文.攝影/記者凌美雪關於台灣與世界的相遇,為何聚焦1624?歷史學者有許多不同的質疑與見解,國立台灣歷史博物館為此提出了時代的定錨:1624年,對台灣來說是一個標誌性的年份,台灣被更加頻繁地捲入世界貿易網絡與外界互動之中。這一年,荷蘭人來到台灣南部,2年後,西班牙人也來到了北部。一南一北,17世紀的
美劇《六人行》(Friends),Ross離婚後愁眉苦臉經過女鞋店,看到櫥窗展示的高跟鞋,想到前妻穿過類似的款式;在地上看到桃子核,想到和前妻的一次嘿咻,她嘴裡就咬著桃子──甚至沒脫鞋!Ross不只有戀鞋癖,還有「意象癖」,整天對前妻觸景傷情,讓Joey和Chandler深感不耐。三人到球場看冰上曲
從來沒想到,要給兒子找個安頓的機構,會如此艱難折磨。歷經登記、約談、到處都說他們已經額滿,都要等好幾年。我想,我們家算是比較有資源的,已經如此了,更何況有那麼多自閉症家庭。越過好幾個年頭,終於約定一個新建好的博愛園區。趁著假日,帶兒子去園區附近逛一圈,跟兒子說:「以後你就搬到這裡來好不好?」兒子細聲
陶藝家梁佑華2022年在新北市立鶯歌陶瓷博物館駐村時,曾以「奇幻花園」為主題創作《迷幻香菇》,帶給觀眾異想體驗,跳脫對香菇的既定印象;去年憑《增生的EGO》獲得台灣陶藝獎創作組特優;今年再推出「增生的物種.我與我的小怪物」個展,79隻釉色粉嫩、造型鮮活的小怪物,目前陳列於陶博館地下一樓陶藝長廊,至3
搬到舊城區的布宜諾斯.艾利斯民宿住下,睡了沉沉一覺起來,還不太相信自己在這裡:房間燈光充足,寢具乾淨,環境清潔,馬桶有坐墊。就像一間普通民宿該有的樣子。房間沒有桌椅可用筆電,不過沒關係,附近就有國營飯店的咖啡廳。我們上到民宿頂樓天台吃早餐。手上的水果切盤還沒吃完,餐包、果汁和咖啡接連上桌,還附一小杯
文.攝影/記者董柏廷早在COVID-19橫掃世界以前,關於去中心化以及區塊鏈的議題早已為人注意,人們紛紛反極權集中。直到疫情橫掃全球過後,人們對於網路的倚賴,導致與網路直接或間接相關的產業鵲起暴漲。提倡「去中心化」的中心,是否也會成為另外一種中心?而那種中心集合在一起的樣子是更理想、或更混亂?或是宛
創立於2018年的「T+T」風格上呈現Bistro的精巧與平易近人,同時揉合Fine Dining的選材與料理水準,菜譜中往往可見主廚將亞洲區域,尤其是台灣常見的風土小吃,藉由法式料理手法融進料理中,既保有台灣人記憶中的飲食元素,又能呈現不同層次的風味。
一場神祕儀式,身穿雪白衣服的女孩甦醒,頂著公羊頭飾的男人摘下面具,雙方對峙……。談到愛爾蘭的舞蹈,相信多數人都會聯想到踢踏舞,然而,在麥可.基根-多藍(Michael Keegan-Dolan)新作《界》(MÁM,音譯瑪姆)裡,獨具地域色彩的愛爾蘭鄉下傳統信仰儀式、歷史、情感等,都在獨特的現代舞詮釋
日本京都藝術大學准教授森岡厚次帶領學生抵鹽水,正進行「月津港燈節」創作,作品〈Nisikigoi〉以錦鯉和紋路交織的漣漪為主題,描繪美麗世界。森岡厚次帶領的11人團隊在去年底進駐月津港,預計本月9日返回日本。期間日本傳出大地震,森岡厚次相當擔心,除了京都有輕微受災,災區內也有學生。
陶藝家常用不同形式的創作,表達對社會文化的關懷或生命歷程與人生哲理的看法。近年環保意識興起,新北市立鶯歌陶瓷博物館以「關懷水文」為主題,選出17件組國內外作品展出,即起至明年1月21日止,可在1樓陽光特展室欣賞「化土為水——陶瓷與水文環境特展」,藝術家們以寫實仿生、細膩工藝,抒發個人理念與生命情懷。
