天下無不是的父母,許多長輩會選擇在臨終前規劃自己的遺產,期待子女利用遺留下來的財產過更好的生活,或是減輕子女的財務負擔。但有些不孝的子女在父母生前沒有盡孝道,死後卻想要白白繼承父母的遺產,天底下怎麼可能有那麼好康的事呢?其實在民法上有一種情況,父母是可以拒絕子女繼承其遺產的。 近期有則新聞報導指出南
朝野立委近日要求相關單位制定保單強制執行參考原則,以解決強制執行保單解約償債未符比例原則的紛爭。所謂保單強制執行,乃指債權人就債務人(要保人)之財產聲請強制執行時,主張代位終止債務人投保之保險契約,藉由人壽保險的保單價值準備金或解約金提供債權人以滿足債權。
勞保條例規定,單身男女亡故,則勞退年金未領完部分,非直系親屬父母子女或指定扶養繼承人,不得申請領取。即使是旁系血親之手足處理其身後的數十萬元喪葬費,也不能申領喪葬補助費,如此勞保條例真是令家屬氣結!難道要讓親人選擇捨棄,避開現實,以免負債上身,讓社會充滿冷血無情以明哲保身嗎?難道是國家鼓勵國民捨棄手
臺灣南部限定陣頭:蜈蚣陣臺灣一年到頭有許多熱鬧的遶境活動,在臺南曾文溪流域流傳一種可愛又傳奇的「蜈蚣陣」,在看不到盡頭的閣枰上,坐著一個個身著華袍、臉帶妝容的孩童,長長的隊伍在村莊或廟宇之間繞行。這種特殊的陣頭究竟從何而來?中央研究院「研之有物」專訪院內臺灣史研究所謝國興研究員,帶我們認識蜈蚣陣的由
基隆公民聯盟發起市長謝國樑的罷免運動,已進入第二階段連署,連署者絡繹不絕。謝國樑上任後不理會市政的延續性,一意孤行對抗弱勢廠商,甚至傳出有些非法的勾當。雖然證據不明確,但身為掌握權力的地方父母官,對自我言行要有更高標準的要求。然而謝國樑不可一世的言行,掌握權力後的傲慢,在在顯示對市民的不尊重,不把人
電影開場,南北行的富二代十二少(陳振邦,張國榮飾)在綺紅樓遇見了正在唱戲的如花(梅艷芳飾),被如花的男性扮相及歌聲所吸引,兩人旋即陷入愛戀。但如花出生青樓,十二少父母反對兩人來往,他們愛情不被世人所祝福,於是在1934年3月8日晚上11時,十二少與如花吞食鴉片殉情自盡,兩人相約來世再做夫妻。 然而如
在國小擔任級任導師,常必須與家長聯繫,時間一久,發現大多數由學生母親在處理照料孩子,父親常是局外人。早些年,打電話到學生家裡,若是學生父親接電話,最常聽到「孩子的事都是媽媽在處理的,我請她來接。」;現在普遍用Line溝通後,會與老師互動或加入群組的仍以母親居多。
台灣的社會政策在上個世紀六○年代前,為鞏固政權,被視為恩給式的福利,偏重軍公教人員的社會福利。六○年代後本世紀前,因應民主化浪潮與社會轉型,社福支出快速增加,尤其是以社會救助形式給予的津貼大幅成長,另外社會保險也逐步擴大,包括健保、公保、勞保、軍保、國民年金及就業保險的建置,本世紀以後,在世代正義及