訪談了數十位西藏流亡者的心路歷程,中國流亡作家袁紅冰在台灣出版了《翻越喜馬拉雅-通向蒼穹之巔》新書,堪稱一部記錄藏人反抗中國暴政的史詩。袁紅冰說,為了追求心靈的自由,達賴喇嘛選擇流亡之路,「不是我的文章感動人,是藏人的良知,關心一個被傷害的民族未來的命運,這點令人感動。」袁紅冰以達賴喇嘛引領8萬藏人
歷經四十年、娥蘇拉.勒瑰恩打造的非線性時間宇宙是集結美好錯植與神來誤手的棋盤圖景。作者暱稱這系列為「伊庫盟物語集」(Ekuman Tales),官方總稱是「瀚星故事環」(The Hainish Circle)。相較於常見的科幻敘述,「瀚星故事環」如作者比附,錯亂多重的時空樣貌是一隻貓形神祇把玩絨繩線
蜜雪兒.柏雅強著,麥慧芬譯,商周出版美國作家蜜雪兒.柏雅強(Michelle Boyajian)在處女作小說《心的謊言》中,以第三人稱描寫主角凱蒂,面對丈夫尼克被射殺,從回憶中抽絲剝繭自己與丈夫以及原生家庭的關係;從每次出庭的場景,投射到凱蒂與尼克相識的過程,凱蒂似乎對兇手傑瑞充滿恨意,恨他手持槍支
交朋友好難嗎?是的,交朋友確實很難。因為人是最難預測、也無法透過努力,就一定有好的結果……。一天下課,看到孩子們很忙的蓋城堡,一個大女孩坐在離我兩、三步的地方,把心愛的電動拿出來打著,我問女孩:「妳不跟別人一起玩嗎?」女孩說:「不要,無聊死了,電動比較有趣。」
4蔡復一從黃偉不斷摘除和黏貼的「不可」字條,聯想到一個線索:也許,風獅爺正是從黃偉化解的訴訟中,孕化而出?祂提出這個看法後,風獅爺睜大眼,頻點頭,黃偉默然同意。蔡復一接著說,化解訴訟是功德,黃偉死後才得為神,祂累積的功德再化身做另一個神,也就是祂——一尊風獅爺,否則何以解釋迎神陣仗從慈德宮迤邐而出?
親愛的R,我要來看你了。七年前的九一一後我們分手,經過了兩年的斷無音訊,第三年試探性的電子郵件問候,接下來偶爾的電話與季節性的節日祝福,這樣漫長的準備,證明了情人轉為朋友其實不易。不要只是見面沒有惡言。不要成了泛泛的點頭應酬。我恨聽見人們習慣性說:當朋友就好。真是渾話一句。記得我們交往時進行火速,要
彤雅立著,女書文化出版彤雅立的詩筆像炭筆,細細描摹舊時光,使用獨白式語言,構成情節和畫面,總有被揉縐的電話號碼,撥通之後,兩邊的對話像歲月的斷層,被切割成一種虛無感,彷彿夢的尾聲連接不上夢醒的時空,徒留蕭索的人影在炭筆下,縮成在風中懸浮的小點。《邊地微光》詩集,更多是彤雅立對自己存在的詰問與探索,邊
1那是我生平的第一部腳踏車,全身綠油油,閃亮的全新坐騎。它潤色了我的童年,也給了我一段夢般的回憶。彼時放學之後,我經常載著弟弟,開始當日的探險。每一次,我們會把逛過的田野馬路,一一畫下來,做為航圖,一方面留下征服過的戰勝紀錄,一方面做為下次出征前的參考。穿過阡陌小路,我們常到隔壁小鎮尋找意外的驚奇,
我的那台總是在冬天的暖房裡,像是個蒸汽火車頭一樣熱氣騰騰的加濕器,在服役兩年以後終於宣告退休。不過說是退休,其實有點吃了它的豆腐。它並沒有壞,只是被我片面宣布退休的。東京生活兩年半的這個秋天,我的鼻子忽然又恢復成在台北一樣的過敏了。常常在家裡沒來由的就打起噴嚏來,一發不可收拾,天地都要毀滅。不過,跟
時間:2010年10月16日下午2時30分地點:《自由時報》一樓會議室決審委員:平路、李喬、季季、范銘如、郭強生(依姓氏筆畫序)記錄:孫梓評 圖:吳孟芸 攝影:陳奕全第六屆林榮三文學獎短篇小說獎決審會議開始,由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形:本屆共收到401篇來稿,由甘耀明、何致和、陳
