大學生的兒子整個寒假都十分忙碌,先是籌備營隊、而後營隊開始、然後自己又規畫去拜訪外公外婆、接著是跟同學計畫出遊……幾次回家都是「貢獻」了髒衣服、整理好行李,就又開展下一個行程。昨天他再度要出門時,不知是不是覺得對媽媽有點不好意思,總是這樣來去匆匆,走到門口時,突然欺過身來抱了我一下、然後跟我貼了貼臉
17世紀的歐洲跟十七歲的青年有什麼共同點?對我而言,那都標誌著思想狂飆的啟蒙時代。比較不幸的是歐洲,必須打了幾百年仗才醒過來。比較幸運的是我,能在十八尖山下追趕跑跳碰,而且趕在畢業前,不落人後地,偷偷吸進了第一口菸,好像不這麼做,就沒法在那個壓抑的年代吐出我們憂鬱的煙圈。
〔黃克全/自由副刊〕★1一個影子閃過眼前。那是自己童年的身影?★2老家的村子後面駐紮著高砲部隊,營區裡除了地面上少數幾棟水泥營舍,大部分兵士開挖洞窟做為棲身之所――洞窟和洞窟間以壕溝相互連接。營區邊緣,幾條較偏僻的壕溝,少有人跡――那成了我的天涯海角。我們家耕地,環繞在這條壕溝附近的就有好幾塊,經過
1一個影子閃過眼前。那是自己童年的身影?2老家的村子後面駐紮著高砲部隊,營區裡除了地面上少數幾棟水泥營舍,大部分兵士開挖洞窟做為棲身之所――洞窟和洞窟間以壕溝相互連接。營區邊緣,幾條較偏僻的壕溝,少有人跡――那成了我的天涯海角。我們家耕地,環繞在這條壕溝附近的就有好幾塊,經過壕溝、直接穿越的機會應該
連日來的情殺事件,令人擔憂這個社會是不是生病了?我很同意某些學者說的,台灣缺乏情感教育這一塊,所謂民主自由,已經走味成過度自我而影響別人的自由,加上考試成績凌駕品格道德之上,父母總滿足孩子各種需求,卻無法向孩子說「不」,只要孩子快樂就好,所以新生代的孩子成長後,抗壓性以及和別人相處的融合度,自然偏低
蔣明白從高中時代踏入同志圈開始,就非常「明白」性的尺度應該在哪裡?當時,每當我從補習班翹課到附近的二二八公園閒晃時,總會有歐巴或叔叔級的男性向我搭訕,但是我心裡知道,我可以和他們聊天,卻不能答應到對方家裡──因為沒必要又有危險。因此,當後來政府為了預防性病和愛滋病患者增加,而不斷鼓吹「安全性行為」的
風非常大,雨是斜飛著,確實像牛毛刷著臉,我們雖然穿著超商買的廉價雨衣,但整個和雨水貼在身上,褲腿,非常狼狽。眼前是一片霧中的灰綠田野,模模糊糊偶有大樹的影廓。這一帶當地人叫做「義牛塚」,據說有數百隻的黃牛,屍骨皆埋於此。但眼前就像塔可夫斯基的電影,那短草莖的原野,像牛的臀腰起伏著。天空雲層像大海的浪
姜信珠著,游芯歆譯,究竟出版研究哲學多年的韓國學者姜信珠(1967-),擅以犀利又生動的筆觸,深入淺出梳理一條清簡的哲學小徑。其秉持感性大過於理性的思維,認為「理性不過是人類面對激情時,所表現出來的絕望情緒」。因而以斯賓諾莎正視情感的《倫理學》為本,擷取其在情意上發表的哲言蘊義,不避諱談自卑、貪婪、
一個平日午後,為了接受採訪,近日身體清瘦下來的郭強生(1964-)匆匆趕來永康街的「卡瓦利義大利咖啡館」,這家近二十年的小館空間簡潔,帶點老派風情,咖啡也不錯,他上次來就簡單稱讚過。附近則是他喜愛的六十年上海菜老店「高記」,本來採訪完想續攤,可惜他家中有要事,只能又匆匆離去。
古斯塔夫.福婁拜著,梁永安譯,野人出版具自傳色彩《情感教育》,充分顯現寫實主義泰斗古斯塔夫.福婁拜(Gustave Flaubert,1821-1880)如何書寫注重細節,精細刻畫人物。主人翁腓德列克感情豐沛一如少年維特,對有夫之婦一見鍾情,每每被情感的漩渦澆覆,腳步踏出又被無形的絲線牽引回來,然而
流眼淚是具有排除體內的一些壓力激素,進而改善情緒的功能的。情感教育是需要從小教養起的……時常聽到父母親對著自己正在哭泣的孩子吼著:「不准哭!」、「這有什麼好哭?不要鬧!」或者是告訴孩子:「不哭才是乖小孩!」、「嘴巴閉起來,才帶你去買玩具。」每次看到這樣的畫面,我心裡都會想著,當孩子心情難過、不高興,