該怎麼定義文化?是約定俗成的累積?一種現象、熱潮、還是除了維持生命必需以外,人類演化出的共同行為都算數?1988年2月10日的清晨寒風中,東京都池袋區的電器行前,等候的人龍長達兩公里,將高聳的建築團團圍住,以繞「樓」三匝形容並不為過。不光是東京,全日本各地均出現相似的熱潮。二月隆冬,不少城市還下著雪
文.攝影/林昱晴AI人工智慧是時代造就的產物,是觸發未知驚奇、牽動科幻之美與危機意識的當代景觀。但是,在AI精算的擁抱中,注定毫無溫情?在它冰冷的邏輯和演算法中,當真沒有慰藉?台北當代藝術館「你好,人類!」展覽邀請藝術家們以多元觀點詮釋、省思AI衝擊下的各種現象,將多重數位運算生成的視覺圖像,交融疊
雁子驚豔於圈足一詞的魔力,覺得圈足的存在,或說發明,其偉大性不下於一隻貓坐挺時,盤繞底部的那條尾巴;神祕而靈動,彷彿擁有超越貓咪自身思考範圍的尾巴,且歸於寂靜的服貼模樣,著實迷人。雁子開始手捏一些小杯子,有時候安上圈足,有時候不。圈足的厚薄、圈足的高低,都會影響整體的感覺。
文、圖/蔡以倫「明日葉」(Ashitaba)是很夯的保健植物,以「今日採葉,明日又長」得名,生命力強,令人稱奇。明日葉源於日本,原生地是火山小島。火山爆發,明日葉竟是最早從灰燼中萌發的植物。當地居民常取食明日葉,平均壽命甚高,因此在江戶時期,明日葉就有「長壽野菜」之美名。
由國立台灣師範大學攜手美國攝影展覽基金會與麻省理工學院博物館共同策畫的「一拍即影:拍立得國際名家攝影大展」,即日起至6月7日,在師大美術館展出。展覽首度集結安迪.沃荷(Andy Warhol)、安賽爾.亞當斯(Ansel Adams)、蓋伊.伯丁(Guy Bourdin)、查克.克洛斯(Chuck
台灣透過美學連結國際!由台師大主辦,美國攝影展覽基金會與麻省理工學院博物館共同策畫的《一拍即影:拍立得國際名家攝影大展》今起開幕,展出來自全球120位藝術家的300餘件展品,探索藝術與科技多面向的關係。該展覽包括許多名家如安迪.沃荷到安賽爾.亞當斯,從蓋伊.伯丁到查克.克洛斯等人利用拍立得相機所實驗
「死了?那是怎樣?」聽起來事態嚴重,但我裝死繼續追問,明人顯然被我搞煩了,焦躁不耐地抖著腿。「就是失去感覺。」「你說的是麻木不仁,對吧?我就說,你一直看手機、iPad早晚變僵屍……」「你說過很多次了。」是啊!我說過多少次了?因為你一直這樣……我到底在說什麼?我也不知道。我只想哭,但哭不出來只好鬼扯。
大腸癌篩檢時,順便做了胃幽門螺旋桿菌抗原檢測,不意是陽性。衛教資訊提及此菌會造成慢性胃炎、消化性潰瘍外,還與胃癌有極大的相關,我只好乖乖配合院方安排照胃鏡,再服藥滅菌。是日,估計胃鏡檢查後近午,市場菜攤要收了,豬肉也不新鮮了,我早早出門採買晚餐所需,置放冰箱,方前往醫院。
文.攝影/林昱晴數位科技與日常結合的應用場景,勾勒出人們對於未來世界的想像,而創意產業與科技產業的共榮,正契合了21世紀的時代印記。當科技結合藝術思維,創意的源頭便是穿越時代介面的深度思索,高雄市立美術館「擴散耦」展覽以「科技與藝術的擴散、並行、融合」做為策展核心理念,揭示了人文與工程領域聚合共創的
W.H.奧登(W. H. Auden)是20世紀偉大的詩人,與W.B.葉慈和T.S.艾略特鼎足三立,但奧登的後世聲名有超越後兩人的趨勢。我無能翻譯奧登的詩集,但我記得早在五十年前就譯過他的散文〈閱讀〉一文中的幾則雋語,登在報紙副刊。在〈閱讀〉的文前,奧登引用G.G.李奇騰堡的名言「一本書是一面鏡子:
關於水餃的幾個故事是這樣的:女媧捏土造人,冬日時耳朵的部分容易因冷脫落,女媧以線穿耳,一端讓小土人用嘴巴咬著,如此便不會脫落了,後來人們慣於在冬日吃有線(餡)的餃子,以防耳朵凍傷。另個餃子與耳朵相關的故事為東漢末年瘟疫流行,許多病患的耳朵在天寒中凍壞,中醫師張仲景將羊肉、辣椒、祛寒藥材包入麵皮,成為
台北國際書展已經在台北世界貿易中心展覽一館登場,舉辦至25日止,台北市長蔣萬安今(21)天到場參觀,走訪參觀了荷蘭主題國館、數位主題館及多個出版社展位,為自己及三個孩子選購了包含AI科技、自然環境、文學歷史等不同議題的書籍,希望提倡民眾踴躍閱讀及買書的習慣,也鼓勵家長挑選讀物與孩子共讀;從選書的題材
詹姆斯.格里菲斯著,王翎譯,臉譜出版詹姆斯.格里菲斯(James Griffiths)任《環球郵報》亞洲特派記者,曾在中國、香港、馬來西亞、韓國、斯里蘭卡等地進行實地報導。作者以威爾斯、夏威夷、香港三地使用的語言及群體,帶起語言背後,關於文化、歷史、政治、身分認同等議題的論述,看語言的瀕危與復振,反