選前口口聲聲愛台灣的馬英九,甫一當選總統就急著搞意識形態,先是放話民主紀念館要恢復舊名(中正紀念堂)、就職紀念郵票不肯印上台灣郵政、入世衛名稱不用台灣、甚至選後第二天就喊九二共識「一中」各表…。昨天赴慈湖謁陵後,馬還主持兩蔣文化園區開放,說什麼一二二尊蔣介石銅像與兩蔣吸引中國觀光客,講到那些各地拆卸
最近看到「大中至正」四字拆卸引發爭議,我個人有點綺想。如果很多人對這四個字那麼有感情,建議不妨拆下後上網拍賣,底價可依四字鑄銅秤斤論兩估算,拍賣所得給全國窮苦學生吃營養午餐。中正紀念堂堪稱中國最後一個帝王陵寢,雖過去不少民主運動在此集結,但它畢竟是威權時代的巨大象徵,我並不贊同改名民主紀念館或自由廣
草山行館火場鑑定報告出爐,報告中關於發現汽油(縱火劑)痕跡與多處起火點的推論,幾乎可斷定是縱火;一時之間,政治立場殊異的兩大陣營叫罵頻起,似乎忽略了草山行館原負有的歷史、藝術與文化之身份,以及自許成為「陽明山藝文總站」的開館宗旨。身為草山行館對外開放以來最為「長壽」的「末代」主任,任職期間又逢行館這
當高雄市文化中心的「中正」兩字及蔣介石銅像被拆卸下來,這個去除「專制威權」與「偶像圖騰」的行動之後,有民意代表撕碎現任總統陳水扁與行政院長蘇貞昌的照片,筆者未見任何泛藍媒體或政客們譴責這種對國家元首不禮貌的行為。要是在兩蔣統治台灣的時代,這個人可能就成為失蹤人口或沒命囉!
高雄市政府夜拆蔣中正銅像,某報評為加劇藍綠對立,或說利用晚上摸黑拆卸是見不得人的作法。在中國大陸訪問中的莊啟旺議長則隔海發表聲明,譴責市政府罔顧民意、違背承諾舉辦公聽會廣徵民意,竟然食言而肥逕自拆除並改名,筆者身為一市民很難苟同,因強人統治時代已成過去,何須勞民傷財、廣徵民意,當初豎立銅像時,國民黨
看到高雄市府拆卸文化中心的「中正」兩字與蔣介石銅像,泛藍民意代表跨越拒馬率眾抗議衝突的鏡頭,不禁憶起去年二月周錫瑋下令拆除台北縣烏來鄉高砂義勇軍紀念碑。泛藍人士不僅塑造神化的偶像崇拜(蔣介石),更強制壓迫在台灣的全數人民要與他們一樣認知去敬拜蔣氏父子中正紀念堂的「圍牆」、 眷村的「籬笆」、軍公教的「
近來樂生療養院限期拆除事件引起各界不同意見,從此事件中,我們看到了台灣醫療設施、遺址的宿命,那就是失去原有功能價值後,遭到無情地閒置和摧毀。台灣從一八六五年馬雅各醫師(James L.Maxwell)來台進行宣教醫療後,台灣引進西式醫療,陸續產生不少醫療設施,包括位於高雄的打狗醫館、慕德醫院和台南的
在台灣做古蹟保存是很讓人沮喪的,往往都要在怪手底下捍衛歷史建築,更要防止建物被惡意火焚燒個精光。最近幾天台北市中華路旁西本願寺遺址(理教公所違建),便遭遇了這樣的荒謬鬧劇。當我們站在遺址邊,看著怪手噗噗地對著脆弱的木造殘構上下其手,黑瓦一片片掉落成破片;再或者,看著冒著大火與濃煙,被疑似惡意縱火而燃
謝志偉午後,我唏哩呼嚕吃完拉麵從店門跨了出來,適才還熱騰騰的身子立即暴露在冷颼颼的空氣裡。我拉起衣領,瑟縮地走在路上,抬頭瞥見一間店頭門口掛著張寫著「╳╳╳旗艦店」的招牌。我笑笑,腦海裡浮出「『陸上』怎麼會有『旗艦』?」的想法。隔壁小吃店的電視裡傳出泛綠和泛藍兩陣營對中國制定「反分裂國家法」意見紛歧