文化部所屬國家人權博物館及中正紀念堂管理處共同主辦「自由的靈魂VS.獨裁者:台灣言論自由之路」展覽,由228事件基金會董事長薛化元教授策展,即日起於中正紀念堂1樓常設展廳展出,展覽內容呈現台灣自威權時代邁向今日自由國家的過程,並介紹這段追尋自由之路上的重要人物與故事,帶領民眾一同回顧過去、理解現在、
一場疫情,令全世界面對嚴峻挑戰,但從樂觀主義的角度出發,它帶來的也不全都是副作用。例如,因為取消了很多活動,在家的時間比以前多了很多,即將過去的2021年,我的讀書清單比哪一年都長。壞事變好事,大概就是這個意思吧。現依照慣例,選擇其中幾本做一個總結與推介。
針對香港法院指派清算(盤)人處理台灣蘋果日報相關資產一事,有民間團體擔心台灣蘋果日報與壹週刊檔案若一併遭到點交,可能造成採訪個資外洩。對此,文化部今(20)日表示,已函令限制「不得跨境資料傳輸」。文化部指出,早在報載香港政府向香港法院提出清算台灣蘋果日報申請之時,文化部即多次召開會議就各法規面向密切
胡適日記相當有名的一篇手稿,寫於1953年1月16日的〈蔣公約我晚飯〉,胡適記錄了他和蔣介石的談話,「談了共兩點鐘,我說了一點逆耳的話,他居然容受了。我說,台灣今日實無言論自由。第一,無一人敢批評彭孟緝。第二,無一語批評蔣經國。第三,無一語批評蔣總統。所謂無言論自由,是『盡在不言中』也。」
蔣介石自1948年到1975年過世,在台灣當了27年總統,他過世後,台灣由威權統治逐步朝向改革開放的路線前進,46年後的現在,台灣已成為完全自由民主的國家,然而,即便如此,台灣人對於這位已故前總統的評價,卻依舊存在著是「民族救星」還是「殺人魔王」的極端差異,追根究柢,就是真相尚無法全面攤開供國人真正
「蔣中正總統與台灣」特展披露,台灣轉型正義資料庫中有終審判決資料的8317筆案件中,因蔣中正核定介入判決改判死刑者達259人,其中不乏刑期不到10年的,蔣中正屢屢違反總統職權,直接批示「應即槍決可也」或「判處死刑可也」。胡適日記中相當有名的一篇手稿,寫於1953年1月16日的〈蔣公約我晚飯〉,胡適記
關於勇氣這個話題,不僅歷史上有很多光輝的事蹟,當代也有不少的研究成果,值得我們反覆玩味。美國克萊門森大學心理學家辛西婭.普瑞將勇氣分為三種類型:道德性勇氣,一般性勇氣和個人勇氣,她指出,道德性勇氣是最難達成的,當然也是最令人尊崇的。擁有「道德勇氣」的人,就是那些克服了社會偏見不公,維護了自身的道德完
我一直覺得,人的表達能力,很大程度上取決於是否會打比喻。很多道理如果平鋪直敘,並不是很容易被別人理解,但是如果你用一個貼切的比喻來說明,對方就可以瞬間明白你要說什麼。對於文學來說,比喻更是寫作技巧的核心。可以說,一部精美的文學作品,往往是精準和精緻的比喻的連綿呈現;換句話說,好的比喻,不僅要精準,而
台灣缺進口疫苗,不過在歐美卻有不少「反疫苗接種運動」(anti-vax)出現,看準商機,二位來自夏威夷的媽媽成立了「Unjected」約會應用程式,鼓勵反疫苗接種的會員在這裡尋找真愛,不過該應用程式目前已在蘋果的 App Store中被下架。
壹傳媒今(5)日於「投資者關係」中公告,宣布所有董事之辭任,並指出已接獲葉一堅先生、Louis Gordon Crovitz先生、Mark Lambert Clifford博士、林中仁先生的書面確認,其辭任壹傳媒非執行董事、主席及獨立非執行董事,自2021年9月5日23:59(香港時間)起生效。
