41歲陳姓男患者,因工作關係需要久站,這兩年多來,在左下腹與左側陰囊睪丸處時常有不舒服與腫脹悶痛的感覺,尤其久坐、久站或提重物,甚至在性行為之後,更出現明顯的不適感;陳先生都自行搜尋資料認為是尿道或睪丸發炎,所以購買止痛消炎藥來吃。直到腫脹悶痛症狀有越來越嚴重,睡眠也受到影響,導致白天容易疲倦,並且
研之有物重回女性躍入現代職場的開端每天通勤時是否注意過身旁同行的有誰?可能是腳踩高跟鞋的 OL、認真回覆工作群組的女強人,或是右手牽小孩、左手拿公事包的媽媽,她們都是在職場打拚的職業婦女。當今的臺灣職場是女性展現能力的舞台,但在百年前的今天,女性要遠赴職場工作並不容易。中央研究院「研之有物」專訪院內
林日春「家庭是人類最私密的組織」,國家公權力究竟可否介入他人的婚姻及家庭生活,從司法院釋字第791號宣告刑法第239條通姦罪違憲開始,就認為婚姻制度的社會功能已經逐漸消失,憲法保障人民享有不受國家恣意干預的婚姻自由,包括個人可以自主決定「是否結婚」、「與何人結婚」、「兩願離婚」,以及與配偶共同形成經
黃文局台灣有多少人住在加州?又有多少名人畢業於南加大?蔡同榮,何志偉,賴明詔,柯承恩,馬維辰,沈春華,蔡滄波,孫芸芸,陳敏薰,侯佩岑,楊德昌等都是校友,橫跨政界,學術界,影劇界等。但是,有多少人了解加州發展的歷史?事實上,一切都要由淘金熱(Gold Rush)說起,可以說,沒有淘金熱,就沒有今天的加
研之有物戶口調查簿內的「媳婦仔」是誰?有跟家中長輩聊過年輕時結婚的回憶嗎?阿公、阿嬤的回答可能會顛覆你對婚姻的認知!傳統漢人社會流傳一種特別的「童養媳婚」,小女孩被帶到男方家養大後,直接嫁給一起長大的養兄弟。這些久遠的婚姻故事原應塵封於記憶深處,沒想到在臺灣卻有一套檔案記載了婚姻關係的發展始末。中央
陳叔倬依據現有法規,我國原住民除了「原住民身分」外,還會有另一種身分,叫做「民族別身分」。2002年我國訂定發布《原住民民族別認定辦法》,其中第四條:「原住民應註記民族別,並以註記一個為限」。於是原住民若去各地方戶政機關提出身分申請,申請書上同時有民族別申請欄位,在取得原住民身分的同時會同時取得民族
臺灣公務人員動輒得咎,依法行政要受保守卸責之譏;勇於任事要冒圖利他人之嫌。報載有對夫妻結婚二十多年,外籍配偶向移民署申請永久居留,經移民官審查超過兩個月後予以駁回。事後有讀者投書認為移民署故意不當拖延審理時間,「凌遲」「刁難」新住民。台灣是移民社會,近年來因自由民主、居住安全,吸引大批外國專業人士,
受央行升息影響,學貸利率也將調升。教育部雖然表示,目前九十三%的就學貸款學生,在學期間的利息本來就由教育部全額補貼;其餘七%的就學貸款學生,原本需要自行負擔半額或全額利息,仍將由教育部協助補貼因升息所增加的利息。因此雖然所有辦理就學貸款的在學學生都不會因升息而增加利息負擔。不過,已在還款的畢業生沒有
張天泰國安局日前偵獲,中共解放軍已在抖音置入文宣,利用具無厘頭喜感的手法,加強兩岸三地年輕人統戰,台灣數位發展部也將抖音(TikTok)等短影音平台列為「危害國家資通安全產品」,而中廣董事長趙少康認為禁止抖音為「數位仲介法2.0」上線,痛批數發部根本是「數位箝制部」,並做出政治的延伸詮釋,把禁止抖音
許慧琦(國立政治大學歷史系副教授)不自由,毋寧死?在2019年3月中旬一篇刊載於「女人迷」網站上的文章,有這麼一段述及1920年代東亞青年以實踐自由戀愛來追求獨立自主的文字:「…台灣不是特例,當時(1920年代)的中國或日本,也正處於呼喚獨立自主的年代,對時代青年來說,在愛情裡,不自由,毋寧死。」以