一、(晴天,婚禮。我用了多彩的顏料娛樂自己)今天,我在海邊畫了房子、樹林和菜園這還不夠,我還想有一座村落許多巷子、在屋頂走動的貓。鼓勵年輕男女抱起別人的孩子,在畫中籌辦婚禮雖然我不信孤男寡女在一起肯定變成喜事。但我畫中的村落都留有後路允許他們吵架隨時準備逃走
這跟巢居一幢發霉的低潮公寓無關;跟就讀一所廱敗的學店亦無關。疲憊綁住十月,十月恍若一張皺皺的黑白照片。家具陷入冬眠,手機沉默,門鈴同樣三緘其口,連一點細微的鼾聲也沒有;MSN的聯絡人總是灰頭土臉,每一顆鍵都敲進深井裡;每一聲叮咚都杳無回音;十月讓人的生理時鐘突變,退化成一隻蠹蛾,藏身塵埃,以孤寂為食
時間:2010年10月24日下午2時30分地點:《自由時報》一樓會議室決審委員:吳晟、阿盛、莊裕安、張瑞芬、愛亞(依姓氏筆畫排列)記錄:魏妤靜圖:吳孟芸攝影:宋志雄第六屆林榮三文學獎散文獎決審會議開始,先由林榮三文化公益基金會執行長蔡素芬報告收件情形,本屆共收到450篇來稿,由鄭栗兒、周昭翡、王盛弘
柯旗化著,國立台灣歷史博物館出版不少人對柯旗化(1929-2002)的認識皆源於書架上那本厚實的《新英文法》,隱身於這本自1960年出版、再版數十次的英文教材背後的作者,非僅為一名博學的英文教師,同時也是遭受構陷的白色恐怖受難者。因對政局的憂心被惡意扭曲,判以「預備叛亂罪」兩度繫獄的柯旗化,迫於無奈
我以為作家是哪裡都可以去,哪裡都要去的。在巴黎,營業過午夜的咖啡廳代賣菸草與獎券,充滿下流、又絕望又不肯絕望的情調。在那種地方,不斷會有人來問妳是否過得好,但他一問妳就知道是他自己正非常過不去。我之所以特別喜歡這一家,是因為它正對著電車道,可以看電車叮叮噹噹在夜裡來去。氣氛啊氣氛。
台東鐵道藝術村「2010鐵道玩藝術」系列今起展開,下午3點在253倉庫舉辦「把我變成台東人」藝術工作坊,將由藝術家林琬涵與民眾一起玩扮裝藝術。林琬涵今年剛從華梵大學美術系畢業,8月起到台東鐵道藝術村駐村,旅居台東找尋新的創作線索與經驗,並記錄下在台東駐村最深刻的100件事,因此將「生活中的記憶-我與
在我們居住的社區,八十八歲的老爸和八十二歲的老媽是有趣的人文景觀:身高相差三十公分、體重卻不相上下的兩人走在街上,被戲稱是七爺八爺出巡;白髮蒼蒼、笑口常開的兩人端坐在巷口的矮板凳,鄰居說宛若土地公土地婆再世。形影不離的兩人是小女人和大男人的典型組合,雖然爭執難免,但媽始終臣服於爸的意志,享受著以夫為
凱薩琳.霍歐著,蘇瑩文譯,大塊文化出版如同作者凱薩琳.霍歐(Katherine Howe,1977-)提到的,無論對歷史學家或小說家而言,1692年的薩林女巫大審判都稱不上是新題材,但若由「女巫」後裔來動筆說故事,總不免添了些神祕色彩。凱薩琳通過一個和她一樣研究歷史的博士候選人康妮,當實務性格與超自
李劼著,允晨文化出版因六四而流亡海外的中國作家李劼(1955-),本名陸偉民,研究思想與文化的他,寫起小說來,反而有一種穿越時代縫隙的鬆散結構,用記憶中的上海鄉音呢喃,帶著讀者不斷走過市井小巷,時常一不留神,聽到小名隱約被喚著,就追了上去,跑到一個敘事場景;另外的聲音從身後喊殺過來,也讓人不禁蹲側身
食物的氣味穿過時間長廊,環繞在心裡。五十年的時光將在春天的盛宴裡,一盤盤端上我的海上餐桌。我寄出食物訂單:帶殼的花生一百顆、風茹草一百包、祝福米龜一百隻、一百斤麵線、一百顆澎湖楊梅,還有澎湖絲瓜、仙人掌果醬、狗母魚鬆……「你要辦桌啊?這是很多人要吃的量呵!」阿麗聽我說著這菜單,驚訝地提醒。