雲林口湖牽水狀祭祀文化源自一場突如其來的水患,奪走口湖地區上萬條人命的天災,引起日本國際災難文化學者好奇,透過台北藝術大學教授林承緯安排跨海到口湖訪談地方耆老及文史工作者。口湖牽水狀祭祀文化是國家指定重要民俗及無形文化資產,雲林縣府文化處文化資產科長曾惠君表示,根據記載、1845年農曆6月6日大雨不
天麻補腦湯一上桌,眾親友看著鍋內滿溢的食材,問:「這是濃湯燴飯的概念嗎?」小薰撈出比拳頭還大的猴頭菇:「為什麼要放這個?」藥燉湯包裡配好的。又問:「妳把豬肉和材料全部放進鍋子裡,加水時有沒有算一下比例?」喔,這樣嗎?我以為憑感覺就可以。「根本喝不到湯……」有人輕聲嗔歎。為證明我是如何認真煲出一鍋有愛
Q:我看報導,台電因為貯存用過燃料棒的冷卻池爆滿,想要搞些變通手段,用臨時性的裝載池來置放用過燃料棒,這豈不是很恐怖嗎?這麼拚命想轉核電,新政府有想廢核嗎?A:是的,新政府雖不時強調不會讓3個老朽核電廠延役,卻老容許台電拿出些會危害全台的奧步,讓人無法理解。
Q:「核一核二核三不延役,台灣也不缺電。」這是台電在總統大選結果出爐3天後說的,這跟台電至今恐嚇大家沒核電會缺電完全不同,怎麼會這樣?A:是的,其實我或許多環保人士早就再三指出台灣根本不缺電,現在廢核也完全沒問題,台電卻依然一次又一次地撒謊說電力不足,恐嚇會缺電、限電。
某家跨國銀行又裁撤了八千名雇員,兩千名派遣人員,四千名總經理,一百五十間分行,員工總人數減少了百分之三十五。這些數字,現在都已經聽到麻木。諭明因喝了點酒,跟司機說錯了地址。太早從計程車下來,走在路上,好幾次要偏離家的方向,卻再次走回應走的道路。口袋裡一陣晃動。他接起手機,母親打來說:「你也就別再打擾
在台灣民俗中,溺死者都必須透過牽水(車藏)(音同狀)的祭儀,始能脫離苦海、獲得解脫。每年農曆6月7、8日兩天於雲林口湖鄉所舉辦的牽水(車藏),為國內最大規模的水難儀式,迄今已170年,文化部文資局特別出版繪本《口湖牽水(車藏)》,介紹此一珍貴又獨特的民俗傳統。
陳宏煇每個禮拜,我都會到林口長庚醫院探望因八仙塵爆而受傷住院的一位男學生及其家長。記得第一次進入加護病房時,學生躺在病床上,全身用紗布包得緊緊的,而剛清創完的雙腳,血水不斷從紗布滲透出來,整個床上佈滿了血水,空氣中彌漫著一股血腥之氣,我看了有點嚇到,但還是故作鎮定,以免因為我的不安而嚇到學生。
下午兩點多,她開車回桃園,要上中山高速公路之前,發現冷氣非常冷,試著調高溫度,依舊冷得刺骨,只覺得有些奇怪,但沒有放在心上。到了林口下坡路段,她習慣性地踩了一下剎車,竟然沒有作用,天哪,剎車失靈!開了二十幾年的車,第一次遇到。她不死心,用力地把剎車踩到底,感覺就像踩在鐵板上,車子不但不減速,反而因為
文、攝影/林雨澤台北大巨蛋移樹與否的爭議由來已久,不論是為了都市計畫而移樹,還是為了拯救大樹而不讓移樹,雙方各執己見,僵持不下,癥結就在移大樹的存活率低,而且移樹工法費工耗時,如果能有辦法在不傷害根部的前提下,將大樹挖起另植他處,這個難題就算解開了。
有天接到一通來自台北的長途電話,對方自稱林口長庚醫院掛號處服務人員,小姐劈頭便問:「某某先生嗎?醫院這裡有一婦女要幫你辦理勞保醫療給付,請問你有做這樣授權嗎?」一聽就曉得八成是詐欺電話,告訴她我是公務員,投的是公保,也從未有過長庚就診記錄。