〈旅人絮語〉認識米蘭‧昆德拉,很多人可能都是源自他小說改編的電影《布拉格的春天》,原著《生命中不能承受之輕》以愛情的靈與肉詮釋生命的輕與重,複雜的政治、愛情、人生哲學思辯,昆德拉讓筆下的布拉格無比沉重灰暗,與旅人如今所見充滿詩意的布拉格完全不同風貌!對許多旅人而言,古典優美的布拉格,在他們的心中絕對
藝人小S發文挺台灣參加東奧的國手,遭中國小粉紅出征,天后蔡依林也因轉貼戴資穎文章、給「麟洋配」送愛心讚,被視為辱華。對此,文化部今(3)於臉書貼文強調,沒有一位選手需要為勝負道歉,也沒有一位藝人,需要為了支持自己國家的選手而道歉。文化部貼文表示,「比賽雖然有輸有贏,但輸贏的結果,絕對不是比賽的一切。
蕭先生開闢的,是使用電報電訊的通訊社與使用印刷機的平面媒體。今天我們以紀錄片以及網站的形式來延續他的傳承。我希望這個網站可以憑藉「星星之火」,在這個轉型的時代點燃我們的反思。——葉文立為紀念我國新聞界先賢蕭同茲,媒體界元老葉明勳於1974年11月20日創辦「財團法人蕭同茲先
由國家人權博物館辦理的第2屆「畫話一座島的故事:人權教育繪本徵選計畫」,前3名作品分別為《走出霧之森》、《途中》、《這個星期三》,未來人權館將與得獎創作者簽署合作意向書,採與出版社合作出版的形式,結合館內資源進行教育推廣。本屆共有61組創作者報名,最後由12組提案構想脫穎而出,並邀請政治受難者、受難
由國家人權博物館推出「剪出來的電影史:戰後電影審查特展」,聚焦台灣威權統治和戒嚴禁制下的電影審查史,從電影檢查法令視角,帶領觀眾檢視當時政府如何通過篩選、灌輸,以民眾毫無選擇權利的方式,變相進行言論箝制與審查。特展邀請曾以著作《毋甘願的電影史:曾經,台灣有個好萊塢》獲2020年金典獎的蘇致亨擔任策展
國家人權博物館今(11)日舉辦第二屆「畫話一座島的故事:人權教育繪本徵選計畫」成果發表會暨交流座談,並公布得獎作品,前三名分別為《走出霧之森》、《途中》、《這個星期三》,人權館將與得獎創作者簽署合作意向書,採與出版社合作出版的形式,結合館內資源進行教育推廣。
今(7)天是言論自由日,國家人權博物館推出「剪出來的電影史:戰後電影審查特展」,聚焦台灣威權統治和戒嚴禁制下的電影審查史,從電影檢查法令視角,帶領觀眾檢視當時政府如何通過篩選、灌輸,以民眾毫無選擇權利的方式,變相進行言論箝制與審查。特展與文化部影視及流行音樂產業局、國家電影及視聽文化中心共同合作,邀
由台灣228事件基金會、德國台灣協會、法國台灣協會聯合主辦,沃草、國影中心台灣電影工具箱、台中新文化基金會協辦,僑務委員會、駐德代表處與駐法代表處指導的一系列228紀念活動,已在歐洲連線啟動。邀請歐洲人一起來了解台灣228事件、轉型正義與追求民主化的過程。
〈滕文公下〉有一句:「予豈好辯哉?予不得已也。」由此可知,孟子不覺得辯論是什麼光采行為。可以選,他也不想。同樣貶低辯論的,還有老子:「善者不辯,辯者不善。」今之好辯者卻朗朗上口「真理愈辯愈明」,彷彿自己是在為真理服務。牛頓、愛因斯坦那些偉大定律的發現,難道是靠辯論?
很少有書店主人去世的新聞會上報,更別說是登在各大國際媒體了,但2月底,美國《紐約時報》、《華盛頓郵報》,英國《衛報》、《泰晤士報》,法國《費加洛報》、《世界報》,德國《法蘭克福匯報》、《明鏡週刊》等,全都大幅報導了美國舊金山「城市之光」書店與出版社(City Lights Booksellers &