由國家攝影文化中心主辦的「攝影新視界」系列座談,將於5月11日舉辦首場活動,邀請攝影家劉振祥與國立政治大學傳播學院教授鍾宜杰對談,聚焦紀實攝影家潘小俠的創作生命史。潘小俠自1980年懷抱滿腔熱血踏上了蘭嶼後,開啟他長達數十年以達悟族文化為主的拍攝紀錄,以鏡頭為畫筆,描繪達悟族與海洋文化交織的人文圖像
新北市三峽區李梅樹紀念館正展出「春色無邊─初代臺陽人的春日和鳴」特展,並於安溪國小側門對面懸掛已故藝術大師李石樵的作品〈橫臥裸婦〉海報看板,卻遭民眾抗議涉及色情。館方昨天用黑幕完全覆蓋裸女圖,並放上QR Code,一掃描即可看到撤畫聲明,宛如無聲抗議,諷刺的是,黑幕旁便是日治時期「台灣畫壇最初的裸體
李梅樹紀念館舉辦的「春色無邊——初代台陽人的春日和鳴」特展,即日起至6月10日展出。其於安溪國小側門對面、長福橋旁平面停車場門口,懸掛已故藝術大師李石樵作品〈橫臥裸婦〉的海報看板,引起民眾抗議並檢舉,今天館方以黑幕遮住裸女,並於中央放上QR Code,經掃描可連結館方「撤畫聲明」,象徵無聲抗議。
台灣有三個「中原」國小,一個在我的家鄉南投草屯,因校址在中原里,故名;一個在我工作的桃園中壢,因臨近中原大學而命名;一個在花蓮市區,可能是因門前一條中原路。關於一個村里、一間大學、一條馬路何以命名中原,其中有無「北定中原」(諸葛亮〈出師表〉)、「逐鹿中原」(文康《兒女英雄傳》)的精神內涵?或者純粹空
有「台版法國凡爾賽宮」稱號的佐登妮絲城堡,自開堡迎賓以來,每季都推出不同的主題活動饗客,進入5月,首先是5月4、5日的「佐登妮絲城堡 Baby爬爬樂比賽」;還有5月12日前的母親節相關活動;5月24日起,可愛的「波波草嘉年華」將登場,在初夏時節,為大家帶來夢幻般的療癒景致。
三峽的李梅樹紀念館每年推出好看特展,今年「梅樹月」適逢臺陽美術協會成立90週年,展出「春色無邊——初代臺陽人的春日和鳴」特展,展出李梅樹、顏水龍、林之助、林玉山、陳進等知名藝術家作品。但位於安溪國小側面、三峽長福停車場設置的李石樵作品〈橫臥裸婦〉海報看板,卻被家長抗議涉及色情。對此,李梅樹基金會執行
該怎麼定義文化?是約定俗成的累積?一種現象、熱潮、還是除了維持生命必需以外,人類演化出的共同行為都算數?1988年2月10日的清晨寒風中,東京都池袋區的電器行前,等候的人龍長達兩公里,將高聳的建築團團圍住,以繞「樓」三匝形容並不為過。不光是東京,全日本各地均出現相似的熱潮。二月隆冬,不少城市還下著雪
位於三峽的李梅樹紀念館,今年「梅樹月」以「春色無邊」為主題策展,上週開幕前在附近停車場懸掛了大型海報看板,但因為以李石樵作品〈橫臥裸婦〉為主視覺設計,引發許多「家長」抗議,館方無奈於昨(4/30)日發出「撤畫聲明」,結果湧入大批網友在臉書留言挺紀念館,但台北市政府卻意外躺槍。
校園裡,一群小朋友在老師和護士阿姨指導下,有的繫上籃球模仿孕婦大腹便便;有的戴上眼罩模擬視障者摸索走路;有的模仿阿公阿嬤拄杖步履蹣跚;有的坐輪椅體會不便行動……這是「將心比心」的體驗活動。小朋友經由課程設計,去感受媽媽懷孕的辛苦,了解盲者、年長者行動的艱難,體會腳受傷不良於行的無奈心情。這種「化身當
兒子跟在我後面走路,踩到我的腳。停下看著被踏扁的鞋子,要讓他走前面,他不肯,也跟著停下,我背著陽光,長長的影子伸到兒子腳邊,我說:「你是不是要來踩我的影子?」那時的印尼看護說,在印尼鄉下,鬼會來踩人們的影子,要是踩到了,你就會變成他們的奴隸。
自己最後一次遇見那個擔負著世間罪惡的人,阿牧,是民國67年在永和竹林路。那時候竹林路還真有成排竹林,竹葉翳影奔閃如飛翼,畫過他臉龐,他鼻梁右側有顆黑痣,彷彿象徵著他內心的陰暗還在醞釀,還在蠢蠢欲動。他驚喜地喊住我,兩眼含光。我倆是久別重逢的好友嗎?我哪是?之前我總瞧不起他,只因為他是那種我瞧不上眼的