賴彥甫(台灣大學地理環境資源所碩士生)(續上篇)我的分析視角:酷兒地理學夜店客們跳Asia Pop究竟與地理何干?事實上,大有關係。我們之所以沒辦法把地理學和性/別文化連想在一起,主要原因在於台灣地理學界對於性別(gender)與性/別(sexualities)議題相對不重視,以及台灣社會一般所理解
賴彥甫(台灣大學地理環境資源所碩士生)這和地理有什麼關係?在2012年退伍剛回來地理系念碩士班的時候,我為了要尋找與音樂相關又要與我切身相關的研究題目,便隨同友人前往同志夜店去看看。去的這家夜店叫G Star,它開幕於2009年,原店址在台北市松江路上,後搬遷至現今的龍江路上。在短短幾年營業期間,G
陳文政台灣環保意識抬頭,引起大眾對於許多土地開發案的質疑,像是慈濟的內湖開發案,爭論了近二十年,近來甚至掀起一片反慈濟的聲浪。在環保與開發間,你支持哪一方?繼中國片面劃設台海空中新航線後,又傳出我國交通部有意放寬讓中國船舶航經我限制或禁止水域。對此二事,反對者認為有木馬屠城的國家安全疑慮;而持開放者
近日成功大學因為校園廣場投票命名一事,學生抗議校方不允最高票的「南榕廣場」為名,鬧得沸沸揚揚,不禁令人思考,什麼是大學精神?成大號稱是「臺灣的京都大學」,相對於此,日本京都大學吉田校區的西部講堂,因為屋簷上的「獵戶座的三顆星」,被稱為「日本赤軍連的靖國神社」。
蘇貞昌在當選民進黨主席後表示,不迴避與中國接觸,對於訪問中國態度保持開放。中國國台辦發言人楊毅則回話「民進黨堅持一邊一國的台獨主張,是雙方交往的最大障礙,我們的大門始終敞開,關鍵是民進黨何時拆除他們給自己設置的障礙」。中共的意思是:「只要依照我們的內定結論(台灣是我們中國的一部分),我們的大門就永遠
自由時報十日二版報導,陳總統在哥斯大黎加與媒體茶敘時表露嚮往黎巴嫩貝魯特之春的感情,說道如果去得成,可到獨立革命的歷史現場、烈士廣場去憑弔、追思等。黎巴嫩為中東文化、藝術、資訊的中心,阿扁總統對該國的認知相當正確。不知是否阿扁的感情感染到當地媒體,在陳總統試圖過境的隔日五日,黎巴嫩國內主要報紙,如最
南韓首都SEOUL為了漢字標記之正名,決定將中文譯名「漢城」正名為接近原音的「首爾」,以符合國際慣例。漢城市長,不,應該是首爾市長李明博日前在記者會上做了上述表示,他們將向中國以及使用華文的諸國,敦促正名。聽到正名,海峽對岸的中國和台灣內部的泛藍陣營,不知道是否又渾身不舒服?因為,說白一點,「漢城」