蔚然《聖經》長期以來都被認為是史上最暢銷的書籍,然而在普遍被認為信仰為上的中古世紀歐洲卻不是如此,取而代之的是時辰祈禱書(或稱時禱書,Book of hours)這樣的訂製祈禱指引書【圖1】,在十三至十六世紀間被大量的製作或是印刷,而成為了現代歐洲各大圖書館中,最常見的稀有古籍。
賴明煌/土木博士、工程技師二月底俄逕侵烏戰爭迄今逾月,與台灣元旦至三月已破紀錄六級以上地震有三起,上述多震與可能戰火驟起情況,國人不可小覷要摒除昔日怠忽,須加強本身能力來預防方是上策。筆者建議私人建物與公共工程應有下列的考慮:一、 在台灣資源極貧乏莫淪沉好大喜功大陸型物產豐富國家浪費之特性,不論工程
即食歷史在古希臘神話裡,許多英雄曾在世界不同地方有過冒險故事,但他們有個共通點,就是死後都前往同一個地方—冥界(Underworld)。冥界由冥王哈迪斯(Hades)統治,他是眾神之神宙斯(Zeus)和海神波塞冬(Poseidon)的兄弟。在神話裡,冥界是個很重要的地方,曾經是許多神話故
1926 年底,約瑟夫・戈培爾來到柏林,準備發展納粹黨務。他的任務非常艱巨。除了莫斯科,當時的柏林是全歐洲最左的城市。在這個總共 5 百萬人口的大城裡,納粹差不多只有一千多名黨員,而黨部內更是一團災難。戈培爾一打開門,裡面污濁的菸味便立刻撲面而來。
上週,筆者到雲林口湖鄉參與「台澎電力並聯」說明會,再度目睹民眾抗爭的前因後果。為了調配國家能源(互通有無),諸如澎湖冬季風電多時可供應台灣,其他時間則反向資助,因此,台澎需連電纜,但電纜工程在口湖鄉卻飽受抗爭,理由包括電磁波致癌等。工程耗費一百六十多億納稅人血汗錢,歷經十多年,卻還差這「最後一哩路」
Mygopen近期 LINE 討論「94%瓶裝水含塑膠微粒致癌」的訊息變化了非常多種,影片還說這樣的塑膠微粒就是塑化劑,我們在瓶裝水就喝得到並關係到罹癌的問題,事實上這容易讓人誤解這份國外非營利組織的調查檢驗,根據專家表示目前並沒有誤食塑膠微粒會傷身的科學實證。
神楽坂雯麗原本只是一個無心的網路跟風,卻意外引起了不少的迴響。我從很久以前就已經不再使用PTT BBS,原因也不是因為覺得自己比較先進、還是對PTT上的網路生態有什麼特別不滿—純粹只是要豢養一個可用、可以在熱門版面發言的帳號實在太麻煩了。反正真正重要或有趣的事情,總會有人轉貼到臉書或推特
木木日安接待廳=飯廳!? and 順便再來談談廚房好了關於接待廳的功用在《義大利文藝復興時期的居家生活(上篇)》已經談了許多,但其實最讓我感到驚訝的是,文藝復興時期的居家空間中並沒有特別規畫出「飯廳」空間,而是在接待廳擺設桌椅,全家人一起聚在這裡吃飯。接待廳內常有一種特殊的家具—&mda
神奇海獅編按:刺客教條最新一輯中,玩家要扮演法國大革命時代的刺客。 不過在那個時代,其實發生過一件暗殺事件,震撼了法國……所有對歐洲美術史稍有研究的人,都不會不知道這幅鼎鼎大名的作品。《馬拉之死》雖然可能不如刺客教條那樣的炫麗,有著超酷的路跑動作和令人想敗下去的全套裝備,
《選罷法》處罰賄選罪,就是怕人花大錢選舉,選上後再貪污「回本」,以制度避免人性偏差的風險,因此規定任何人不可以現金買票、請客、送禮或以其他不正利益,尋求支持特定候選人,確保民主競爭的公正性,並降低貪腐風險。但近日國民黨團舉辦新竹萬人餐會為鄭正鈐造勢,以及國民黨台北市立委候選人蔣萬安的贈送禮品案,正嚴
郭豐州/國際超級馬拉松總會技術委員一般定義65歲以上屬於銀髮族,臺灣在1993年已經進入高齡化社會,銀髮族人口比例將在2025年超過總人口的20%,也就是每五個人有一位高齡者,而造成高齡人口急速上升的原因之一是臺灣醫療水準高,但是並不代表我們銀髮族長輩就活得健康,他們常見的身體狀況有:
李拓梓要選最有日本味的地方,京都無疑是首選。不過身為一位日本旅遊的愛好者,我倒是覺得,京都是個很有洋味的地方。京都的洋味首先在吃食,比如麵包店特別多。我曾經在某個電視節目上看到,京都人很愛吃麵包,連和尚的下午茶都是包餡的紅豆麵包。一般遊客到日本必吃的和式早餐,「那是外地人在旅館裡吃的」受訪的京都人說
三二四凌晨學生佔領行政院,一部網路影片(https://www.facebook.com/photo.php?v=709193832436715&set=vb.100000383156464&type=2&theater)呈現了毛骨悚然的場景:困守內部的六十名學生,被警察包圍。對於手勾手坐在地上的學
每到選舉季節,「拚經濟」成為神主牌,無論何黨何候選人,皆一定將此列為競選政見之一。前日經過各家媒體報導,桃園縣民才知道桃園縣為發展觀光經濟,將補助中國大陸遊客每人三千五百元。身為桃園縣民,見到此報導,實在五味雜陳。喜的是縣府發展觀光的心意,但另一方面卻又難免感到失落,何以獨優陸客?
二十年前年輕人的血早已化入塵土但天安門媽媽至今仍在暗夜哭泣我們是關心人權、民主的台灣五字頭世代。二十年前,六月四日清晨在中國天安門廣場死傷的數千名學生,多數是與我們同年歲的大學生。二十年過去了,六四孩子們的骨血早已化為塵土,但天安門媽媽仍在暗夜哭泣。
看到國慶典禮畫面,紅軍可能覺得大快人心,綠軍可能氣炸了,那些中間選民又感受如何呢?曾經自許為中間選民的我(二○○四的總統大選我投廢票),也相當憤慨,為何拿國家慶典當祭品,在外賓前丟人現眼呢?這就是台灣的民主嗎?我反省自己的情緒反應,是不是囂張的紅色勢力正逼著我向綠色靠攏?(作者為中學教師)