藝術家川貝母最新個展「伊薩卡島」有別於前次展覽「成為洞穴」裡較為晦暗隱密的氛圍,展覽的整體畫風洋溢明亮的色調,構圖俐落、運筆自如,變形的想像力,依然令人撼動。川貝母從插畫、設計跨足到繪畫創作,作品曾登上《紐約時報》,其對色度敏銳,擅長在對比色系、明度漸層、堆疊圖層之間將畫幅達到視覺上的飽和,善於透過
我居住的社區靠近山邊,季節到了,總有些鳥獸昆蟲現蹤,陽台經常飛來斑鳩雀鳥不說,連蜘蛛蝙蝠都曾把臥室當成休憩處。最近中庭常見一種蝴蝶,停下來時呈倒三角狀,漆黑的雙翼圍上一條醒目黃帶,幾隻零星散落在牆上,安安靜靜的,也不擾人。是鳳蝶還是斑蝶?叫什麼名字?雌蝶雄蝶?幼蟲吃什麼葉子?真想知道,上樓進書房翻圖
松尾芭蕉說:「旅行又旅行,秋風盡在旅途中。」旅行中偶遇美景,心眼因景致不疏而開的體驗,催促我以文字寫生,無所牽掛地記錄即景會心的見識。想來,比起抱憾沒能把人生行旅邂逅的春風秋雨敘錄,不如用心寫下能使人動容的純粹感受,藉此收藏心意,留予他日說衷情。
文.攝影/林志鴻一泓蔚藍之間綻現了波光,帶著你我在夢境中遠航,而星點閃爍的細語,在步履行進之間落成了一匹銀河。將近50年的創作心路,「尋找曼荼羅」系列讓楊茂林轉向對於人本內在的探索,而台北當代藝術館現正展出的「神救援:楊茂林的內在英雄之旅」,不僅是他動身啟航的告別,也是依循直覺追尋自我的美學再造之旅
穿鞋子花課第一堂,老師在吸飽水的海綿上,像包飯糰、鋪海苔一樣,揉捏好一層苔蘚,服貼覆住海綿,像顆苔球。準備示範前,老師突然轉頭問:你知道這課專門插樹枝嗎?我說我知道。老師聽了很放心,開始說明樹枝的選取、修剪與插法。選定落點,插上樹枝。老師接著說,像這樣就是沒穿鞋,所以要幫它穿鞋。隨即揀了一個相稱的小
1達賴喇嘛有句話我沒法忘記:「也許有一天我們應該跪下來求動物饒恕。」佛家忌殺生,因為不忍。我也不忍。可是我的不忍,像許多我的信念,只限於理論。我愛蔬菜,卻也吃葷,但章魚烏賊除外,因為動物學家發現牠們有相當智慧。幾年前有部紀錄片《我的章魚老師》(My Octopus Teacher,2020),記述南
以色列與哈瑪斯在加薩走廊再生戰事,讓外界對猶太人的歷史文化更想多一番了解,新北市永和區世界宗教博物館,搭配正在展出的「文物開窗:猶太人的祈願與想望」特展,11月舉辦「掌櫃講堂」教育活動,邀請今年剛到職的猶太教神職人員科迪.巴海爾(Cody Bahir)拉比解說,並實地走訪猶太會堂,難得有機會親近猶太
文.攝影/記者凌美雪台北當代藝術館(MoCA)街區藝術計畫,10多年來首次以「攝影」為主要創作主軸策展。為此,策展人華梵大學攝影與VR設計系教授沈昭良號召了國內外多位攝影工作者,深入街區的大街小巷,啟動日以繼夜多種不同形式的「觀看」,企圖透過影像挖掘這個新舊並存的「城市密碼」,而這些如音符般呈現的視
詩不是要說不痛不癢的話第十九屆林榮三文學獎.新詩獎決審會議紀錄時間:2023年10月3日下午2時半地點:《自由時報》一樓會議室決審:唐捐、陳育虹、陳義芝、鴻鴻、羅任玲(依姓氏筆畫排列)記錄:孫梓評 攝影:潘少棠會議開始,基金會報告:本屆共收到五○二件來稿。由隱匿、游善鈞;夏夏、李長青;葉覓覓、孫梓
藝術家創作過程中,常需四處尋找靈感蒐集素材,可能是個人經驗或感觸,保加利亞籍藝術家阿利佩娃(Mariya Alipieva)則把「自己」當成是素材之一,費時2年蒐集自身頭髮並結合陶瓷,製作出側臉〈自畫像〉,栩栩如生,目前陳列於新北市立鶯歌陶瓷博物館B1陶藝長廊,個展「每日美的故事」展出至11月19日