要談二○一六年度暢銷書,其實心情是有點無奈的。去年底出國度假時,我在桃園機場書店拍下了兩張照片,一張是現代文學書架上,全都是外國翻譯小說,沒有一本台灣作家寫的書:另一張是歷史類書架上,幾乎被中國作家寫的中國史或各種政壇軼事佔據,沒見到一本台灣史的書。作為國家門面的國際機場,卻展現不出一絲具有台灣文化
托克維爾外交關係有變與不變,因此外交政策有延續性,也要有創新性。台灣國際處境受到「中國因素」的約制,經常遭受主權國格的矮化、國際組織參與的阻撓,以及正式邦交關係的傷害,這是眾人皆知之事。尤其過去二十多年來兩岸關係、台灣意識、區域與國際情勢詭譎多變,更難用維持現狀的不變來應萬變。
新南向是政府重要的施政方針,也是台灣擺脫過度依賴中國市場的最佳出路。近期,政府也提出了新南向18國「一國一平台」,以及由公有行庫提供融資的具體作法。以筆者多年來從事於海外市場拓展的經驗,「一國一平台」給台商開了一扇方便之門,中國輸出入銀行的融資功能給台商找到了若干資金來源。然而,這只是一個開端,若無
美國十一月大選,儘管歐巴馬以總統之尊積極輔選,希拉蕊仍然吞敗,民主黨也失去參、眾兩院,讓川普取得完全執政之壓倒性勝利;外交面也是慘不忍睹,亞投行、北韓核武、南海軍事化、敘利亞爭端等無一順遂。選舉失利尚可以「反全球化情緒和貧窮白人的反撲」等大趨勢來自圓,但外交之節節敗退,就很難交代了。歐巴馬的問題出在
鬼王/文青別鬼扯前情提要五、台灣的糧食安全鬧劇雖說從1990年代起國際即已認知糧食自給率不等於糧食安全,而近十年來FAO也早已修正其政策概念。但荒謬的是,台灣的農政單位卻死守的糧食自給率概念,許多政策也在此打轉。2010年陳武雄主委參加第一屆「APEC糧食安全部長會議」,呼籲建立亞太地區的糧食安全機
鬼王/文青別鬼扯近年來各項農業政策概念中,唯一朝野雙方、社運團體,甚至是網路上所謂的「公共知識份子」都不約而同認可的,該算是「保障糧食安全」吧!而「提高糧食自給率、保障糧食安全」,似乎已成為道德性的口號,不容被挑戰與質疑。相關民間團體推動各類食農活動時,也熱愛以為訴求號召。不管你是種稻種菜、還是養雞
蔡英文總統與美國總統當選人川普直通電話,一週來引發國內外熱烈議論。就此,川普連推三文,昭告世人他接受來自台灣總統的道賀,強調美台緊密關係,也反批中國在匯率、關稅及南海政策毫不顧及美國立場。川普下月就任後的具體政策或尚待觀察,但與台灣建立更密切關係、對中國改採強硬態度,事屬必然。川普素人從政,與台灣總
然則,北京卻為此幾乎到了「抓狂」地步,光是黨媒的狂吠,或政學界的反應,已到了不忍卒睹的程度,不斷展現導彈實力(航母),或用軍武恐嚇威脅台灣,張牙舞爪的模樣,讓人厭惡;到了今天猶叫囂「中美引發的第三次世界大戰即將成為現實,因為美國總統當選人川普正在動員一場大規模的毀滅性戰爭!」簡直是瘋人瘋語!