探索傳統臺灣社會的關鍵入口以親屬組織、人口研究馳名於世,身為臺大社會系創始教授之一的陳紹馨博士曾說:臺灣是中國社會文化研究的實驗室!關鍵在於臺灣擁有系統性登錄、準確率高的戶口資料,尤其是日治時期留存的「戶口調查簿」,是國內外學者探索傳統臺灣社會的重要入口!中央研究院「研之有物」專訪院內「歷史人口研究
一九九○年,我從馬來西亞到逢甲大學讀書,爾後結婚定居。時間飛逝,眨眼間竟已在臺中居住了三十二年!作為一個已「生根」臺中的資深「新住民」,臺中是我深愛的地方!早期的臺灣新住民,多為「隱藏性」群體。我們為了迅速融入臺灣社會,不被歧視,唯有極力淡化自己的「他者」色彩,因此總是極力學好「國語」,掩飾獨特的外
法操司想傳媒在台灣仍處於日治時期的1903年11月16日,台北州淡水郡淡水街(現新北市淡水區)有一個嬰兒呱呱墜地,不過當時的人不知道,這個小孩之後竟然會成為台灣第一位法官,擠進這個當時完全被日本人所佔據的窄門之中,寫下歷史性的一頁。這個人就是第一位臺灣人法官—黃炎生。
司法院大法官近年來對於婚姻議題之著墨甚深,可謂每次出手都將寫下時代意義。先是「釋字七四八號」肯認「同性婚姻」之合法性。接著一○九年五月「釋字七九一號」宣告通姦罪除罪化。最近大法官又將觸及另一議題,憲法法庭十五日開庭行言詞辯論,討論民法第一○五二條第二項「裁判離婚」概括事由之限制有責者不得訴離的合憲爭
陳叔倬從原父或原母之漢姓享有原住民優惠差異,不違憲111年憲判字第4號「原住民與非原住民結婚所生子女之原住民身分案」(以下簡稱憲判4),宣告《原住民身分法》中從非原住民父或非原住民母之漢姓子女不取得原住民身分條文,違反憲法保障原住民身分認同權及平等權之意旨,均違憲,應於未來2年內修法。可預見的是,2
拜讀〈外遇者有權提離婚?釋憲宜慎〉一文,針對承辦法官以婚姻是配偶雙方自主形成的永久結合關係,包含是否結婚與何人結婚的自由,自主權及人性尊嚴應受憲法保障為由聲請釋憲。投書作者認為,婚姻自由權凌駕婚姻制度,可能徹底顛覆、打垮婚姻制度的根基,出現有錢是老大的亂象,有失公允。
夫妻因外遇而感情生變,民法第一○五二條第二項對負心人設有門檻,應負婚姻破裂較重責任的一方無權提離婚。高雄少年及家事法院法官朱政坤和兩名人夫質疑此規定有違憲之虞,聲請大法官解釋,憲法法庭定本月十五日辯論,婚姻自由權若凌駕婚姻制度,可能顛覆國人對婚姻的認知。
陳叔倬原住民身分與享有優惠措施不當然等同2022年經過兩次憲法法庭判決:憲判字第4號「原住民與非原住民結婚所生子女之原住民身分案」(以下簡稱憲判4)、憲判字第17號「西拉雅族原住民身分案」(以下簡稱憲判17),《原住民身分法》被宣判諸多違憲,預告該法及與原住民身分相關法律,都預計在未來2-3年修法或
記者陳杉榮九合一選舉正在鏖戰中,選舉算冷,不同於二○一四年「太陽花運動」,綠營看不見年輕人的熱情,也迥異於二○一八年的「韓流躁動」,藍營看不到中老年人的激情,這種情勢,想要改寫朝野地方版圖,可能性不高。但對於想要角逐二○二四年總統大選的民進黨要角來說,選舉呈現的結果卻非常關鍵。
即食歷史寒酸小貴族一八四○年二月十日,是英國維多利亞女王(Queen Victoria)大婚之日。婚後,她高興地這樣寫道,彷彿作為日不落帝國女王,遠不及與心愛之人結婚那樣幸福快樂。她的丈夫是來自德意志薩克森-科堡-哥達地區的亞伯特親王(Prince Albert of Saxe-Coburg and