〔wanfang/自由副刊〕《只是微小的快樂》張曼娟著,皇冠出版不若張曼娟(1961-)過往的散文集,《永恆的傾訴》摹寫物件,《黃魚聽雷》重述食物滋味,《天一亮,就出發》留住旅者的眼睛,也非如同《我輩中人》勾織照顧者日常,這些篇幅相仿、氣味相投的短散文,時間軸自在移動於童年到中年,也有物件如手帕鉛字
張曼娟著,皇冠出版不若張曼娟(1961-)過往的散文集,《永恆的傾訴》摹寫物件,《黃魚聽雷》重述食物滋味,《天一亮,就出發》留住旅者的眼睛,也非如同《我輩中人》勾織照顧者日常,這些篇幅相仿、氣味相投的短散文,時間軸自在移動於童年到中年,也有物件如手帕鉛字鋼筆,也有美食如西瓜刨冰糖蒜,當然也有旅行,除
〔nakamura ataru/自由副刊〕《獨舞》李琴峰著、李琴峰譯,聯合文學出版旅日台籍作家李琴峰(Li Kotomi,1989-)首度以日文創作長篇小說《獨舞》,獲選第六十屆群像新人文學獎優秀作,其後,她將此作品自譯為中文在台灣出版。如此迂迴的路徑,一如《獨舞》主人翁趙迎梅/趙紀惠—
李琴峰著、李琴峰譯,聯合文學出版旅日台籍作家李琴峰(Li Kotomi,1989-)首度以日文創作長篇小說《獨舞》,獲選第六十屆群像新人文學獎優秀作,其後,她將此作品自譯為中文在台灣出版。如此迂迴的路徑,一如《獨舞》主人翁趙迎梅/趙紀惠——在彰化就讀國小時,啟蒙於愛與死亡;高中階段,經驗了甜蜜與暴力
2019台灣文博會今(24)日在華山文創園區舉辦開幕典禮,行政院長蘇貞昌、文化部長鄭麗君等海內外貴賓受邀出席開幕典禮,蘇貞昌致詞時稱讚文博會是能讓台灣創作者充分展現自己的舞台;鄭麗君也說,文博會見證台灣文化的能量與多元性,期盼將台灣文化推向國際。
誠品書店即將於3月12日滿30週年,宣布以「夢與想像之境」為主軸,線上線下同步開啟30週年系列主題活動,並由3月1日開張的「未來書店」展起跑,陸續有不同主題展覽,還有誠品創辦人吳清友先生紀錄片特映會,吳清友自傳《之間:誠品創辦人吳清友的生命之旅》,歷經4年醞釀、跟訪及書寫,也於今年問世。
誠品書店即將於3月12日滿30週年,宣佈以「夢與想像之境」為主軸,線上線下同步開啟30週年系列主題活動,並由3月1日開張的「未來書店」展起跑。「未來當我們說閱讀,我們讀的會是『書』嗎?如果小王子不在書本裡,會在哪裡呢?」以此提問,「未來書店」將自3月1日至31日在誠品信義店3樓Forum推出,由水越
賈若德.康里著,宋瑛堂譯,麥田出版曾被被送進性別矯正機構的賈若德.康里(Garrard Conley,1985-),參加名LIA矯正治療課程,接受各種行為乃至思想的嚴格管制,他以被送進性別矯正機構的2004年為分水嶺,將此前與此後的兩條時間軸並置寫下回憶錄。一條追憶於矯正機構裡的日子,描寫各種機構中
柯姆.托賓著,高紫文譯,時報出版愛爾蘭小說大師柯姆.托賓(Colm Tóibín,1955-)推出第九本長篇小說《阿垂阿斯家族》並不打算重複自己。如征服沙漠、極地迥異地形的超馬選手,托賓這次的選擇極富挑戰性:改寫希臘悲劇經典,與尤格.藍西莫火紅的《聖鹿之死》不約而同,挑中父親為了平息女神盛怒獻祭女兒
雲門45週年,除將展開林懷民舞作精選全國巡演,另一項跨越時間軸又別具歷史趣味的「雲門45週年海報展」,也自即日起於雲門藝廊展出。45年前的海報長什麼樣子呢?是不是像現在回頭去看黑白電視節目一樣,有點老派又別具情調?此次海報展,將循著時間線回顧雲門經典誕生的歷程,也呈現台灣社會近半世紀美學概念的轉變與
〔撰東面的彩繪玻璃上,有一個埃德加之窗(Edgar Window),展現1000年前他在此處加冕成王的典禮儀式。在參觀教堂時,發現有些人對著牆角拍照,好奇上前觀望,原來角落藏了一個石雕臉頰,半個被擠壓的臉反射在旁邊的銅製時間軸上,半開的嘴不知想告訴世人什麼故事,顯得非常神祕!
