台灣電子產品去年在品牌方面已大放異彩,不只是EeePC,其他如電腦的acer、宏達電子的HTC、神達的Mio電子導航系統,乃至液晶電視的VIZIO與奇美…,真是燦然可觀!這些電子品牌有的從歐洲奠下基礎,有的直攻美國市場,在國際上打出一片天,完全打破了蕭萬長告訴我們的迷思:台灣經濟的希望在三通,三通才
近日「失言風波」帶來了漫天的選舉煙硝味,更牽扯入原住民知青與主官的藍綠之爭。然而,無論二○○八大選誰能勝出,均無法忽視「蹲佔聚落」的拆遷與合法化的問題。溪洲部落搬遷到三峽國宅的爭議,不只是一個特殊個案,更彰顯出都市原住民的集體生存權議題。原住民受到現代潮流與資本主義生產模式的衝擊,面臨外在經濟環境的
日前報載台南一對夫妻因長期失業,帶著四名子女騎著一部五十 CC的機車到苗栗投靠親戚,卻因為沒有地方可住,一家六口暫住公園的情事。電視新聞報導這則消息之後,或許很多人都會抱持以同情的心態;然而,如果新聞畫面中的小孩改成了大人,恐怕只是讓遊民霸佔公共空間惹發附近居民反感的新聞再添一樁。
台灣貧窮人口到底有多少?數年前登記有案的低收入戶占總人口數的五%,現今當然遠遠超越這個數字,低收入戶固然能夠領取政府補助,但那些有工作能力卻失業的、低薪的貧窮工作者、女性單親家庭等等,這些「新貧族」卻在社會救助系統的幫助範圍之外。我國現行的社會救助法事實上有非常大的瑕疵,舉例來說,以「家庭單位」為申
馬英九父親墓誌的爭議,令我不禁想起家父往生前的「心願」。家父廿二歲來台實為生命的偶然。據描述,當時尚為南京警校學生,某夜校方突然集合整隊撤離,來不及跟家鄉親人告別,就跟著軍隊登船,下船,非自願的到了陌生的「台灣」。滿腦子等著回鄉的家父,等了十年,才願在台灣成家生子,除了住公家宿舍之外,一生無意在台置
前幾天有一則新聞「六成三十歲年薪沒四十萬 賴家王老五『薪』情差!」說到,台灣平均三十歲男性有六成年薪不到四十萬,也就是月薪三萬左右,實在窮得很。筆者覺得誇張且不解的是,記者竟舉一個崇拜奢華名品的「莊先生」為例報導:莊先生月薪兩萬六,身上西裝行頭要價三萬,手錶一萬,每月還要租屋八千塊,每天伙食費要三百
我在北部大學念書四年就回高雄工作,很少去台北,偶爾到台北坐計程車,說話口音立刻被運將認出來,剛從南部來嗎?我說我是高雄人。竟然有位運將對我說:沒想到南部人也有人懂得這麼多!氣得我不知該如何回答。政治經濟都集中在台北,新聞媒體自然也集中在台北,大學名校也在台北,連娛樂消費也是台北在主導。南部人若月入四
民國九十四年,「泛紫聯盟」爭取賦稅公平,陳總統回應以「讓窮人少繳稅」。當時我有朋友失業(還欠卡債),沒錢繳房地稅,被法務部強制執行通知逼得到處借錢。我於是向當時的財政部長林全陳情,建議低收入戶或失業者應免除房地稅,理由是:這些人根本沒錢,如何繳稅?賦稅署的答覆則是,「房地稅是依擁有財產之事實而課稅,
自一九八七年台灣解嚴以來,台灣社會產生許多變化。論成果,變好的與變壞的都有;論過程,無意偶發的很多,有意的看得出耕耘痕跡的卻不多,崔媽媽服務中心在租屋體制上促成的變化是其中之一。源自無殼蝸牛的都市社會運動,讓崔媽媽基金會自始即是一個有意圖有計畫的社會改革行動。當年,在無住屋者團結組織抗議高房價不公不