香港立法會宣誓風波愈演愈烈,繼梁頌恆、游蕙禎遭逐出議會後,傀儡政府於二日再次申請司法覆核,劍指另外四位在野派議員。雖然台灣在香港事務上能做的事相當有限,但畢竟兩地同樣面對中國帝國主義的壓迫,台灣還是能透過民間互動,讓香港民眾能借鑒經驗。香港曾為國民黨的海外據點,亦住著一批中華民國遺民。這樣的香港人看
陳小雀11月30日,卡斯楚的骨灰自哈瓦那啟程,四天內穿越了一千多公里,最後於12月4日,與古巴國父西斯佩德斯(Carlos Manuel de C?spedes,1819-1874)、革命家馬帝(Jos? Mart?,1853-1895)一起安息在古巴東部的聖地牙哥,這個被古巴視為革命搖籃的城市。
在2016年11月07日,在中藥行通常生意最好的立冬補冬的那一天,一群現存中藥房以及中藥從業青年選擇不做生意,一起集結在南港的衛福部前抗議,向爭取政府推行中藥技術士一職,期待政府以公平的考試,來證明中藥從業人員的能力,得以讓新一代的中藥從業人員,希望藉由國家認可的公平合理考試可以合法的執業,讓急遽凋
拜讀何景榮先生大作後,重新檢視我的文章,並沒有提到中國一言半語,僅有講到華語,但也沒把華語當本土語。何君由短短數百字的鄙文,就能推論出和「兩岸都是炎黃子孫」的論調契合,更進一步引申「成為貫徹大中國文化霸權的幫兇」,不知有何根據。之所以有這種誤解,我想可能是如下三點沒認清吧!
拜讀蔣日盈先生大作「東南亞語列本土語?」對其反對將四十萬在台新住民的越南語及印尼語,列入國小母語教學的立場,深深不以為然。彼等只將源自中國的河洛語視為本土,卻將與台灣南島文化系出同源的東南亞語言視為外來產物;這種觀點不但和中國官媒「兩岸都是炎黃子孫」的論調契合,更將重創吾輩長期所追求、台灣獨立於中國
臺灣的都更大誤會,是來自於對都市更新的狹隘見解、求新貪快的政治文化,以及缺乏對整體都市發展的永續經營策略所造成的都市再生瓶頸。然而新政府仍以為問題的核心只是誘因不足、資源配套不夠、或法令程序的不完備等因素,殊不知根本上我們的都更只是個立意良善但不求甚解的半吊子。
法務部長邱太三、檢察總長顏大和,於拜會完新任司法院長許宗力後,立即召開記者會指出,為了使第三審的審理透明化,未來最高檢察署將主動挑選案件,請求最高法院開啟言詞辯論。只是公開審判,本就是刑事司法最基本的原則,為何至今仍有此問題存在?最高法院刑事案件不常開啟言詞辯論的原因,最主要來自於刑事訴訟法第三八九
台灣在國際場合,一直受限於一個中國的框架,有如緊箍咒,使台灣一直無法成為正常化的國家。其實最大的問題在於過去中國國民黨統治時期的政策一直環繞在「複製中國」大夢,許多國家單位都要冠上中國或China的稱號。舉凡我們的國號「Republic of China」、航空公司「China Airline」、道
今天的「十一」,是中國共產黨專政67週年,亦是中華人民共和國建政67週年。而在台灣的中華民國則是民主化的政黨輪替第三次,已屬杭廷頓所說的成熟「民主國家」型態。但台灣卻頻頻遭中共打壓,猶視為「禁臠」,顯然彼岸至今仍停留在「國共內戰」的延續心態,而台灣當局則仍抱持「上位」的戰略思維,雙方皆已不合時宜,勢
人類世界自一七七六年美國獨立、一七八九年法國大革命之後,開始有「現代國家」的形成。「天賦人權」、「民約論」、「命運共同體」建構現代國家的基本性質,與過去以武力霸權維持的傳統帝國迥然不同。留學美國回來的馬英九,竟然學不到最基本的現代國家概念,還滿腦充斥著傳統大帝國的迷思。日前他在東吳大學演講,大談「天
蔡宏政/中山大學社會系教授陸客觀光主要牽涉到兩個相互糾結的問題:第一、陸客來台是否帶給台灣經濟效益?第二,陸客觀光是否會對台灣造成以商圍政的衝擊?就台灣的立場而言,主要是希望獲取經濟利益而沒有政治與社會的衝擊;就中國的立場而言,自然是希望用最低的經濟價格,產生最大的政治槓桿與「兩岸一家親」的社會融合
吳濁流(一九○○─一九七六)的小說《亞細亞的孤兒》可以說是對二戰後懷有祖國情懷的台灣人際遇的經典比喻,一直到二十一世紀進入第十六年的現在,仍然喻示台灣的情境。經歷日本殖民,被所謂的祖國殖民─而這個祖國在國民黨中國和共產黨中國的傾軋中,夾殺著台灣的命運─台灣在民主化中出現國家重建、社會改造的契機,但也