巴斯在1987年被聯合國教科文組織評定為世界遺產,可見其重要性,但它受矚目的輝煌歷史,可不只獲選為世界遺產以來的這31年,早在2000年前,羅馬人就來到此地興建浴場、1000年前英格蘭國王在這裡加冕、19世紀知名小說家珍奧斯汀移居至此……,直到20世紀被列入世界遺產,這裡一直是上流社會的社交生活圈,
吉田修一著,高詹燦譯,皇冠出版吉田修一(Yoshida Shuichi,1968-)以五則社會事件重製、寫成的《犯罪小說集》,有女童失蹤案、騙婚殺人詐財、實業家因賭借貸百億、深山高齡小村連續殺人、前職棒選手墮落悲劇……作者別有用心,藉由人物的塑造、敘事視角的變換、結構的剪裁,時間軸線的拉遠,間接對這
相對於近年流行皮厚餡多,吃起來總覺得豐潤得不知是包子還是餃子,我仍偏愛菜市場餃子。叫它菜市場餃子,是因為只有在露天傳統市場裡,搜尋製麵店或是包餛飩的攤販才會販賣的水餃。它沒有彈牙的外皮,菜肉餡料一切就散,沒有電視節目要的漂亮討喜斷面秀。它只是利用高麗菜葉、豬絞肉混搭出爽口感,加上薑蒜泥和胡椒粉提味,
最近透過不同的社交群組,總是會看到同樣一則笑話:一位老公正專注地觀賞「世界盃足球賽」,而老婆或許是想營造一起看球的甜蜜氣氛,就一直在他身邊問些無知的問題,像是「台灣隊在世界盃足球賽的成績怎麼樣?」「蝦米?台灣沒有參加?」「台灣球類運動那麼強,為什麼不找林書豪組成國家隊參加世足賽呢?」……
安德列.艾席蒙著,黃芳田譯,麥田出版巧妙串接起《以你的名字呼喚我》――《愛的變奏曲》彷彿不刻意的續曲,以回聲形式呼應著十年前的舊作,從一名少年的愛欲啟蒙敘起,時間軸線則拉至更長更遠。安德列.艾席蒙(André Aciman,1951-)以其一貫詩意美麗的文體,寫出淋漓色情妄想,並透過細節的有效挑揀,
這是懲罰吧?馬蹄條禁不住三雙筷子反覆戳弄,外殼開始剝落,但對大局幫助有限。好友和我坐困愁城,假裝不明白米其林一顆星的亮度為何無法長久照亮炸豆腐、銀絲卷、油條腸粉以及其餘失溫的澱粉製品。誓言吃遍店內全數菜色的凶手顧左右而言他,講起寵物貓的壞話。兩個鐘頭後,服務人員眼見翻桌無望,上前搭救,在出菜單據標註
「在黑暗時代裡詩人何為?」──德國詩人賀德林(Johann Christian Friedrich Hölderlin,1770-1843)哲學家康德說,所有哲學工作最終都想回答三個基本問題:「我們能知道什麼?我們應該做什麼?我們可以希望些什麼?」做為一個台灣政治思想史的研究者,面對「台灣」這個臨界
@陳逸庭不知道為什麼,大家這麼愛玩這種遊戲。在這個遊戲中,我們一直在躲避心中的那份恐懼。許多人說,我們恐懼,是因為我們害怕未知的一切。不知道這個遊戲從何而來、又是在時間軸的哪裡漸漸逝去;不知道如何劃下句點;不知道結束後,等待著我們的是什麼?
我們在生命的時間軸上,遇見各色人等。我曾經以為,同行的時間愈長的,就愈能留在心裡。但是自從聽見的故事愈來愈多,我才意識到不是這麼回事,人心底最記憶深刻的,未必是相處最久的那個。我們很容易以為,身邊那個人一起生活了十年二十年,同在一個社區吃喝買辦,把錢匯進同一個房貸帳戶,吃飯同看一台電視,那就是朝著同