的雙眼。而在真假影音的差異可說是微乎其微的狀況下,我們究竟該如何判斷