Q:最近核一、核二、核三連連出包,而且看起來都是根本結構性問題,亦即因老朽而腐蝕劣化,這樣的核電廠能讓它們重啟運轉嗎?A:這些用了卅幾年的老朽核電都是基本結構斷裂、毀損的問題,每次都搞到外國專家也都弄不好,台電本身更是失控狀態,隨時會釀出比福島核災更恐怖的核災,立委鄭麗君也再三發現老朽核電的問題多如
從具象而意象再抽象,從水墨出發改畫油彩與複合媒材,38件歷時10年的創作訴說張韻明多變的風格與亟欲突破的心情,對此,他忍不住透露:「藏家不知道我內心的煎熬。」剛結束歐洲8國、為期2個月的流浪,現年65歲的張韻明說,他去看當代藝術,因為「畫應該用眼睛看」。張韻明一直想畫,也一直在畫新的東西,自認改變源
台灣文創發展基金會日前舉辦「歷酒彌新」系列活動,其中國際論壇報名踴躍,不過,同時開幕的《華山100創意展》卻被民眾批評淺薄,「都經營幾年了,現在還在拼湊華山的故事?」「歷酒彌新」系列活動包含為期兩天的「2014亞洲工業遺產區域網絡國際論壇」及《華山100創意展》,民眾批評主要針對後者,包括「華山官網
要等到德國統一很久很久之後,我才明白科拉.沃夫(Konrad Wolf,1925-1982)的重要。就像要住在慕尼黑很久很久之後,才意識到法斯賓達(Rainer Werner Maria Fassbinder,1945-1982)的無人可及。而要說這兩位是20世紀德國最偉大的導演,一點也不為過。
雲林口湖,一個不會讓人認錯的地方,靠近那方圓,感官就全是烏魚子,此地稱得上是烏魚子的原鄉。好像,這個兒子就出生在烏魚子的懷抱,他從小就在曬烏魚子的廣場遊戲,自然也熟悉每個環節。口湖的烏魚子作工精細,經長期的日曬,還得仔細經過挑選、呵護,每塊烏魚子上還連著腹肉,代表魚的新鮮度,確實是趁魚還活著時現剖。
最近在報章讀見某些建物為了配合城市發展的需要將被拆除,而其附近居民與藝文工作者等,認為不宜拆除具歷史及紀念性的建築物,應保留為古蹟,以讓後代知曉古代事物。在諸多事件中,有筆者曾涉及的,回憶後由衷頓悟自己的老邁,願將當時情況概述,俾供讀者參考。
我們學校常常被人稱作是一間良好的健身學校,不論何時何地,有太多的時間都在做運動。早上起床出門,從宿舍走到實驗室的途中,就得爬兩百多層階梯,和一大段的斜坡路才會到達目的。每次進入實驗室時,都得喝上一杯兩百毫升的水,才能解解渴、緩緩身子,還要拉個筋,鬆鬆痠痛的腿才能坐下休息。秋冬涼爽的時候還好,每到夏天
大學時每學期都會有一些獨立唱片公司來擺攤,賣一些市面難尋的外語唱片,那是我每年最快樂也最肉痛的時刻。有個下午我捧了一堆光碟掩不住興奮笑得像個傻瓜地走回宿舍,有個法文老師路過問我買了些什麼,然後拿起席琳迪翁的法文唱片,眼角眉梢浮現無限悵然。老師說她從前在巴黎唸書時,認識一個在住家附近可麗餅店打工的男孩
余玉琦〈倪瓚的樹文徵明的樹〉1984年生,台北人,台師大國文系畢業,現就讀台大藝史所。得獎感言:收到e-mail通知時人在京都,真是意外的收穫。不同脈絡的學術行旅中因此再次重讀了自己的文章,感到某種隱喻,也感到獲得一些不同的鼓勵,謝謝。呂政達〈打穀調〉
人出生時,一如一張白紙;中間有上色,有污漬,折了皺了,到最後,還是會有重生新生的機會,一如當初白紙。編舞家何曉玫去年創團的玫舞擊舞團(Meimage Dance),今年將推出人與紙的共舞《紙境》,何曉玫也邀約兩位年輕舞蹈家李貞葳與陳韻如發表新作,一探青春視野。